शच्यै देव्यै ददुः प्रीत्या सहस्राक्षेण चोदिताः । प्रगृह्य तानि पुष्पाणि शचीदेवी सुमध्यमा
इंद्राच्या सांगण्यावरून त्या सेवकांनी प्रेमाने शची देवीला ती फुले दिली. शची देवीने ती फुले आनंदाने घेतली.
नीलनिर्मलकेशे च बबंध स्वस्य मूर्धनि । अवमान्य शची तत्र सत्यभामां यशस्विनीम्
शचीने आपल्या काळ्या आणि स्वच्छ केसांत ती फुले मस्तकावर बांधली. तिथे तिने यशस्विनी सत्यभामेकडे दुर्लक्ष केले.
अनर्हा मानुषी चेयं देवार्हं कुसुमं शुभम् । इति कृत्वा मतिं तस्यै न ददौ कुसुमानि सा
‘ही स्त्री मानव आहे, देवांसाठी योग्य असलेली ही शुभ फुले तिला देणे योग्य नाही,’ असे मनात ठरवून शचीने सत्यभामेला ती फुले दिली नाहीत.
विनिष्क्रम्य पुरात्तस्मात्सत्या कोपसमन्विता । समेत्य कृष्णं भर्त्तारमुवाच कमलेक्षणा
मग सत्यभामा राजवाड्यातून रागाने बाहेर पडली आणि आपल्या पती कृष्णाजवळ गेली. तिच्या डोळ्यांमध्ये कमळासारखी शोभा होती.
सत्योवाच- एषा शची यदुश्रेष्ठ पारिजातेन गर्विता । अदत्त्वा मम गोविंद बबंध स्वस्य मूर्द्धनि
सत्यभामा म्हणाली, 'यदुकुळातील श्रेष्ठा, ही शची पारिजाताच्या अभिमानाने फुलली आहे. गोविंदा, तिने मला फुले दिली नाहीत, स्वतःच्या डोक्यावर ती बांधली.'
महादेव उवाच-। सत्यया भाषितं श्रुत्वा वासुदेवो महाबलः । उत्पाट्य पारिजातं तु निवेश्य गरुडोपरि
महादेव म्हणाले: सत्यभामेचे बोलणे ऐकून महाबली वासुदेवाने पारिजाताचे झाड उपटले आणि ते गरुडावर ठेवले.
आरुह्य सत्यया तूर्णं वैनतेयं महाबलम् । प्रययौ द्वारकां रम्यां नगरीं देवकीसुतः
सत्यभामेसह कृष्णाने वेगाने बलाढ्य गरुडावर बसून सुंदर द्वारका नगरीकडे प्रस्थान केले.
ततः कोपसमाविष्टो देवराजः शतक्रतुः । रुद्रैर्वसुभिरादित्यैः साध्यैश्च मरुतां गणैः
मग देवराज इंद्र रागाने भरून, रुद्र, वसु, आदित्य, साध्य आणि मरुतगण यांना घेऊन तेथे आला.
ऐरावतं समारुह्य ययौ युद्धाय केशवम् । ततो देवगणाः सर्वे परिवार्य्य जनार्दनम्
इंद्राने ऐरावतावर बसून केशवाशी युद्धासाठी प्रस्थान केले. मग सर्व देवगणांनी जनार्दनाला चारही बाजूंनी वेढले.
ववृषुः शस्त्रवर्षाणि मेघा इव महाचलम् । कृष्णश्चिच्छेद चक्रेण तान्यस्त्राणि दिवौकसाम्
ते देवगण जणू काही ढग पर्वतावर पाऊस पाडतात तसे शस्त्रांचा मारा करू लागले. पण कृष्णाने आपल्या चक्राने ती सर्व शस्त्रे सहज छेदली.
वैनतयस्तु संक्रुद्धः पक्षपातेन वीर्यवान् । पातयामास तान्देवान्पलालानीव मारुतः
रागाने पेटलेल्या आणि बलाढ्य असलेल्या गरुडाने पक्षपाताने त्या देवांना वाऱ्याने गवताच्या काड्या उडवाव्यात तसे खाली पाडले.
ततः क्रुद्धः सहस्राक्षो देवानामीश्वरः प्रभुः । मुमोच सहसा दीप्तं वज्रं कृष्णजिघांसया
मग संतप्त झालेला इंद्र, देवांचा स्वामी, कृष्णाचा वध करण्याच्या उद्देशाने अचानक तेजस्वी वज्र फेकला.
जग्राह कृष्णस्तं वज्रं हस्तेनैकेन लीलया । ततो भीतः सहस्राक्षो नागेंद्रादवरुह्य सः
कृष्णाने एकाच हाताने सहजतेने तो वज्र पकडला. ते पाहून इंद्र घाबरून ऐरावतावरून खाली उतरला.
प्रांजलिः पुरतः स्थित्वा नमस्कृत्वा जनार्दनम् । प्राह गद्गदया वाचा स्तुत्वा स्तुतिभिरेव च १०० 6.249.
इंद्राने हात जोडून जनार्दनासमोर उभा राहून वंदन केले आणि गदगदलेल्या आवाजात स्तुती करत त्याचे गुणगान केले.
इंद्र उवाच- देवयोग्यमिदं कृष्ण पारिजातं त्वया पुरा । दत्तो मम सुराणां च कथं स्थास्यति मानुषे
इंद्र म्हणाला — कृष्णा, हा पारिजात देवांसाठी योग्य आहे. तू तो पूर्वी मला आणि देवांना दिला होतास. मग तो माणसांमध्ये कसा राहू शकेल?
महादेव उवाच- ततः प्रोवाच भगवान्सहस्राक्षमुपस्थितम् । शच्यावमानिता सत्या तव गेहे सुरेश्वर
महादेव म्हणाले — त्यानंतर भगवंताने समोर आलेल्या सहस्रनेत्र इंद्राला सांगितले, 'तुझ्या घरी शचीने सत्यभामेचा अपमान केला.'
अदत्त्वा पारिजातानि सत्यायै सा पुलोमजा । स्वयमेव स्वशिरसि धारयामास ते प्रिया
पुलोमाची कन्या शचीने सत्यभामेला पारिजाताची फुले न देता, ती फुले स्वतःच्या डोक्यावर घातली — तीच तुझी प्रिय आहे.
अस्या निमित्तं देवेंद्र पारिजातो हृतो मया । अस्यै प्रतिश्रुतं दातुं मया सुरगणेश्वर
देवेंद्र, या कारणासाठी मी पारिजात घेतला आहे. मी तिला तो देण्याचे वचन दिले आहे, हे देवांचा अधिपती.
तव गेहे पारिजातं स्थापयामीति वासव । तस्मादद्य न दातव्यः पारिजातः सुरेश्वर
वासव, मी तुझ्या घरी पारिजात ठेवीन. म्हणून आज पारिजात द्यायचा नाही, हे देवांचा राजा.
देवतानां हितार्थाय प्रापयिष्यामि भूतले । तावत्तिष्ठतु देवेंद्र पारिजातो ममालये
देवतांच्या हितासाठी मी तो पृथ्वीवर पाठवीन. तोपर्यंत, देवेंद्र, पारिजात माझ्या घरीच राहू दे.
मयि स्वर्गं गते शक्र गृहाण त्वं यथेच्छया । महादेव उवाच- एवमुक्त्वा यदुश्रेष्ठस्तस्मै वज्रं ददौ स्वयम्
शक्रा, मी स्वर्गात गेल्यावर तुला पाहिजे तसा तो घे. महादेव म्हणाले — असे म्हणून यदुकुळातील श्रेष्ठ कृष्णाने स्वतः त्याला वज्र दिला.
एवमस्त्विति गोविंदं नमस्कृत्य स वज्रभृत् । प्रययौ स्वपुरं दिव्यं सह देवगणैर्वृतः
'तसेच होवो' असे म्हणून, गोविंदाला वंदन करून वज्रधारी इंद्र देवांच्या समूहासह आपल्या दिव्य नगरीत गेला.
कृष्णोऽपि सत्यया देव्या गरुडोपरि संस्थितः । संस्तूयमानो मुनिभिर्द्वारवत्यां विवेश ह
कृष्णही सत्यभामा देवीसह गरुडावर बसून, ऋषींकडून स्तुती ऐकत द्वारकेत गेला.
सत्यया निकटे स्थाप्य पारिजातं सुरद्रुमम् । रमयामास भार्याभिः सर्वाभिः सर्वगो हरिः
सत्यभामेच्या जवळ पारिजाताचा दिव्य वृक्ष ठेवून, सर्वव्यापी हरिने आपल्या सर्व पत्नींस आनंद दिला.
निशासु तासां सर्वासां गृहेषु मधुसूदनः । विश्वरूपधरः श्रीमानुवास स सुखप्रदः
त्या सर्वांच्या घरी, रात्रीच्या वेळी, मधुसूदन विश्वरूप धारण करून, श्रीमंत आणि सुख देणारा राहिला.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे । उमामहेश्वरसंवादे श्रीकृष्णचरिते श्रीवासुदेवविवाहकथनं नामैकोनपंचाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीपद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील, पंचपंचाशत्सहस्त्र संहितेत, उमामहेश्वर संवादात, श्रीकृष्णचरित्रात, 'श्रीवासुदेव विवाहकथन' नावाचा दोनशेएकावन्नावा अध्याय संपला.
श्रीरुद्र उवाच- अथ पौंड्रक वासुदेवः काशिराजो वाराणस्यां विविक्ते द्वादशवर्षं महेशमर्च्चयन्निराहारः पंचाक्षरं जजाप
श्रीरुद्र म्हणाले — मग पौंड्रक वासुदेव, काशीचा राजा, वाराणसीत एकांतात बारा वर्षे उपवास करत महेशाची पूजा करीत, पाच अक्षरी मंत्र जपत होता.
पौरश्चरणकाले शंकरं स्वनेत्रकमलेन पूजयामास
त्या तपस्येच्या काळात, त्याने आपल्या डोळ्याच्या कमळाने शंकराची पूजा केली.
ततः शूलपाणिरुमापतिः प्रसन्नो वरं वृणीष्वेति तमाह
मग त्रिशूलधारी उमापती प्रसन्न होऊन त्याला म्हणाले, 'वर माग.'
असौ पंचवक्त्रंसर्वभूतपतिं शिवं प्रसन्नं वरद मम वासुदेवसमानरूपं प्रयच्छेत्युवाच
त्याने म्हटले, 'हे प्रसन्न, वरद, पंचमुख, सर्व भूतांचे स्वामी शंकरा, मला वासुदेवासारखे रूप दे.'