पितृष्वस्रभिगमने दक्षिणांगे व्रणी भवेत् । मातुलान्यास्तु गमने वामांगे व्रणवान्भवेत्
वडिलांच्या बहिणीकडे आकर्षित झाल्यास उजव्या बाजूला जखम होते; आईच्या भावाच्या बायकोकडे आकर्षित झाल्यास डाव्या बाजूला जखम होते.
पितृव्यपत्नीगमने कटौ कुष्ठः प्रजायते । मित्रभार्याभिगमने मृतभार्यः प्रजायते
वडिलांच्या भावाच्या बायकोकडे आकर्षित झाल्यास कमरेला कुष्ठरोग होतो; मित्राच्या बायकोकडे आकर्षित झाल्यास स्वतःची बायको मरण पावते.
स्वगोत्रस्त्रीप्रसंगेन जायते च भगंदरः । तपस्विनीप्रसंगेन प्रमेहो जायते नरे
स्वतःच्या कुळातील स्त्रीशी संबंध आल्यास भगंदर होते; तपस्विनी स्त्रीशी संबंध आल्यास पुरुषाला मधुमेह होतो.
श्रोत्रियस्त्रीप्रसंगेन जायते नासिकाव्रणी । दीक्षितस्त्रीप्रसंगेन जायते दुष्टरक्तसृक्
विद्वान कुटुंबातील स्त्रीशी संबंध आल्यास नाकाला जखम होते; दीक्षित स्त्रीशी संबंध आल्यास दूषित रक्तस्राव होतो.
स्वजातिजायागमने जायते हृदयव्रणी । जात्युन्नतस्त्रीगमने जायते मस्तकव्रणी
स्वतःच्या जातीतील पत्नीशी संबंध आल्यास हृदयाला जखम होते; उच्च जातीच्या स्त्रीशी संबंध आल्यास डोक्याला जखम होते.
पशुयोनौ च गमनान्मूत्रघातः प्रजायते । एते दोषा नराणां स्युर्नरकांते न संशयः
प्राण्यांशी संबंध आल्यास लघवी रोखली जाते; हे सर्व दोष पुरुषांना नरकात नेतात, यात शंका नाही.
स्त्रीणामपि भवंत्येते तत्तत्पुरुषसंगमात् । एवं राजन्हि चिह्नानि कीर्तितानि सुपापिनाम्
अशा पुरुषांशी संबंध आल्यास स्त्रियांनाही हेच दोष होतात; राजन, अशा मोठ्या पाप्यांची चिन्हे सांगितली आहेत.
दानपुण्यप्रसंगेन तीर्थादिक्रियया तथा । रामस्य चरितं श्रुत्वा तपसा वाक्षयं व्रजेत्
दान, पुण्यकर्म, तीर्थयात्रा आणि रामाचे चरित्र ऐकल्याने तपाच्या बळावर नाश न होणारे पुण्य मिळते.
सर्वेषामेव पापानां हरिकीर्तिधुनी नृणाम् । क्षालयेत्पापिनां पंकं नात्र कार्या विचारणा
हरिच्या कीर्तीचे पवित्र प्रवाह सर्व पापी लोकांचे पाप धुवून टाकतात; याबद्दल काहीच शंका नाही.
यो नावमन्येत हरिं तस्य यागाविधि श्रुताः । तीर्थान्यपि सुपुण्यानि पावितुं न क्षमाणि तम्
जो हरिला तुच्छ मानतो, त्याचे यज्ञविधी आणि पुण्य तीर्थसुद्धा त्याला शुद्ध करू शकत नाहीत.
हसते कीर्त्यमानं यश्चरित्रं ज्ञानदुर्बलः । न तस्य नरकान्मुक्तिः कल्पांतेऽपि भविष्यति
जो अज्ञानामुळे प्रभूच्या चरित्राचा उपहास करतो, त्याची नरकातून मुक्ती कल्पांतही होत नाही.
या हि राजन्विमोक्षार्थं हयस्यानुचरैः सह । श्रावय श्रीशचरितं यतो वाहगतिर्भवेत्
राजा, मुक्तीसाठी घोड्याच्या सेवकांसह श्रीरामाचे चरित्र ऐकावे, म्हणजे घोड्यालाही उत्तम गति मिळेल.
शेष उवाच। इति श्रुत्वा प्रहृष्टोऽभूच्छत्रुघ्नः परवीरहा । प्रणम्य तं परिक्रम्य ययौ सेवकसंयुतः
शेष म्हणतो: हे ऐकून शत्रूंचा संहार करणारा शत्रुघ्न आनंदित झाला; त्याने वंदन करून प्रदक्षिणा घातली आणि सेवकांसह निघून गेला.
तत्र गत्वा स हनुमान्हयवर्यस्य पार्श्वतः । उवाच रामचरितं महादुर्गतिनाशकम्
तेथे जाऊन हनुमान श्रेष्ठ अश्वाजवळ उभा राहिला आणि रामाचे मोठ्या दुःखाचा नाश करणारे चरित्र सांगितले.
याहि देव विमानं स्वं रामकीर्तनपुण्यतः । स्वैरं चर स्वलोके त्वं मुक्तो भव कुयोनितः
देवा, रामाच्या कीर्तीच्या पुण्यामुळे आता तुझ्या विमानात जा; स्वतःच्या लोकांत मुक्तपणे वावर आणि अशुद्ध जन्मातून मुक्त हो.
इति वाक्यं समाकर्ण्य शत्रुघ्नो यावदास्थितः । तावद्ददर्श विमलं देवं वैमानिकं वरम्
ही वचने ऐकून शत्रुघ्न जिथे उभा होता, तिथे त्याला एक निर्मळ आणि उत्तम विमानातील देवदूत दिसला.
स उवाच विमुक्तोऽहं रामकीर्तनसंश्रुतेः । यामि स्वं भवनं राजन्नाज्ञापय महामते
तो म्हणाला: रामाच्या कीर्तीचे श्रवण केल्याने मी मुक्त झालो आहे; राजन, मी माझ्या घरी जातो, काही आज्ञा आहे का?
इत्युक्त्वा प्रययौ देवो विमाने स्वे परिस्थितः । तदा विस्मयमापुस्ते शत्रुघ्नेन सहानुगाः
असे म्हणून तो देव आपल्याच विमानात जाऊन बसला; तेव्हा शत्रुघ्न व त्याचे सेवक आश्चर्यचकित झाले.
ततो वाहो विनिर्मुक्तो गात्रस्तंभाच्च भूतलात् । ययौ तद्विपिनं सर्वं भ्रमन्पक्षिसमाकुलम्
मग त्या घोड्याला बांधनं आणि अंगातील जडपणा सुटला, तेव्हा तो सगळ्या जंगलात विहरत गेला, जिथे अनेक पक्ष्यांचे थवे भरलेले होते.
शेष उवाच। मासाः सप्ताभवंस्तस्य हयवर्यस्य हेलया । चरतो भारतं वर्षमनेकनृपपूरितम्
शेष म्हणाला: त्या उत्तम घोड्याने सहजपणे फिरता फिरता सात महिने भरभर गेले, भारतभूमीत अनेक राजांनी वस्ती केलेल्या प्रदेशात तो फिरला.
स पूजितो भूपवरैः परीत्य वरभारतम् । परीवृतो वीरवरैः शत्रुघ्नादिभिरुद्भटैः
त्या घोड्याचा भारतभूमीत सर्वत्र फिरताना श्रेष्ठ राजांनी सन्मान केला, आणि शत्रुघ्नासारख्या पराक्रमी वीरांनी त्याला वेढा घातला.
स बभ्राम बहून्देशान्हिमालयसमीपतः । न कोपि तं निजग्राह हयं रामबलं स्मरन्
तो घोडा हिमालयाजवळील अनेक प्रदेशांत भटकत राहिला; रामाच्या सैन्याची ताकद आठवून कुणीही त्या घोड्याला पकडण्याचा प्रयत्न केला नाही.
अंगवंगकलिंगानां राजभिः संस्तुतो हयः । जगाम राज्ञो नगरे सुरथस्य मनोहरे
अंग, वंग आणि कलिंग या प्रदेशांच्या राजांनी त्या घोड्याचे कौतुक केले, आणि तो सुरथ नावाच्या राजाच्या सुंदर नगरीत गेला.
कुंडलं नाम नगरमदितेर्यत्र कुंडलम् । कर्णयोः पतितं भूमौ हर्षभयसुकंपयोः
कुंडल नावाचे एक शहर आहे, जे अदितीचे आहे, जिथे आनंद, भीती आणि थरार यामुळे तिचे कुंडल कानातून खाली पडले होते.
यत्र धर्मव्यतिक्रांतिं न करोति कदापिना । श्रीरामस्मरणं प्रेम्णा करोति जनतान्वहम्
त्या ठिकाणी कुणीही कधीही धर्माचा भंग करत नाही; रोज सर्व लोक प्रेमाने श्रीरामाचे स्मरण करतात.
अश्वत्थानां तु यत्रार्चा तुलस्याः प्रत्यहं नृभिः । क्रियते रघुनाथस्य सेवकैः पापवर्जितैः
जिथे रोज रघुनाथाचे पवित्र सेवक पापरहितपणे अश्वत्थ वृक्ष आणि तुळशीची पूजा करतात.
यत्र देवालया रम्या राघवप्रतिमायुताः । पूज्यंते प्रत्यहं शुद्धचित्तैः कपटवर्जितैः
त्या ठिकाणी सुंदर देवळे आहेत, जिथे राघवाच्या मूर्ती आहेत, आणि शुद्ध मनाचे, कपट नसलेले लोक रोज तिथे पूजा करतात.
वाचि नाम हरेर्यत्र न वै कलहसंकथा । हृदि ध्यानं तु तस्यैव न च कामफलस्मृतिः
हरिच्या वाची नावाच्या त्या स्थळी कधीही भांडणाची किंवा वादाची बोलणी होत नाहीत; सर्वांच्या हृदयात फक्त त्याचेच ध्यान असते, आणि कुणाच्याही मनात कामनाफळाची आठवण नसते.
देवनं यत्र रामस्य वार्त्ताभिः पूतदेहिनाम् । न जातुचिन्नृणामस्ति सत्यव्यसनमानिनाम्
त्या ठिकाणी शुद्ध झालेल्या जीवांनी रामाची पूजा कथा सांगत केली जाते; तिथल्या लोकांना कधीही असत्याची सवय लागत नाही.
तस्मिन्वसति धर्मात्मा सुरथः सत्यवान्बली । रघुनाथपदस्मारहृष्टचित्तः परोन्मदः
त्या नगरीत सुरथ नावाचा धर्मात्मा, सत्यवंत आणि बलवान राजा राहतो, ज्याचे मन रघुनाथाच्या चरणस्मरणाने नेहमी आनंदित आणि वेडावून गेलेले असते.