विरक्तिरथ चेज्जाता दुःखायाकार्यवर्तनम् । अनुरागोयदि भवेन्मरणं नरकं ततः
मनात विरक्ती आली असेल तर चुकीचे वागणे दुःख देते; प्रेम राहिले असेल तर मृत्यू आणि नरक यांचा मार्गच उरतो.
आत्मनो मरणं व्यर्थं तस्याश्चाद्य समागमे । त्यागो वा मरणं तात धर्मपत्न्यास्तथा भवेत्
आज तिच्यासोबत राहून तुझे मरण व्यर्थ आहे; म्हणून धर्मपत्नीसाठी त्याग किंवा मरण, हेच योग्य आहे.
एवमादि तथाऽन्यच्च कश्मलं संभविष्यति । अन्यदाख्यामि ते वाक्यं सर्वेषां च प्रियं हितम्
अशा प्रकारे आणि इतरही संकटे येतील; मी तुला अजून एक हिताचे आणि सर्वांना प्रिय असे वचन सांगतो.
गत्वा रामान्तिकं नत्वा स्तुत्वा विज्ञाप्य राघवम् । क्षम राम महावीर शरणागतवत्सल
रामाकडे जाऊन, नमस्कार करून, त्याची स्तुती करून, राघवाला सांग—'हे राम, महावीर, शरण आलेल्यांवर कृपा करणारा, मला क्षमा कर.'
तामसा राक्षसाः सर्वे वयमेते सुपापिनः । सीतापहारजं दोषं त्यक्त्वा पुत्रानवेहि नः
आम्ही सर्वजण अंधारमय, राक्षसी स्वभावाचे आणि फार पापी आहोत; सीतेच्या अपहरणामुळे झालेला दोष बाजूला ठेव आणि आम्हाला तुझे पुत्र म्हणून ओळख.
त्वदधीना वयं राम रक्ष वा मारयेच्छया । इत्युदीर्य पुरस्तस्य राघवस्य स्थिता वयम्
राम, आम्ही तुझ्या अधीन आहोत; तुला हवे तसे आम्हाला वाचव किंवा मार. असे म्हणून आम्ही रघुकुलातील तुझ्यासमोर उभे राहिलो.
स्थिरायुषो भविष्यामः स्थिरराज्या दशानन । अथाऽहं रावणो वाक्यमहो नो राक्षसो भवान्
दशमुखा, आता आम्ही दीर्घायुष्य आणि स्थिर राज्य मिळवू. तेव्हा मी, रावण, म्हणालो: 'अरे! तू राक्षस नाहीस.'
न शूरो राजधर्मं च न च जानासि शाश्वतम् । परनारीपरद्र व्यपरराज्यनिषेवया
तू शूर नाहीस, तुला राजधर्म किंवा शाश्वत नियम माहित नाहीत; दुसऱ्यांच्या स्त्रिया, संपत्ती आणि राज्य मिळवण्याच्या मागे लागला आहेस.
शूराणामुत्तमो धर्मो न षण्ढानां भवादृशाम् । शत्रुपक्षं समालिग्य निर्गच्छेच्छा हि चेन्नृप
शूरांसाठीच श्रेष्ठ धर्म असतो, तुझ्यासारख्या निर्बलांसाठी नाही; राजा इच्छित असेल तर शत्रूच्या बाजूला राहणे सोडून जाऊ शकतो.
अथ बिभीषणो मन्दिरं गत्वा रामान्तिकं गत्वा तं शरणमभजत्
मग विभीषणाने राजवाड्यात जाऊन रामाकडे जाऊन त्याच्या चरणी शरण घेतली.
अथ रावणः पुरान्निर्गत्य रामेण लक्ष्मणवानरै राक्षसा अपि युयुधिरे
मग रावण शहराबाहेर येऊन राम, लक्ष्मण, वानर आणि राक्षसांसोबत युद्ध करू लागला.
अथ रावणं महाबलं हन्तुमशक्तोरामो विभीषणमुखमवलोक्य तदुक्तचिह्नपदं बाणेन निर्भिद्यामारयत्
मग रामाला बलवान रावणाचा वध करता येत नव्हता, म्हणून त्याने विभीषणाकडे पाहिले, त्याने सांगितलेल्या चिन्हावरून ओळखून बाणाने त्याला भेदून ठार केले.
अथ कुम्भकर्णो महागदामादाय सर्वं निष्पाद्य वानराननेकशो भक्षयित्वा रामोत्तमाङ्गं गदयाऽहन्
मग कुंभकर्णाने मोठी गदा घेऊन सर्व काही पार पाडले, अनेक वानरांना खाऊन टाकले आणि रामाच्या डोक्यावर गदेद्वारे प्रहार केला.
अथ रामो निशितबाणशतेन तमहन्ममार कुम्भकर्णः
मग रामाने शंभर तीक्ष्ण बाणांनी त्याचा वध केला, कुंभकर्णाला ठार मारले.
अथ भरतादिसमुपेतो नागरैर्वसिष्ठेन मुनिभिश्चाभ्यर्चितःस्वगृहमगमत्
मग भरत व इतरांसह, नगरवासीयांनी आणि वसिष्ठ व ऋषींनी सन्मानित करून, तो आपल्या घरी गेला.
आत्मनाऽगतानिन्द्रा दिदेवानासनादिनाऽभ्यर्च्य वानरान्संपूज्य मुक्तजटोऽभिषिक्तो राज्ये रावणवधहर्षिता देवा राममूचुः
इंद्र व देव स्वतः आले, त्यांनी आसन वगैरे देऊन सन्मान केला; वानरांनाही सन्मानित केले; जटाजूट सोडून रामाचा राज्याभिषेक झाला; रावणवधाने आनंदित देवांनी रामाला सांगितले.
त्वयाऽत्मराज्ये स्थापिता वयं नः सर्वदा परिपालय त्वमादिनारायणो देवो निखिलदुष्टनिग्रहार्थमवतीर्णो रावणं सबान्धवं हत्वा लोकत्रयरक्षकोऽसि श्रिया सह सुखी भवेत्युदीर्य स्वर्गं गताः
तू आम्हाला तुझ्या राज्यात स्थापन केलेस; नेहमी आमचे रक्षण कर. तू आदिनारायण आहेस, सर्व दुष्टांचा नाश करण्यासाठी अवतरला आहेस; रावण व त्याच्या बांधवांचा वध करून तू त्रैलोक्याचा रक्षक झाला आहेस. श्रीसहित सुखी रहा, असे म्हणून ते स्वर्गात गेले.
अथायोध्यावासिनो रामं प्रहर्षिता ऊचुः
मग अयोध्यावासी आनंदाने रामाला म्हणाले.
हत्वा शत्रून्समायातो दृष्ट्वा प्राप्तोऽसि वै शिवम् । दिष्ट्या त्वं राजसे राम दिष्ट्या पालयसे प्रजाः
शत्रूंचा वध करून तू परत आला आहेस; तुला पाहून आम्हाला मोठे सौख्य मिळाले. भाग्याने तू राज्य करतोस, राम; भाग्याने तू प्रजांचे रक्षण करतोस.
त्वया यज्ञाः करिष्यंते त्वया धर्मो विवर्धते । इतिपौरवचःश्रुत्वारामो राजीवलोचनः
तुझ्यामुळे यज्ञ होतील, तुझ्यामुळे धर्म वाढेल. नागरिकांचे हे शब्द ऐकून कमलनयन राम...
वस्त्रादिभिरथोसर्वान्नागरान्समपूजयत् । मुनीनुवाचधर्म्मात्मापूजयित्वाखिलैर्जनैः
मग वस्त्र वगैरे देऊन सर्व नगरवासीयांचा सन्मान केला; सर्व जनतेला सन्मानित करून, धर्मात्म्याने ऋषींना संबोधले.
कच्चित्तपःसमृद्धंवःकच्चिद्यज्ञःस्वनुष्ठितः । कच्चित्स्वदारनिरताःकच्चिदीशोभिपूज्यते
तुमचं तप चांगलं चाललं आहे ना? यज्ञ व्यवस्थित पार पडतोय ना? तुम्ही आपल्या पत्नींसोबत निष्ठेनं राहता ना? देवाची योग्य प्रकारे पूजा होतेय ना?
कच्चित्सुप्रजसोभार्याःकच्चित्सर्वंसुखोत्तरम्
तुमच्या पत्नींच्या पोटी चांगली मुलं जन्माला येतात ना? सर्व काही शेवटी आनंददायी होतंय ना?
मुनय ऊचुः - त्वयि राजनि काकुत्स्थ सर्वं स्वस्थं तपस्विनाम् । गच्छामहे पदमितः किं वा त्वं मन्यसे नृप
मुनी म्हणाले: काकुत्स्थ राजा, तुझ्या राज्यात सर्व तपस्वी सुखात आहेत. आम्ही आता इथून निघू इच्छितो, तुझं काय मत आहे, राजन?
राम उवाच- यस्य विप्राः प्रसीदंति तस्य शंभुः प्रसीदति । यस्य प्रसीदतीशानस्तस्य भद्रं भविष्यति
राम म्हणाला: ज्या व्यक्तीवर ब्राह्मण प्रसन्न असतात, त्याच्यावर शंभूही प्रसन्न होतो. आणि ज्याच्यावर ईश्वर प्रसन्न असतो, त्याचं कल्याण होतं.
तत्कृत्वा भोजनमिह गंतुमर्हा अनंतरम् । अथेत्युक्त्वा मुनिगणाः कृत्वा भोजनमुत्तमम्
म्हणून इथे उत्तम भोजन करून मग तुम्ही निघा. असं सांगून मुनीगणांनी उत्तम भोजन केलं.
अभिवर्ध्यतमाशीर्भिर्हृष्टाः स्वं स्वं पदं ययुः । रामोऽपि परमप्रीतः सभार्यश्च सहानुजः
ते सर्व आनंदाने आशीर्वाद देत आपल्या-आपल्या घरी गेले. रामही अतिशय आनंदी राहिला, आपल्या पत्नी आणि भावासोबत.
अकंटकं स कृतवान्राज्यं सर्वजनप्रियः । शृणोत्येतदुपाख्यानं यः कश्चिदपि पातकी
तो सर्व लोकांचा लाडका होता आणि काटेकुटे नसलेलं राज्य त्याने चालवलं. जो कोणी, जरी पापी असला तरी, ही कथा ऐकतो—
सर्वपापविनिर्मुक्तः परं ब्रह्माधिगच्छति । न दुर्गतिर्भवेत्तस्य यश्चेदं स्मरते नरः
—तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि परम ब्रह्म मिळवतो. जो ही कथा आठवतो, त्याला कधीही दु:ख येत नाही.
अथ विभीषणेन रावणादेः श्राद्धादिकं कारयित्वा शिवालयं तन्नाम्ना कारयित्वा तमेव लङ्काराज्ये विभीषणमभिषिच्य सीतामग्निप्रवेशशुद्धामुमामहेश्वराभ्यां नमयित्वा पुरहरेण दत्ताखिलामृतबलायुष्यः सुपुष्पकमारुह्य जलधिमुत्तीर्य पारावारतटे सेनां समवस्थाप्य शिवप्रतिष्ठां तत्र कृत्वा मुनिभिर्देवैरभ्यर्चितोऽयोध्यामगमत्
मग विभीषणाने रावण व इतरांचे श्राद्ध वगैरे विधी करून, त्याच्या नावाने शिवमंदिर बांधले; विभीषणाला लंकेच्या राज्यावर अभिषेक केला; सीतेने अग्निपरीक्षा देऊन शुद्ध झाल्यावर तिला उमा आणि महेश्वराने सन्मान दिला; पुरहराने सर्व अमृतसमान बल व आयुष्य दिले; सुंदर पुष्पकावर बसून समुद्र ओलांडला, सैन्य किनाऱ्यावर ठेवले; तिथे शिवप्रतिष्ठा केली; ऋषी व देवांनी पूजा केली आणि राम अयोध्येला गेला.