ममैव पुंसः पितरौ तौ च पापपरायणौ । मुखरौ दययाहीनौ पाखंडिसङ्ग लोलुपौ
माझे स्वतःचे आईवडील पापातच रमणारे, कठोर बोलणारे, दयाशून्य आणि पाखंडी लोकांच्या संगतीला लालायित असे होते.
पौरुषं जीवनं चैव धनं चैव कुलं तथा । विद्या कीर्तिश्च सर्वस्वं पितृभ्यां विफलीकृतम्
माझ्या आईवडिलांनी माझे पुरुषार्थ, आयुष्य, संपत्ती, घराणे, विद्या, कीर्ती आणि सर्व काही व्यर्थ केले.
एतद्विचिन्त्य मनसा मया नृप मुहुर्मुहुः । अवज्ञया परित्यक्ता पित्रोः सेवा शुभप्रदा
हे सर्व मनात पुन्हा पुन्हा विचार करून, राजन, मी आईवडिलांची सेवा, जी शुभ देणारी आहे, तिरस्काराने सोडून दिली.
अनेन कर्मणा राजन्सदारोऽहं यमाज्ञया । विक्षिप्तो नरके दूतैर्यत्रतौ पापिनांवरौ
या वाईट कर्मामुळे, राजन, मी आणि माझी पत्नी यमाच्या दूतांनी नरकात फेकले गेलो, जिथे ते दोघे मोठे पापीही नेले गेले.
एताभ्यां सह पापाभ्यां सदारेण मया नृप । स्थितं च नरके घोरे यावत्कालं शृणुष्व तत्
त्या दोन्ही पापी आणि माझ्या पत्नीबरोबर मी त्या भयंकर नरकात किती काळ होतो, ते ऐका राजन.
युगकोटिसहस्राणि युगकोटिशतानि च । अनुभूतं महादुःखं नरकस्य नृपोत्तम
असंख्य युगांच्या कोटी-कोटी काळासाठी, राजश्रेष्ठ, मी नरकातील मोठ्या यातना भोगल्या.
नरकांते ततः सोऽहं कांतया सह भूपते । गृध्रपक्षकुलेजातौ मृतमांसाशनौ तथा
नरकातील काळ संपल्यावर, राजन, मी आणि माझी प्रियतमा गिधाडांच्या कुळात जन्म घेतला आणि मृत मांस खाऊ लागलो.
एतावपि च तौ राजन्नरकांत गतैषिणौ । जातौ शलभयोर्वंशे भोक्तुं फलं स्वकर्मणः
आणि ते दोघेही, राजन, नरक संपल्यावर पुन्हा जन्म घेण्याची इच्छा धरून, पतंगांच्या वंशात जन्मले, आपल्या कर्माचे फळ भोगायला.
यदेताभ्यां कृतं कर्म्म राजञ्छलभजन्मनि । तदाकर्णय वक्ष्यामि श्रोतॄणां विस्मयप्रदम्
राजन, त्या दोघांनी पतंग म्हणून जन्म घेतल्यावर काय कृत्य केले, ते मी सांगतो, ऐका, ते ऐकणाऱ्यांना आश्चर्य वाटेल.
एकदा सुमहान्वायुः समायातो महीपते । उड्डीय पातितौ तेन गङ्गागर्भे सुनिर्मले
एकदा, राजन, फार मोठा वारा आला आणि त्याने त्यांना उडवून शुद्ध गंगेत टाकले.
निपत्य गङ्गासलिले कोमलाङ्गाविमौ तथा । जग्मतुः पंचतां सद्यः समस्तकलुषापहम्
गंगेच्या पाण्यात पडल्यावर, त्यांच्या नाजूक देहांचा त्वरित अंत झाला आणि त्यांचे सर्व पाप धुवून गेले.
ततो नेतुमिमौ दूता आयाताश्चारुचक्षुषः । आयातानि विमानानि सर्वभोगान्वितानि च
तेव्हा सुंदर डोळ्यांचे दूत त्यांना घेऊन जायला आले आणि सर्व सुखांनी युक्त दिव्य विमानंही आली.
विमुक्तौ सर्वपापेभ्यस्तुलसी माल्य शोभितौ । दिव्यंविमानमारुह्य गतौ विष्णुपुरं प्रति
सर्व पापांतून मुक्त होऊन, तुळशीच्या माळांनी शोभलेले, ते दिव्य विमानात बसून विष्णुपुरीकडे निघाले.
तावत्कालं स्थितौ राजन्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । ब्रह्माज्ञया समायातौ तत इन्द्रपुरं प्रति
काही काळ ते ब्रह्मदेवाच्या, अव्यक्त जन्माच्या, लोकात राहिले, राजन; मग ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने ते इंद्रपुरीकडे गेले.
भुक्तवंतौ सुखं तत्र दुर्ल्लभं यत्सुरैरपि । तावत्कालं स्थितौ राजन्भोक्तुं कृच्छ्रां वसुंधराम्
तेथे त्यांनी देवांनाही दुर्मिळ असे सुख उपभोगले; आणि काही काळ तिथे राहून, पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेऊन सुख उपभोगायला आले.
पवित्रे भवतो वंशे जातावेतौ महायशौ । गङ्गायां त्यजतो देहं भूयो जन्म न विद्यते
तुमच्या पवित्र आणि कीर्तीशाली वंशात जन्म घेऊन, गंगेत देह सोडताना त्यांना पुन्हा जन्म मिळाला नाही.
तथापि वसुधां भोक्तुं जातौ पुण्यतमाविमौ । चिरं भुक्त्वा महीं कृत्स्नां पुत्रपौत्रसमन्वितौ
तरीही पृथ्वीचे सुख उपभोगण्यासाठी ते दोघे पुण्यवान म्हणून पुन्हा जन्मले; आणि दीर्घ काळ पुत्र-पौत्रांसह संपूर्ण पृथ्वीचा आनंद घेतला.
गङ्गामरणमासाद्य योगिनामपि दुर्ल्लभम् । नारायणस्य सायुज्यमिमौ भूप गमिष्यतः
गंगेत मृत्यू मिळवून, जे योग्यांनाही कठीण असते, हे दोघे, राजन, नारायणाच्या सायुज्यात पोहोचतील.
एतत्सर्वं मया प्रोक्तं पूर्व वृत्तांतमेतयोः । जातिस्मरप्रभावेन नृपवर्गशिरोमणी
हे सर्व मी सांगितलं, या दोघांच्या पूर्वजन्मीच्या गोष्टी, कारण मला पूर्वजन्म आठवायची शक्ती आहे, राजन, तू राजांमध्ये श्रेष्ठ आहेस.
गङ्गामरणमासाद्य गतावेतौ दशामिमाम् । आवयोः कः परित्राणं करिष्यति दुरात्मनोः
गंगेच्या काठी मृत्यू आल्यावर या दोघांची ही अवस्था झाली आहे; आपण दोघेही पापी असल्याने आता आपला उद्धार कोण करणार?
मित्रावज्ञा मनुष्याणां नरकक्लेशदायिनी । ममैव पृथिवीपाल दृष्टा केवलमेवतत्
माणसांनी मित्रांचा अपमान केला तर त्यांना नरकात फार यातना भोगाव्या लागतात; हे पृथ्वीपती, मी स्वतः हे अनुभवलं आहे.
पित्रभक्तिर्द्विजश्रेष्ठ इहामुत्र च दुःखदा । इह संपद्विनाशाय परत्र नरकाय च
पितृभक्ती, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, या जन्मात आणि पुढच्या जन्मातही दुःख देते; इथे संपत्तीचा नाश होतो आणि पुढे नरकात जावं लागतं.
वरं मन्ये महीपाल ब्रह्महत्यादि पातकम् । कदाचिन्निष्कृतिस्तस्मादियं भवति शाश्वती
राजन, मला असं वाटतं की ब्राह्मणहत्या वगैरे पापं जरी मोठी असली तरी कधीतरी त्याचं प्रायश्चित्त करता येतं; पण हे पाप कायमचं राहणार आहे.
दुःखार्जितं पुण्यवृक्षं सर्वक्लेशविनाशनम् । पित्रवज्ञाकुठारेण च्छिंदंति भुवि मानवाः
दुःखाने मिळवलेलं पुण्याचं झाड, जे सर्व दुःख दूर करतं, ते पित्याचा अपमान या कुऱ्हाडीने माणसं या जगात तोडून टाकतात.
यत्किञ्चिद्दीयते राजन्पित्र्ये वक्त्रे परंतप । तदश्नाति स्वयं विष्णुः पितृरूपो हरिर्यतः
राजन, जे काही पितरांच्या तोंडात समर्पित केलं जातं, ते सर्व विष्णू स्वतः खातो, कारण हरि पितरांच्या रूपात तिथे असतो.
प्रत्यक्षदेवौ पितरौ सेवंते येत्वहर्निशम् । सर्वसिद्धिर्भवेत्तेषां प्रसादाज्जगतीपतेः
जे लोक आपल्या आईवडिलांची, जे प्रत्यक्ष देव आहेत, रात्रंदिवस सेवा करतात, त्यांना जगाचा स्वामी प्रसन्न होऊन सर्व सिद्धी मिळवून देतो.
पितृभक्तिविहीना ये दिनं तिष्ठंति मानवाः । तावत्कल्पसहस्रं तु तिष्ठंति नरके जनाः
जे माणसं पित्याची भक्ती न करता दिवस काढतात, ती हजारो कल्प नरकात राहतात.
तस्मादिदं महादुःखं बभूव मम सांप्रतम् । मोक्षं कदा गमिष्यामि सदारोऽहं न वेद्मि तत्
म्हणूनच हे मोठं दुःख माझ्यावर आलं आहे; मी आणि माझी पत्नी कधी मुक्त होऊ, हे मला माहीत नाही.
व्यासउवाच- एतत्तस्य वचः श्रुत्वा प्रगृह्य द्विजसत्तम । बभूव हर्षितो राजा विस्मितश्च पुनः पुनः
व्यास म्हणाले: त्याचं हे बोलणं ऐकून आणि त्याला मिठी मारून, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, राजा फार आनंदी झाला आणि पुन्हा पुन्हा आश्चर्यचकित झाला.
राजोवाच- आश्चर्यं हि वचो गृध्र श्रुतमेतन्मुखात्तव । मम चैषां च हृदये प्रतीतिर्न हि जायते
राजा म्हणाला: गिध्दा, तुझ्या तोंडून ऐकलेली ही वचने खरंच अद्भुत आहेत; माझ्या आणि इथल्या सर्वांच्या मनात यावर विश्वास बसत नाही.