तदाशु शंस मां सर्वं कारणं मुख्यतोऽनघ । एवं वदंतं नृपतिर्वृत्तांतं सर्वमादितः
'हे पापरहित, सर्व कारण लवकर मला सविस्तर सांग.' असे म्हणताच, राजाने सुरुवातीपासून सगळा प्रसंग सांगितला.
शशंस लक्ष्मणं क्षिप्रं दुःखपूरपरिप्लुतम् । लक्ष्मणस्तद्वचः श्रुत्वा सीतायास्त्यागसंभवम्
त्याने ताबडतोब लक्ष्मणाला, जो दुःखाने भरून गेला होता, सर्व सांगितले; लक्ष्मणाने सीतेच्या त्यागाची बातमी ऐकली,
निःश्वसन्मुहुरुच्छ्वासं स्तब्धगात्र इवाभवत् । भ्रातरं स्तब्धगात्रं च कंपमानं मुहुर्मुहुः
तो सतत दीर्घ श्वास घेत राहिला, जणू त्याचे अंग बधिर झाले होते; भावाचे असे बधिर, थरथरते शरीर पुन्हा पुन्हा पाहून,
न किंचन वदन्तं तं वीक्ष्य शोकार्दितोऽब्रवीत् । किं करिष्याम्यहं भूमौ स्थित्वा दुर्यशसांकितः
तो काहीच बोलत नव्हता, ते पाहून दुःखाने व्याकुळ होऊन म्हणाला: 'मी आता काय करू? या पृथ्वीवर उभा राहून, वाईट नाव लागलेला.'
त्यजामीदं वपुः श्रीमल्लोकभीत्या च शोकवान् । सर्वदा भ्रातरो मह्यं मद्वाक्यकरणोत्सुकाः
मी हे तेजस्वी शरीर सोडतोय, कारण मला फार दुःख झालंय आणि लोकांच्या निंदा होईल या भीतीनं. माझे भाऊ नेहमीच माझ्या सांगण्यावर चालायला उत्सुक असतात.
इदानीं तेपि दैवेन प्रतिकूलवचः कराः । कुत्र गच्छामि कं यामि हसिष्यंति नृपा भुवि
आता, दैवामुळे त्यांचंही वागणं बदललंय, ते माझ्याशी विरोधानं बोलतात. मी कुठे जाऊ, कोणाकडे जाऊ? पृथ्वीवरचे राजे माझी थट्टा करतील.
दुर्यशो लांछितं मां वै कुष्ठिनं रूपवन्नराः । मनोर्वंशे पुरा भूपा जाता जाता गुणाधिकाः
दुर्भाग्य आणि कुष्ठरोगानं ग्रस्त झालेल्या मला, चांगल्या रूपाच्या लोकांनी टाळलंय. मनुच्या वंशात पूर्वी नेहमी गुणी राजे जन्मले.
इदानीं मयि जाते तु विपरीतं बभूव तत् । इति संभाषमाणं तं रामभद्रं समीक्ष्य सः
पण आता, माझ्या जन्मानं उलटच घडलंय. असं म्हणत असताना तो रामभद्राकडे पाहू लागला.
संस्तभ्याश्रूणि विपुलान्युवाच विकल स्वरः । स्वामिन्विषादं मा कार्षीः कथं तव मतिर्हृता
डोळ्यांतले मोठमोठे अश्रू आवरत, तो कंपित आवाजात म्हणाला, 'स्वामी, तुम्ही असा खचू नका. तुमचं मन असं कसं भरकटलं?'
सीतामनिंदितां को नु त्यजति श्रुतवान्भवान् । आकारयामि रजकं परिपृच्छामि तं प्रति
कोण ऐकूनही निष्पाप सीतेला सोडू शकेल? मी तो धोपट्या बोलावतो आणि त्याला थेट विचारतो.
कथं त्वयानिंदिता सा जानकी योषितां वरा । तव देशे बलात्कश्चिद्बाध्यते न जनोऽल्पकः
ती निष्पाप जानकी, स्त्रियांच्यात श्रेष्ठ, तिला तुझ्याकडून कसं काही अन्याय झालं? तुझ्या राज्यात कुणा सामान्य माणसावरही जबरदस्ती होत नाही.
तस्मात्तस्य यथास्वांते प्रतीतिः स्यात्तथाचर । किमर्थं त्यज्यते भीरुः पतिव्रतपरायणा
म्हणून त्याच्या मनात खात्री निर्माण होईल असं वागा. ही घाबरलेली, पतीला समर्पित स्त्री का सोडता?
मनसा वचसा नान्यं जानाति जनकात्मजा । तस्मादेनां गृहाण त्वमेतां मा त्यज जानकीम्
मनानं आणि वचनानं जनकनंदिनी दुसऱ्या कुणाला ओळखत नाही. म्हणून तिला स्वीकारा, जानकीला सोडू नका.
ममोपरि कृपां कृत्वा मदुक्तं संश्रयाशु तत् । एवं वदंतं प्रत्यूचे रामः शोकेन कर्षितः
माझ्यावर दया करा आणि मी सांगतो ते लवकर करा. असं तो म्हणत असताना, शोकाने व्याकुळ झालेला राम उत्तर देतो.
लक्ष्मणं धर्मवाक्येन बोधयंस्त्यजनोद्यमः
राम धर्माचं बोलून लक्ष्मणाला समजावतो आणि तिला सोडण्याचा निर्धार करतो.
राम उवाच। कथं तु मां ब्रवीषि त्वं मा त्यजैनामनिंदिताम् । लोकापवादात्त्यक्ष्येऽहं जानन्नपि विपापिनीम्
राम म्हणाला: 'तू मला ही निष्पाप स्त्री सोडू नकोस असं कसं सांगतोस? लोकांच्या निंदेपायी, मी तिला सोडणार आहे, जरी ती निरपराध आहे हे मला माहीत असलं तरी.'
स्वयशः कारणेऽहं स्वं देहं त्यक्ष्याम्यशोभनम् । त्वामपि भ्रातरं त्यक्ष्ये लोकवादाद्विगर्हितम्
माझ्या कीर्तीच्या रक्षणासाठी मी हे अपयशी शरीरही सोडीन; आणि लोकांच्या निंदेपायी, तुझ्यावरही टीका झाली तर तुलाही सोडीन, भाऊ.
किमुतान्ये गृहाः पुत्रा मित्राणि वसुशोभनम् । स्वयशःकारणे सर्वं त्यजामि किमु मैथिलीम्
मग घर, मुलं, मित्र, किंवा संपत्ती यांचं काय? माझ्या कीर्तीच्या रक्षणासाठी मी सगळं सोडू शकतो, मग मैथिलीला का नाही?
न तथा मे प्रियो भ्राता न कलत्रं न बांधवाः । यथा मे विमलाकीर्तिर्वल्लभा लोकविश्रुता
माझा भाऊ, पत्नी किंवा नातेवाईक, हे सगळे मला इतके प्रिय नाहीत, जितकी माझी निर्मळ आणि सर्वत्र प्रसिद्ध कीर्ती मला प्रिय आहे.
इदानीं रजको नैव प्रष्टव्यो भवति ध्रुवम् । कालेन सर्वं भविता लोकचित्तस्य रंजनम्
आता त्या धोपट्याला विचारायची गरज नाही. काळानुसार सगळंच लोकांच्या मनाला पटेल.
आमयो यद्वदामस्तु न चिकित्स्यो भवेत्क्षितौ । सकालेन परीपाकाद्भेषजादेव नश्यति
जसं एखादा रोग पृथ्वीवर इलाज नसलाच तरी, वेळेनं आणि औषधानं नाहीसा होतो—
तथा कालेन संभावि सांप्रतं मा विलंबय । त्यजैनां विपिने साध्वीं मां वा खड्गेन घातय
तसंच, हेही काळानं सुटेल. आता उशीर करू नकोस—ही सती स्त्री जंगलात सोड, किंवा मला तलवारीनं ठार कर.
इत्युक्तं वाक्यमाकर्ण्य दुःखितोऽभूत्तदा महान् । चिंतयामास च स्वांते लक्ष्मणः शोककर्षितः
ही वचने ऐकून तो महापुरुष फारच दुःखी झाला. शोकाने ग्रासलेल्या लक्ष्मणाने मनात विचार करू लागला.
पित्राज्ञप्तो जामदग्न्यो मातरं चाप्यघातयत् । गुरोराज्ञा नैव लंघ्या युक्ताऽयुक्तापि सर्वथा
पित्याच्या आज्ञेने जामदग्न्याने आपल्या आईलाही ठार केले होते. गुरूची आज्ञा योग्य असो वा अयोग्य, कधीही मोडू नये.
तस्मादेनां त्यजाम्येव रामस्य प्रियकाम्यया । इति संचिंत्य मनसि भ्रातरं प्रत्युवाच सः
म्हणून रामाच्या आवडीसाठी मी तिला सोडून देईन, असे मनाशी ठरवून त्याने आपल्या भावाला सांगितले.
लक्ष्मणउवाच। अकृत्यमपि कार्यं वै गुर्वाज्ञां नैव लंघयेत् । तस्मात्कुर्वे भवद्वाक्यं यत्त्वं वदसि सुव्रत
लक्ष्मण म्हणाला: गुरूची आज्ञा मोडू नये, मग ती करायची नसली तरीही. म्हणून, हे धर्मनिष्ठा, तू सांगितलेले मी करीन.
इत्येवं भाषमाणं तं लक्ष्मणं प्रत्युवाच सः । साधुसाधु महाप्राज्ञ त्वया मे तोषितं मनः
लक्ष्मण असे बोलत असताना त्याला उत्तर मिळाले: 'छान केलेस, छान केलेस, हे महाबुद्धिमान! तुझ्यामुळे माझे मन तृप्त झाले.'
अद्यैव रात्रौ जानक्या दोहदस्तापसी क्षणे । तन्मिषेण रथे स्थाप्य मोचयैनां महावने
आज रात्रीच, जानकीला काही इच्छा वाटली की, तिला रथात बसवून मोठ्या जंगलात सोडून दे.
इत्थं भाषितमाकर्ण्य विशुष्यद्वदनोऽभितः । रुदन्बाष्पकलां मुंचञ्जगाम स्वं निवेशनम्
ही वचने ऐकून त्याच्या चेहऱ्यावर दु:ख उमटले, तो रडत, डोळ्यातून अश्रू ढाळत आपल्या घरी गेला.
सुमंत्रं तु समाहूय वचनं तमथाब्रवीत् । रथं मे कुरु सज्जं वै सदश्ववरभूषितम्
नंतर त्याने सुमंत्राला बोलावून सांगितले: 'माझ्यासाठी उत्तम घोड्यांनी आणि सुंदर अलंकारांनी सजवलेला रथ तयार कर.'