ये नर्मदायामिह शर्मदायामशुद्धकायानपि शोधयंति । विशेषतो माधवमासि मर्त्या भवंति मर्त्याधिपलोकलीलाः
जे लोक, शरीर शुद्ध नसतानाही, या आनंददायी नर्मदेत स्नान करतात, विशेषतः माधव महिन्यात, ते माणसांत श्रेष्ठपद मिळवतात आणि विविध लोकांत आनंद घेतात.
आजन्मनोऽघस्मरणेन रेवा निहंति दृष्टा दशजन्मजं पुनः । स्नाता कथं चिच्छतयोनिजातं संसेविता यच्छति रुद्रलोकम्
रेवा नदी जन्मापासून आठवलेली पापं आणि दहा जन्मांची पापं नष्ट करते; जो कुणी येथे स्नान करतो, जरी तो नीच कुळात जन्मलेला असला, तरी भक्तीने केल्यास त्याला रुद्रलोक मिळतो.
सकलं माधवं मासं सा चित्रा नर्मदाजले । सस्नौ किंचिद्ददौ दानं शक्त्या विप्रेषु नित्यशः
माधव महिनाभर, चित्रा नित्य नर्मदेच्या पाण्यात स्नान करत असे आणि आपल्या शक्तीनुसार दररोज ब्राह्मणांना थोडं दान देत असे.
सर्वपापहरं स्तोत्रं शृणोति श्रद्धया हरेः । विप्राणां तत्र पठतां संगादस्य द्विजन्मनः
जो कुणी श्रद्धेने सर्व पापे दूर करणारे हरिचे स्तोत्र ऐकतो किंवा तेथे ब्राह्मणांसमवेत म्हणतो, त्याला द्विजन्माचा पुण्यलाभ मिळतो.
निमज्ज्य सा माधवमासि पूर्णे रेवाजले तत्र महीसुरेभ्यः । अच्छिद्रमासाद्य यथाविधानं तत्रापि चित्रापि चकार मासम्
माधव महिन्यात, रेवेच्या भरलेल्या पाण्यात योग्य विधीने स्नान करून, चित्रा तिथेही महर्षींसोबत संपूर्ण महिना राहिली.
कुटीरकं तं तु नवं विधाय सुदेवनामापि स भूमिदेवः । उवास रेवासलिले निमज्जंश्चित्रोपरोधादनिशं दयातः
नवीन झोपडी बांधून, सुदेव नावाचा तो भूमिपती राजा, चित्राच्या अडथळ्यामुळे, दयाळूपणाने, दिवस-रात्र रेवेच्या पाण्यात स्नान करत तिथेच राहिला.
अथ कालेन कियता कालधर्ममुपेयिवान् । विप्रस्तदनु सा चित्रा चिरेणैव मृता नृप
काही काळाने, काळानुसार तो ब्राह्मण मरण पावला; आणि बराच काळ गेल्यावर, राजन, चित्राही मरण पावली.
तेन माधवमासस्य सुकृतेन तदैव सा । पुत्री तवाभवन्नूनमदृष्ट्वा यमयातनाम्
माधव महिन्यात मिळालेल्या पुण्यामुळे, तिला लगेचच तुझ्या घरी कन्या म्हणून जन्म मिळाला आणि तिला यमाच्या यातना भोगाव्या लागल्या नाहीत.
तस्य कर्मविपाकोऽयं यदाप्तं भूपतेः कुलम् । वैष्णवं विशदं वीर दुष्प्राप्यं पापकर्मभिः
हे तिच्या कर्माचे फळ आहे की, तिला राजाच्या पवित्र वैष्णव कुळात जन्म मिळाला, हे वीर, जे पापी लोकांना सहज मिळत नाही.
दिव्यादेवी वरं नाम जातं चास्यां नरोत्तम । यच्च दत्तवती चान्नं भोग्यसौख्यसुखानि च
तिच्यात 'वरा' नावाची दिव्य देवी जन्मली, हे नरश्रेष्ठ; आणि तिने दिलेल्या अन्नामुळे तिला आता सुख आणि आनंद मिळत आहेत.
ब्राह्मणाय पुरा तस्मै गणिकात्वेऽपि संगता । स्नात्वा च माधवे मासि किंचित्तत्रापि यद्ददौ
पूर्वी, गणिका असतानाही, ती त्या ब्राह्मणाच्या सहवासात राहिली; माधव महिन्यात स्नान करून तिथेही तिने थोडं दान दिलं.
तस्य दानस्य सा भुंक्ते स्नानस्य च फलोदयम् । पिबते शीतलं तोयं मिष्टान्नं च तथानिशम्
त्या दानाचे आणि स्नानाचे फळ तिला आता मिळत आहे; ती रोज थंड पाणी आणि स्वादिष्ट अन्न पिते.
दिव्यान्भोगान्प्रभुंजाना वर्तते च प्रभोर्गृहे । भुंजते विधिदत्तं च दुःखशोकादिपीडिता
ती दिव्य सुख उपभोगते आणि प्रभूच्या घरी राहते; दुःख आणि शोकाने त्रस्त असलेले लोक विधीने दिलेले अन्न खातात.
यत्पुरा नरनारीणां गृहभंगरताऽभवत् । तस्यकर्मविपाकोऽयमस्याः किंचिदुपस्थितः
पूर्वी जी पुरुष आणि स्त्रियांच्या घरं फोडण्यात तिला आनंद वाटायचा, त्याच कर्माचे फळ म्हणून थोडं दुःख तिला आता मिळालं आहे.
माधवस्नानमाहात्म्याद्विनैव यमयातनाम् । महापापापि ते वीर सुंदरी सा सुताभवत्
माधव स्नानाच्या महिमेमुळे, मोठं पाप असूनही, तिला यमाच्या यातना न भोगता, हे वीर, ती सुंदर कन्या तुझ्या घरी जन्मली.
एतत्ते सर्वमाख्यातं तव पुत्र्या विचेष्टितम् । सर्वजन्मभवं वीर कर्म दुष्कर्मसंभवम्
हे वीर, तुझ्या कन्येने केलेली सर्व कृत्यं, तिच्या सर्व जन्मांतील पुण्य आणि पाप यांचं फळ, मी तुला सांगितलं आहे.
नारद उवाच- जातूकर्णवचश्चित्रमेवमाकर्ण्य भूपतिः । तमुवाच नमस्कृत्य ज्ञानिनं मुनिमादरात्
नारद म्हणाले — जातूकर्णाचे अद्भुत बोल ऐकून राजाने त्या ज्ञानी ऋषीला आदराने वंदन केले आणि त्याला विचारले.
दिवोदास उवाच- कथमेषा विमुच्येत दुःखादस्मान्मुनेधुना । जातूकर्ण उवाच-। कथयामि महत्पुण्यं येनेयं सुखिता भवेत्
दिवोदास म्हणाला — ऋषीवर, ती या दुःखातून आता कशी मुक्त होईल? जातूकर्ण म्हणाला — मी तुला एक मोठे पुण्य सांगतो, ज्यामुळे ती सुखी होईल.
अप्रकाशमपि प्रायः प्रवक्ष्यामि तवाग्रतः । स्वल्पमप्यद्भुतं कर्म विकर्मशतनाशनम्
हे सामान्यपणे गुप्त ठेवले जाते, पण मी तुझ्यासमोर ते सांगतो — अगदी थोडेसे, पण अद्भुत असे कर्मसुद्धा शेकडो पापांचा नाश करू शकते.
यथा हरेर्ध्यानबलेन पापं विनाशमायाति महत्समग्रम् । प्रातस्तदा माधवमासदानस्नानेन घोरं विलयं प्रयाति
जसे हरिच्या ध्यानाच्या बळाने मोठे पाप पूर्णपणे नष्ट होते, तसेच सकाळी माधवाचे स्मरण करत स्नान केल्याने भयंकर पापही नाहीसे होते.
यथा हरेर्भीतिभयेन नागा नश्यंति सर्वे निचयास्तथैव । नूनं रवौ मेषगते विभाति स्नानेन तीर्थे च हरिस्तवेन
जसे हरिच्या भीतीने सापांचे सगळे थवे नष्ट होतात, तसेच सूर्य मेष राशीत असताना, तीर्थात स्नान करून आणि हरिचे स्तुतीगीत म्हणल्याने पाप नक्कीच नाहीसे होते.
तेजसा वैनतेयस्य पन्नगा इव पातकाः । विद्रवंति च वैशाखस्नानेनोषसि निश्चितम्
गरुडाच्या तेजाने जसे साप पळून जातात, तसेच वैशाख महिन्यात पहाटे स्नान केल्याने पापे निश्चितपणे दूर पळतात.
तस्माद्देयापि भूपाल दिव्यादेवी पुनः स्वयम् । कृत्वा वैशाखश्रवणं श्रुत्वा पापहरं स्तवम्
म्हणून राजन, वैशाख महिन्यातील व्रत करून आणि पाप नष्ट करणारे स्तोत्र ऐकून, तू दिव्यादेवीला पुन्हा स्वतःहून द्यावी.
भवित्री भर्तुः संयोगसुखसंभोगभागिनी । सुदेवोऽपि स जातोस्ति पांड्यदेशाधिपो बली
ती आपल्या पतीसोबत एकत्र येण्याच्या आनंदात सहभागी होईल; आणि सुदेव, पांड्य देशाचा बलाढ्य राजा, जन्माला येईल.
वैशाखमासि रेवायां स्नानपुण्येन भूपते । तस्मा एव सुतां देहि विशुद्धां स्नानतस्तथा
राजन, वैशाख महिन्यात रेवा नदीत स्नान केल्याने मिळणाऱ्या पुण्यामुळे, त्या स्नानाने शुद्ध झालेली आपली कन्या तू द्यावी.
माधवस्य पुनः स्तोत्रं श्रवणान्माधवस्य च । संदेहो नात्र कर्तव्यो विचित्रं पश्य भूपते
माधवाचे स्तोत्र आणि माधवाचे ऐकून पुन्हा, येथे काहीही शंका ठेवू नकोस; हे अद्भुत पाहा, राजन.
इहामुत्रफलं तस्य समाख्यं पुण्यकर्मणः । नारद उवाच- इत्याकर्ण्यैव मुदितो राजा तमखिलं ततः
येथे आणि पुढच्या जन्मातही त्या पुण्यकर्माचे फळ सांगितले आहे. नारद म्हणाले — हे ऐकून राजा आनंदित झाला आणि सर्व काही तसेच केले.
कारयामास तां पुत्रीं जातूकर्णोदितं विधिम् । वीरसेनेन तेनैव पांड्यदेशाधिपेन सा
राजाने आपल्या मुलीला जातूकर्णाने सांगितलेला विधी करवून घेतला; आणि ती पांड्य देशाच्या अधिपती वीरसेनाने स्वीकारली.
पुराजन्मैकसुहृदा दिव्यादेवी विवाहिता । बुभुजे भूरिविषयांश्चिरं सुचरितव्रता
पूर्वजन्मी दिव्यादेवीचा विवाह तिच्या एकमेव हितचिंतक वीरसेनाशी झाला होता; तिने चांगल्या व्रताचे पालन करत अनेक लोकांचा उपभोग घेतला.
वीरेसेनेन सुहृदा पूर्वजन्मकृतेन च । एतत्ते किंचिदाख्यातमंबरीष समासतः
पूर्वजन्मीचा मित्र वीरसेन आणि त्या जन्मातील तिच्या कर्मामुळे — हे थोडक्यात तुला सांगितले, अम्बरीषा.