न मे कृत्यं वरेणास्ति नरकोऽहं तथापि च । अन्यलोकहितार्थाय वृणेऽहं वरमुत्तमम्
त्या राक्षसानं, गरुडावर उभा राहून कृष्णाला उत्तर दिलं, 'माझ्या दृष्टीने काहीच मागायचं नाही, कारण मी नरक आहे; पण इतर लोकांच्या भल्यासाठी मी एक उत्तम वर मागतो.'
मृताहनि तु मे कृष्ण सर्वभूतेश्वरेश्वर । ये नरा मंगलस्नानं कुर्वंति मधुसूदन । न तेषां निरयप्राप्तिर्भवत्वेवं भयापह
'हे कृष्णा, सर्व सृष्टीचे अधिपती, माझ्या मृत्यूच्या दिवशी जे पुरुष मंगलस्नान करतील, हे मधुसूदना, त्यांना कधीही नरकप्राप्ती होऊ नये—असं होऊ दे, भय दूर करणाऱ्या.'
महादेव उवाच- एवमस्त्विति गोविंदो ददौ तस्मै वरं प्रभुः । ततः पश्यन्हरेः साक्षाच्छरदंबुज सन्निभौ
महादेव म्हणाले—'तसं होऊ दे,' असं गोविंदानं त्या राक्षसाला तो वर दिला. त्यानंतर, शरद ऋतूच्या कमळासारख्या तेजस्वी हरिच्या पायांकडे पाहताना—
चरणौ वज्रवैडूर्य्यनूपुराभ्यां विराजितौ । अर्चितौ विधिरुद्राद्यैस्त्रिदशैर्मुनिभिस्तथा
वज्रासारख्या रत्नांच्या आणि वैडूर्यांच्या नूपुरांनी शोभलेले ते पाय, ब्रह्मा, रुद्र आणि इतर देव, तसेच ऋषी यांनी पूजलेले—
त्यक्त्वा प्राणान्महीपुत्रः सारूप्यमगमद्धरेः । ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः
मग पृथ्वीपुत्रानं प्राण सोडले आणि हरिसारख्या रूपाला गेला. त्यानंतर सर्व देवगण अत्यानंदानं भरून गेले.
ववृषुः पुष्पवर्षाणि तुष्टुवुश्च महर्षयः । प्रविश्य नगरं तस्य कृष्णः कमललोचनः
त्यांनी फुलांची वृष्टी केली आणि महर्षींनी स्तुती केली. त्यानंतर कमळासारख्या डोळ्यांचा कृष्ण आपल्या नगरीत गेला.
बलात्तेन गृहीतानि रत्नानि त्रिदिवौकसाम् । कुंडले देवमातुश्च तथैवोच्चैःश्रवो हयम्
त्याने देवतांच्या रत्नांची, देवमातेच्या कुंडलांची आणि उच्चैःश्रवा या घोड्याचीही बलपूर्वक परत मिळवली.
ऐरावतं गजश्रेष्ठं प्रदीप्तं मणिपर्वतम् । सर्वमेतद्यदुश्रेष्ठो ददौ शक्राय वज्रिणे
एरावत हा श्रेष्ठ हत्ती, तेजस्वी रत्नांचा डोंगर—हे सर्व यदुकुळातील श्रेष्ठ कृष्णानं वज्रधारी इंद्राला दिलं.
पार्थिवान्सर्वराष्ट्रेभ्यो जित्वाऽसौ नरको बली । कन्याषोडशसाहस्रं हृतवान्नरकस्तदा
सर्व राज्यांतील राजांना जिंकून, बलाढ्य नरकानं त्या वेळी सोळा हजार कन्या पळवून नेल्या.
सन्निरुद्धास्तु ताः सर्वा नरकांतःपुरे तदा । दृष्ट्वा कृष्णं महावीर्यं कंदर्पशतसंनिभम्
त्या सर्व कन्या नरकाच्या अंतःपुरात बंदिस्त होत्या; त्यांनी शंभर मदनांसारखा तेजस्वी, पराक्रमी कृष्ण पाहिला.
भर्तारं वव्रिरे सर्वाः पतिं विश्वस्य सर्वगम् । एतस्मिन्नेव काले तु गोविंदोऽनंतरूपवान्
त्या सर्वांनी विश्वाचा सर्वव्यापी स्वामी कृष्णालाच पती म्हणून निवडलं. त्याच क्षणी गोविंदानं अनेक रूपं धारण केली.
तासां करग्रहं चक्रे विधिना पुरुषोत्तमः । नरकस्य सुताः सर्वे पुरस्कृत्य महीं तदा
पुरुषोत्तमानं त्या सर्व कन्यांचा विधिप्रमाणे हात धरला. मग नरकाच्या सर्व कन्यांना पुढे करून—
गोविंदं शरणं जग्मुस्तानरक्षद्घृणानिधिः । तद्राज्ये स्थाप्य तान्सर्वान्पृथिव्या वाक्य गौरवात्
त्या सर्वांनी नरकासुराचा वध केलेल्या, दयासागर गोविंदाच्या आश्रयाला धाव घेतली. त्यांच्या इच्छेचा मान राखून त्यांना आपल्या राज्यात स्थान दिलं.
ऐन्द्रं विमानमारोप्य ताश्च सर्वा वरस्त्रियः । देवदूतैर्महाभागैर्द्वारवत्यां न्यवेशयत्
त्यांनी त्या सर्व श्रेष्ठ स्त्रियांना इंद्राच्या विमानात बसवलं आणि दिव्य दूतांच्या मदतीनं त्यांना द्वारकेत नेऊन वसवलं.
वैनतेयं समारुह्य सत्यया सह केशवः । स्वर्लोकं प्रययौ तूर्णं द्रष्टुं तां देवमातरम्
केशवानं सत्येसह गरुडावर बसून, देवमातेला भेटायला जलदपणे स्वर्गलोकात गेला.
प्रविश्य नगरीं तत्र देवराज्ञो जनार्दनः । अवरुह्य द्विजश्रेष्ठात्पत्न्या सह महाबलः
तिथे, देवराजाच्या नगरीत प्रवेश करून, जनार्दन आपल्या पत्नीसमवेत गरुडावरून खाली उतरला.
ववंदे मातरं तत्र वंद्यां तां त्रिदिवौकसाम् । संपरिष्वज्य बाहुभ्यामदितिः पुत्रवत्सला
तेथे त्याने आपल्या आईला, स्वर्गातील देवतांसाठी आदरणीय असलेल्या अदितीला, आदरपूर्वक वंदन केले. पुत्रावर जशी मायेची माया असते तशी माया अदितीने त्याला आपल्या हातांनी घट्ट मिठी मारली.
निवेश्यासनमुख्ये तु पूजयामास भक्तितः । आदित्या वसवो रुद्राः शतक्रतुपुरोगमाः
तिला मुख्य आसनावर बसवून त्याने भक्तीभावाने तिची पूजा केली. त्या वेळी आदित्य, वसु, रुद्र आणि इंद्र हे सर्व देव त्या पूजेला उपस्थित होते.
तत्र संपूजयामासुर्यथार्हं परमेश्वरम् । शचीगृहं समागम्य सत्यभामा यशस्विनी
तेथे त्याने परमेश्वराची योग्य रीतीने पूजा केली. त्या वेळी यशस्विनी सत्यभामा शचीच्या घरात गेली.
तया समर्चिता देव्या समासीना सुखासने । तस्मिन्काले सुपुष्पाणि पारिजातस्य किंकराः
देवीने तिचा सन्मान केला आणि सत्यभामा आरामदायी आसनावर बसली. त्याच वेळी पारिजाताच्या सेवकांनी सुंदर फुले आणली.
शच्यै देव्यै ददुः प्रीत्या सहस्राक्षेण चोदिताः । प्रगृह्य तानि पुष्पाणि शचीदेवी सुमध्यमा
इंद्राच्या सांगण्यावरून त्या सेवकांनी प्रेमाने शची देवीला ती फुले दिली. शची देवीने ती फुले आनंदाने घेतली.
नीलनिर्मलकेशे च बबंध स्वस्य मूर्धनि । अवमान्य शची तत्र सत्यभामां यशस्विनीम्
शचीने आपल्या काळ्या आणि स्वच्छ केसांत ती फुले मस्तकावर बांधली. तिथे तिने यशस्विनी सत्यभामेकडे दुर्लक्ष केले.
अनर्हा मानुषी चेयं देवार्हं कुसुमं शुभम् । इति कृत्वा मतिं तस्यै न ददौ कुसुमानि सा
‘ही स्त्री मानव आहे, देवांसाठी योग्य असलेली ही शुभ फुले तिला देणे योग्य नाही,’ असे मनात ठरवून शचीने सत्यभामेला ती फुले दिली नाहीत.
विनिष्क्रम्य पुरात्तस्मात्सत्या कोपसमन्विता । समेत्य कृष्णं भर्त्तारमुवाच कमलेक्षणा
मग सत्यभामा राजवाड्यातून रागाने बाहेर पडली आणि आपल्या पती कृष्णाजवळ गेली. तिच्या डोळ्यांमध्ये कमळासारखी शोभा होती.
सत्योवाच- एषा शची यदुश्रेष्ठ पारिजातेन गर्विता । अदत्त्वा मम गोविंद बबंध स्वस्य मूर्द्धनि
सत्यभामा म्हणाली, 'यदुकुळातील श्रेष्ठा, ही शची पारिजाताच्या अभिमानाने फुलली आहे. गोविंदा, तिने मला फुले दिली नाहीत, स्वतःच्या डोक्यावर ती बांधली.'
महादेव उवाच-। सत्यया भाषितं श्रुत्वा वासुदेवो महाबलः । उत्पाट्य पारिजातं तु निवेश्य गरुडोपरि
महादेव म्हणाले: सत्यभामेचे बोलणे ऐकून महाबली वासुदेवाने पारिजाताचे झाड उपटले आणि ते गरुडावर ठेवले.
आरुह्य सत्यया तूर्णं वैनतेयं महाबलम् । प्रययौ द्वारकां रम्यां नगरीं देवकीसुतः
सत्यभामेसह कृष्णाने वेगाने बलाढ्य गरुडावर बसून सुंदर द्वारका नगरीकडे प्रस्थान केले.
ततः कोपसमाविष्टो देवराजः शतक्रतुः । रुद्रैर्वसुभिरादित्यैः साध्यैश्च मरुतां गणैः
मग देवराज इंद्र रागाने भरून, रुद्र, वसु, आदित्य, साध्य आणि मरुतगण यांना घेऊन तेथे आला.
ऐरावतं समारुह्य ययौ युद्धाय केशवम् । ततो देवगणाः सर्वे परिवार्य्य जनार्दनम्
इंद्राने ऐरावतावर बसून केशवाशी युद्धासाठी प्रस्थान केले. मग सर्व देवगणांनी जनार्दनाला चारही बाजूंनी वेढले.
ववृषुः शस्त्रवर्षाणि मेघा इव महाचलम् । कृष्णश्चिच्छेद चक्रेण तान्यस्त्राणि दिवौकसाम्
ते देवगण जणू काही ढग पर्वतावर पाऊस पाडतात तसे शस्त्रांचा मारा करू लागले. पण कृष्णाने आपल्या चक्राने ती सर्व शस्त्रे सहज छेदली.