समागच्छ प्रिये कांते भक्त्या मां परिरंभय । रेमे वर्षप्रमाणेन तत्र चैव द्विजोत्तम
'या, प्रिये, सुंदर कांतीवाली, भक्तीने मला आलिंगन दे.' तिथे, द्विजश्रेष्ठा, त्यांनी माझ्यासोबत वर्षभर रमण केलं.
तदोक्तं रमणेशेन तां देवीं राधिकां प्रति । इयं मे प्रकृतिस्तत्र चासीन्नारदरूपधृक्
रमणेश्वराने त्या राधिकादेवीला असं सांगितलं—'हीच माझी प्रकृती आहे; तिथे मी नारदरूप घेतलं होतं.'
नीत्वामृतसरो रम्यं स्नानार्थं संनियोजय । तया मे रमणस्यांते गदितं प्रियभाषितम्
'तिला अमृतासारख्या सुंदर सरोवरात स्नानासाठी घेऊन जा.' आमच्या रमणानंतर तिने मला प्रेमळ शब्दांत काही सांगितलं.
अहं च ललितादेवी राधिकाया च गीयते । अहं च वासुदेवाख्यो नित्यं कामकलात्मकः
'मीच ललितादेवी म्हणून ओळखली जाते, राधिकेच्या नावाने गायली जाते; मीच वासुदेव आहे, आणि नेहमीच कामशक्तीस्वरूप आहे.'
सत्यं योषित्स्वरूपोऽहं योषिच्चाहं सनातनी । अहं च ललितादेवी पुंरूपा कृष्णविग्रहा
'खरं सांगते—मीच स्त्रीस्वरूप आहे, मीच सनातन स्त्री आहे; मीच ललितादेवी, आणि पुरुषरूपात मी कृष्ण आहे.'
आवयोरंतरं नास्ति सत्यंसत्यं हि नारद । एवं यो वेत्ति मे तत्त्वं समयं च तथा मनुम्
'आपल्या दोघांमध्ये काहीही फरक नाही, हे अगदी खरं, अगदी खरं रे नारद. जो माझं हे तत्त्व, मंत्र आणि आचार जाणतो—'
स समाचारसंकेतं ललिता वत्स मे प्रियः । इदं वृंदावनं नाम रहस्यं मम वै गृहम्
'तोच, बाळा, माझा प्रिय आहे, जो ललितेच्या आचारसंहितेचं ज्ञान ठेवतो. हे वृंदावन नावाचं स्थान माझं गुप्त घर आहे.'
न प्रकाश्यं कदा कुत्र वक्तव्यं न पशौ क्वचित् । ततोऽनुराधिकादेवी मां नीत्वा तत्सरोवरे
'हे कुठेही, कधीही, कोणालाही सांगू नकोस; मग अनुराधिकादेवी मला त्या सरोवराकडे घेऊन गेली.'
स्थित्वा सा कृष्णचंद्रस्य चरणांते गता पुनः । ततो निमज्जनादेव नारदोऽहमुपागतः
ती तिथे कृष्णचंद्राच्या पायाशी उभी राहिली, आणि मला स्नान घालून, मी नारद पुन्हा परत आलो.
वीणाहस्तो गानपरस्तद्रहस्यं मुहुर्मुदा । स्वयंभुवं नमस्कृत्य तत्रागां विष्णुपार्षदम्
माझ्या वीणेवर गाण्यात मग्न होऊन, मी ते गुपित वारंवार आनंदाने गायले; स्वयंभूला वंदन करून, मी विष्णूच्या सेवकांच्या सभेत गेलो.
स्वयंभुवा तथा दृष्टं नोक्तं किंचित्तदा पुनः । इति ते कथितं वत्स सुगोप्यं च मया त्वयि
स्वयंभूने मला पाहिलं, पण त्या वेळी काहीच बोलला नाही. हे बाळा, मी तुला हे फार गुपित सांगितलं.
त्वयापि कृष्णचंद्रस्य केवलं धामचित्कलम् । गोपनीयं प्रयत्नेन मातुर्जारइव प्रियम्
तूंही कृष्णचंद्राचं शुद्ध, चैतन्यमय तेज जपून ठेव, जसं आईपासून प्रियकराचं गुपित लपवतात.
यथा प्रोक्तं मया शिष्ये गौतमे सरहस्यकम् । तथा भवत्सु कार्त्स्न्येन कथितं चातिगोपितम्
जसं मी हे सर्व रहस्य माझ्या शिष्य गौतमाला सांगितलं, तसंच योग्य लोकांमध्ये पूर्णपणे सांगितलं आणि फार गुप्त ठेवलं.
यत्र कुत्र कदाचित्तु प्रकाश्यं मुनिपुंगवाः । तदा शापो भवेद्विप्राः कृष्णचंद्रस्य निश्चितम्
हे श्रेष्ठ मुनींनो, हे कुठेही, कधीही उघड करू नका; नाहीतर, ब्राह्मणांनो, कृष्णचंद्राचा शाप निश्चितच मिळेल.
इमं कृष्णस्य लीलाभिर्युतमध्यायमुत्तमम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमं पदम्
जो कोणी कृष्णाच्या लीला असलेल्या या उत्तम अध्यायाचे वाचन करतो किंवा ऐकतो, तो परमपदाला पोहोचतो.
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वृंदावनमाहात्म्ये नारदीयानुनये पंचसप्ततितमोऽध्यायः
श्रीपद्मपुराणाच्या पाताळखंडातील वृंदावनमाहात्म्याच्या नारदीय अनुनयातील पंच्याहत्तरी अध्याय येथे संपला.
ईश्वर उवाच-। अत्र शिशुपालं निहतं श्रुत्वा दंतवक्त्रः कृष्णेन योद्धुं मथुरामाजगाम
ईश्वर म्हणाले— शिशुपाल कृष्णाने मारल्याचे ऐकून दंतवक्त्र त्याच्याशी युद्ध करण्यासाठी मथुरेला आला.
कृष्णस्तु तच्छ्रुत्वा रथमारुह्य तेन सह मथुरामाययौ
कृष्णाने हे ऐकताच रथावर बसून तोसुद्धा त्याच्यासोबत मथुरेला गेला.
अथ तं हत्वा यमुनामुत्तीर्य नंदव्रजं गत्वा पितरावभिवाद्याश्वास्य ताभ्यामालिंगितः सकल गोपवृद्धान्परिष्वज्य तानाश्वास्य बहुवस्त्राभरणादिभिस्तत्रस्थान्सर्वान्संतर्पयामास
मग त्याला मारून, यमुनापार जाऊन, नंदाच्या वस्तीला जाऊन, कृष्णाने आपल्या आईवडिलांना वंदन केले, त्यांना धीर दिला, त्यांच्याकडून आलिंगन मिळवले, सर्व गोपवृद्धांना मिठी मारली, त्यांनाही धीर दिला आणि तेथे असलेल्या सर्वांना अनेक वस्त्रे, दागिने व इतर भेटवस्तूंनी तृप्त केले.
कालिंद्याः पुलिने रम्ये पुण्यवृक्षसमाकीर्णे गोपस्त्रीभिरहर्निशं क्रीडासुखेन त्रिरात्रं तत्र समुवास
काळिंदीच्या सुंदर काठी, पवित्र वृक्षांनी वेढलेल्या ठिकाणी, कृष्णाने गोपिकांसोबत खेळत, दिवस-रात्र तिथे तीन रात्र राहिला.
तत्र स्थले नंदगोपादयः सर्वे जनाः पुत्रदारसहिताः पशुपक्षिमृगादयोऽपि वासुदेवप्रसादेन दिव्यरूपधरा विमानसमारूढाः परमं लोकं वैकुंठमवापुः
त्या ठिकाणी नंद, सर्व गोप, त्यांची मुले व बायका, तसेच गुरे, पक्षी व रानटी प्राणी — वासुदेवाच्या कृपेने दिव्य रूप धारण करून, विमानांवर बसून, परम वैकुंठ लोकात पोहोचले.
श्रीकृष्णस्तु नंदगोपव्रजौकसां सर्वेषां निरामयं स्वपदं दत्वा देवगणैः स्तूयमानः। श्रीमतीं द्वारावतीं विवेश
श्रीकृष्णाने नंदगोपांच्या वस्तीतील सर्वांना आपले शुद्ध स्थान दिले, देवांच्या स्तुतिस्वरात, श्रीमंत द्वारकेत प्रवेश केला.
तत्र वसुदेवोग्रसेनसंकर्षणप्रद्युम्नानिरुद्धाक्रूरादिभिः प्रत्यहं संपूजितः षोडशसहस्राष्टाधिकमहिषीभिश्च विश्वरूपधरो दिव्यरत्नमय लतागृहांतरे-। षु सुरतरुकुसुमार्चितश्लक्ष्णतरपर्यंकेषु रमयामास
तेथे वसुदेव, उग्रसेन, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, अक्रूर व इतरांनी त्याची दररोज पूजा केली; सोळा हजार आठ राण्यांनी वेढलेला, विश्वरूप धारण करून, दिव्य रत्नांनी सजलेल्या लतागृहांत, स्वर्गीय वृक्षांच्या फुलांनी सुशोभित मऊ पलंगांवर रमला.
असीदव्याकृतं ब्रह्मकरकाघृतयोरिव । प्रकृतिस्थो गुणान्मुक्तो द्रवीभूत्वा दिवं गतः
तेथे अव्यक्त स्थिती होती, जशी ब्रह्माच्या हातातील तुपासारखी; प्रकृतीत राहून, गुणांपासून मुक्त, द्रवरूप होऊन, ती स्वर्गात गेली.
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वृंदावनमहात्म्ये पार्वती-शिवसंवादे षट्सप्ततितमोऽध्यायः
श्रीपद्मपुराणाच्या पाताळखंडातील वृंदावनमाहात्म्याच्या पार्वती-शिव संवादातील छ्याहत्तरी अध्याय येथे संपला.
पार्वत्युवाच- विस्तरेण समाचक्ष्व नामार्थपदगौरवम् । ईश्वरस्य स्वरूपं च तत्स्थानानां विभूतयः
पार्वती म्हणाली— नाव, अर्थ आणि शब्दांचे मोठेपण, तसेच ईश्वराचे खरे स्वरूप आणि त्या स्थळांची महिमा मला सविस्तर सांग.
तद्विष्णोः परमं धाम व्यूहभेदास्तथा हरेः । निर्वाणाख्याहि तत्त्वेन मम सर्वं सुरेश्वर
हे देवाधिदेव, विष्णूचे परमधाम, हरीचे विविध रूप, आणि निर्वाणाची स्थिती मला सत्याने सांग.
ईश्वर उवाच- सारे वृंदावने कृष्णं गोपीकोटिभिरावृतम् । तत्र गंगा पराशक्तिस्तत्स्थमानंदकाननम्
ईश्वर म्हणाले— वृंदावनाच्या सारात, कृष्ण लाखो गोपिकांनी वेढलेला आहे; तिथे गंगा ही परमशक्ती आहे आणि ते आनंदाचे वन आहे.
नाना सुकुसुमामोदसमीरसुरभीकृतम् । कलिंदतनया दिव्यतरंगरागशीतलम्
अनेक सुंदर फुलांच्या सुवासिक वाऱ्यांनी भरलेले, काळिंदीच्या कन्येच्या दिव्य रंगीबेरंगी लाटांनी शीतल झालेले आहे.
एवं हितार्थाय सर्वदेवानां समस्तभूभारविनाशाय यदुवंशेऽवतीर्य सकलराक्षसविनाशं कृतमहांतमुर्वीभारं नाशयित्वा नंदव्रजद्वारिकावासिनः स्थावरजंगमान्भवबंधनान्मोचयित्वा परमे शाश्वते योगिध्येये रम्ये धाम्नि संस्थाप्य नित्यं दिव्यमहिष्यादिभिः संसेव्यमानो वासुदेवोऽखिलेषूवाच
अशा प्रकारे, सर्व देवांच्या कल्याणासाठी व पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी, यदुवंशात अवतार घेऊन, सर्व राक्षसांचा नाश करून, पृथ्वीचा मोठा भार दूर केला; नंदव्रज व द्वारकेतील स्थावर-जंगम जीवांना जन्मबंधनातून मुक्त करून, त्यांना परम, शाश्वत, योग्यांना ध्यान करण्याजोग्या रम्य धामात स्थापन केले; वासुदेव नेहमी आपल्या दिव्य राण्यांसह सेविला जात, सर्वांना बोलला.