सा चलंती पथि तदा शुष्यद्वदनलक्षिता । कंटकक्षतसत्पादा स्खलंती च पदे पदे
ती वाटेवर चालताना तहानलेली आणि थकलेली दिसत होती; काट्यांनी पाय जखमी झाले होते, आणि प्रत्येक पावलावर ती अडखळत होती.
लक्ष्मणस्तां महाघोरे विपिने दुःखदायिनि । प्रवेशयामास तदा राघवाज्ञाविधायकः
लक्ष्मणाने, राघवाच्या आज्ञेप्रमाणे, तिला त्या भयंकर आणि दुःख देणाऱ्या जंगलात नेले.
यत्र वृक्षा महाघोरा बर्बूलाः खदिरा घनाः । श्लेष्मातकाश्चिंचिणीकाः शुष्का दावेन वह्निना
तेथे झाडे फारच भीतीदायक होती—बारबूळ, दाट खैर, श्लेष्मातक आणि चिंच—सर्व झाडे दावानळाने कोरडी पडली होती.
कोटरस्था महासर्पाः फूत्कुर्वंति सुकोपिताः । घूका घूत्कुर्वते यत्र लोकचित्तभयंकराः
झाडांच्या ढोलीत मोठे साप रागाने फुत्कारत होते; तिथे घुबडांचे घुत्कार ऐकू येत होते, जे लोकांच्या मनात भीती निर्माण करत होते.
व्याघ्राः सिंहाः सृगालाश्च द्वीपिनोऽतिभयंकराः । दृश्यंते यत्र सरला मनुष्यादाः सुकोपनाः
तेथे वाघ, सिंह, कोल्हे आणि चित्ते—खूपच भयंकर—दिसत होते, तसेच रानटी सरळ, माणसे खाणारे, पटकन रागावणारे प्राणीही होते.
महिषाः सूकरा दुष्टा दंष्ट्रा द्वयविलक्षिताः । कुर्वंति प्राणिनां तापं मानसस्य मदोद्धुराः
रानगवे आणि रानडुकरं, दुष्ट आणि मोठ्या दातांची, प्राण्यांना त्रास देत होती; त्यांच्या मनात वेडेपणा भरलेला होता.
ईदृग्वनं प्रपश्यंती भयेनोपगतज्वरा । कंटकैर्दष्टचरणा लक्ष्मणं वाक्यमब्रवीत्
अशा जंगलाकडे पाहून, भीतीने तापलेल्या आणि काट्यांनी पाय टोचलेली सीता लक्ष्मणाला म्हणाली.
जानक्युवाच। वीरर्षिमुनिसंसेव्या नाश्रमान्नेत्रसौख्यदान् । नाहं पश्यामि नो तेषां पत्नीश्च सुतपोधनाः
जानकी म्हणाली: वीर ऋषी आणि मुनी जिथे वावरतात, डोळ्यांना सुख देणारी अशी आश्रमं किंवा त्यांची तपश्चर्येने युक्त पत्नी मला कुठेच दिसत नाहीत.
पश्यामि केवलं घोरान्पक्षिणः शुष्कवृक्षकान् । दावानलेन तत्सर्वं दह्यमानमिदं वनम्
मला फक्त भयंकर पक्षी आणि कोरडी झाडे दिसतात; हे सगळे जंगल दावानळाने जळत आहे.
त्वां च पश्यामि दुःखार्तमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् । शकुनेतरसाहस्रं भवेन्मम पदे पदे
माझ्या डोळ्यांसमोर तू दुःखाने व्याकुळ, अश्रूंनी भरलेल्या डोळ्यांनी दिसतोस; प्रत्येक पावलावर मला हजारो अशुभ शकुन भासतात.
तन्मे कथय वीराग्र्य कथं मुक्ता महात्मना । रामेण दुष्टहृदया क्षिप्रं कथय मे हि तत्
म्हणून, वीरश्रेष्ठा, मला सांग की महात्मा रामाने, ज्याचे हृदय आता कठोर झाले आहे, त्याने मला का सोडले? हे लवकर मला सांग.
इति वाक्यं समाकर्ण्य लक्ष्मणः शोककर्शितः । संरुद्धबाष्पवदनो न किंचित्प्रोक्तवांस्तदा
ती वचने ऐकून, शोकाने कृश झालेला, अश्रूंनी गळा भरलेला लक्ष्मण त्या क्षणी काहीच बोलला नाही.
तदेव विपिनं घोरं गच्छंती लक्ष्मणान्विता । पुनरप्याह तं वीरं दुःखार्ता पश्यती मुखम्
त्या भयंकर जंगलातून लक्ष्मणासोबत जात असताना, सीता पुन्हा एकदा त्याच्याकडे पाहत, दुःखाने व्याकुळ होऊन त्या वीराला बोलली.
तदापि स न तां वक्ति किमपि प्रेक्षुलोलुपः । तदा सात्यंतनिर्बंधं चकार परिपृच्छती
तेव्हाही लक्ष्मण काहीच बोलला नाही, त्याचे डोळे इकडे तिकडे भिरभिरत होते; मग सीतेने त्याला पुन्हा पुन्हा आणि मनापासून विचारले.
आग्रहेण यदा पृष्टो लक्ष्मणः सीतया तदा । रुद्धकंठो मुहुः शोचन्नवदत्त्यागसंभवम्
सीतेने आग्रहाने विचारल्यावर, लक्ष्मणाचा गळा दाटून आला, तो पुन्हा पुन्हा शोक करत होता, आणि शेवटी त्याने त्या त्यागाबद्दल सांगितले.
तद्वाक्यं पविना तुल्यं निशम्य मुनिसत्तम । सुलताकृत्तमूलेव बभूवाकल्पवर्जिता
ती वचने, वाऱ्यासारखी तीव्र, ऐकून, हे श्रेष्ठ मुनी, सीता जणू मूळापासून तुटलेल्या कमळासारखी, सौंदर्यहीन झाली.
तदैव पृथिवी तां न जग्राह तनयामिमाम् । रामो विपापिनीं सीतां न जह्यादिति शंकिनी
त्या क्षणी पृथ्वीने हिला, म्हणजेच आपली मुलगी, स्वीकारली नाही; कारण तिला शंका वाटली की राम सीतेला, जरी तिच्यावर दोषारोप झाला असला तरी, सोडणार नाही.
पतितां तां तु वैदेहीं दृष्ट्वा सौमित्रिरुत्सुकः । पल्लवाग्र्यसमीरेण संज्ञितां तु चकार सः
वैदेही खाली पडलेली पाहून सौमित्र अतिशय व्याकुळ झाला; त्याने ताज्या पानांच्या गार वाऱ्याने तिला शुद्धीवर आणले.
संज्ञां प्राप्ता ह्युवाचेदं मा हास्यं कुरु देवर । कथं मां पापरहितां त्यजते स रघूद्वहः
शुद्धीवर येताच तिने म्हणाले: 'देवर, हे हास्याचा विषय करू नकोस; रघुकुळातील मोठ्या रामाने मला, जी पापरहित आहे, कसे काय टाकले?'
एवं बहुविलप्याथ लक्ष्मणं दुःखसंयुतम् । संवीक्ष्यमू र्च्छिता भूमौ पपात परिदुःखिता
अशी खूप रडत रडत तिने दुःखाने भरलेल्या लक्ष्मणाकडे पाहिले आणि फारच व्याकुळ होऊन ती जमिनीवर बेशुद्ध पडली.
मुहूर्तेनापि संज्ञां सा प्राप्य दुःखपरिप्लुता । जगाद रामचरणौ स्मंरती शोकविक्षता
थोड्या वेळाने ती पुन्हा शुद्धीवर आली, पण दुःखाने व्याकुळ होती; तिने रामाच्या चरणांची आठवण काढत, शोकाने विदीर्ण मनाने बोलायला सुरुवात केली.
रघुनाथो महाबुद्धिस्त्यजते मां कथं महान् । यो मदर्थे पयोराशिं बद्धवान्वानरैर्युतः
'रघुनाथ, जो मोठा बुद्धिमान आणि महान आहे, तो मला कसा काय टाकतो? ज्याने माझ्यासाठी वानरांच्या मदतीने समुद्रावर पूल बांधला?'
स कथं मां महावीरो निष्पापां रजकोक्तितः । त्यजिष्यति ममैवात्र दैवं तु प्रतिकूलितम्
'तो महान वीर मला, जी निरपराध आहे, फक्त एका धुण्यावाल्याच्या बोलण्यावरून कसा काय सोडून देईल? इथे माझे नशीबच माझ्याविरुद्ध आहे.'
एवं वदन्ती पुनरपि मूर्च्छां प्राप्ता विदेहजा । मूर्च्छितां तां समीक्ष्याथ रुरोद विकृतस्वरः
अशी बोलता बोलता पुन्हा एकदा विदेहराजाची मुलगी बेशुद्ध झाली; तिला बेशुद्ध पडलेली पाहून तो विकृत आवाजात रडू लागला.
पुनः संज्ञामवाप्यैवं सौमित्रिं निजगाद सा । दुःखातुरं वीक्षमाणा रुद्धकंठं सुदुःखिता
ती पुन्हा शुद्धीवर येऊन, दुःखाने गहिवरलेल्या गळ्याने, फार दुःखी अवस्थेत सौमित्राला पाहत म्हणाली.
सौमित्रे गच्छ रामं त्वं धर्ममूर्तिं यशोनिधिम् । मद्वाक्यमेवैतद्ब्रूयाः समक्षं तपसां निधेः
'सौमित्रा, तू रामाकडे जा, जो धर्माचा मूर्तिमंत आणि कीर्तीचा खजिना आहे; माझे हे शब्द तपस्व्यांच्या समोर त्याला सांग.'
मां तत्याज भवान्यद्वै जानन्नपि विपापिनीम् । कुलस्य सदृशं किं वा शास्त्रज्ञानस्य तत्फलम्
'त्याने मला, दोषारोप झालेली आहे हे माहीत असूनही, टाकले; हे त्याच्या कुळाला शोभणारे आहे का, की त्याच्या शास्त्रज्ञानाचे हे फळ आहे?'
नित्यं तव पदे रक्तां त्वदुच्छिष्टभुजं हि माम् । भवांस्तत्याज तत्सर्वं मम दैवं तु कारणम्
'मी नेहमी तुझ्या पायांवर प्रेम करणारी, तुझ्या उरलेल्या अन्नावरच जगणारी, तरीही तू मला टाकलेस; हे सगळे माझ्या नशिबामुळेच घडले.'
कल्याणं तव सर्वत्र भूयाद्वीरवरोत्तम । अहं तावद्वने त्वां हि स्मरंती प्राणधारिका
'वीरश्रेष्ठा, तुझ्या सर्वत्र कल्याण होवो; मी मात्र वनात राहून, तुझी आठवण ठेवत, आपले प्राण टिकवीन.'
मनसा कर्मणा वाचा भवानेव ममोत्तमः । अन्ये तुच्छीकृताः सर्वे मनसा रघुवंशज
'मनाने, कृतीने आणि वाणीने, तूच माझ्यासाठी श्रेष्ठ आहेस; बाकी सर्वजण, हे रघुवंशज, माझ्या मनात तुच्छच आहेत.'