अथ नारदो मिथिलां तदानीमेवागच्छत्
मग नारद त्या वेळीच मिथिलेत आला.
विदेहोऽपि देवर्षिमभिपूज्य स्वागतं दृष्ट्वा भोजनं कारयित्वा। सुखासीनाय मुनये सघनसारं तांबूलं दत्वा व्यज्ञापयत्
विदेहाने त्या दिव्य ऋषीचे आदरपूर्वक स्वागत केले, पाहुणचार केला, त्यांना आरामात बसवून सुगंधी तांबूल दिला आणि एक विनंती केली.
श्वो विवाहे भवान्स्थातुमर्हति कारयितुं विवाहम्
उद्या आपण विवाहासाठी थांबा आणि विवाह विधी करा.
श्वो हि नक्षत्रं सूर्यनक्षत्रदर्शनं तत्र विवाहो न कर्तव्य इति
उद्या सूर्य नक्षत्राचा संयोग आहे, त्यामुळे विवाह करणे योग्य नाही.
अथ मौहूर्तिकं वृद्धगार्ग्यमाहूय राजा पप्रच्छ क्व विवाहमुहूर्तः
मग राजाने वृद्ध गर्ग्य नावाच्या मुहूर्तकाराला बोलावून विचारले, 'विवाहाचा शुभ मुहूर्त कधी आहे?'
श्व इति गार्ग्य उवाच
गर्ग्य म्हणाला, 'उद्या.'
राजा च नारदं गार्ग्यं चोदीक्ष्य भो इदमित्थमिति पप्रच्छ
राजाने नारद आणि गार्ग्य यांच्याकडे पाहून विचारले, "हे खरं आहे का?"
अथ नारदो गार्ग्यमुवाच
मग नारदाने गार्ग्याला बोलावले.
कथमुक्तं लग्नं दास्यसि
तू शुभ मुहूर्त कसा सांगशील?
अथ गार्ग्यो विषघटिकाश्च विहाय लग्नं दास्यामि इत्युवाच
तेव्हा गार्ग्य म्हणाला, "अपशकुनाचे काळ बाजूला ठेवून मी शुभ मुहूर्त सांगतो."
नारदोपि ब्रह्मवचनानि किं न जानासीत्युक्तवान्गार्ग्यम्
नारदाने गार्ग्याला विचारले, "तुला ब्रह्मदेवाचे शब्द माहिती नाहीत का?"
गार्ग्यस्तुष्टस्तान्दोषानपठत्
गार्ग्य आनंदी होऊन ते दोष सांगू लागला.
उल्का च ब्रह्मदंडश्च मोघः कंपस्तथैव च । सर्वकार्यविनाशाय दृष्टा वै ब्रह्मणा पुरा
उल्का, ब्रह्मदंड, व्यर्थपणा आणि कंप - हे सर्व पूर्वी ब्रह्मदेवाने सर्व कामांच्या नाशाचे कारण म्हणून पाहिले आहेत.
प्रतिष्ठासु विवाहेषु मौंजीबंधाभिषेकतः । अन्येषु सर्वकार्येषु विषनाडीर्विवर्जयेत्
प्रतिष्ठापना, लग्न, मुंज, अभिषेक आणि इतर सर्व कामांमध्ये अपशकुनाचे काळ टाळावेत.
अतः परं तु कार्य्याणां करणेन च दोषभाक् । विवाहादिषु कार्येषु दोषमेव वदाम्यतः
म्हणून, काम करताना दोष येतो; लग्नासारख्या कार्यात मी फक्त दोषच सांगतो.
उल्का दहेत्कुलं सर्वं ब्रह्मदंडो विनाशयेत् । मोघस्तु मरणा यस्यात्कंपः कंपाय कर्म्मणः
उल्का संपूर्ण कुलाचा नाश करते; ब्रह्मदंड सर्वांचा विनाश करतो; व्यर्थपणामुळे मृत्यू येतो; कंपामुळे कामात अडथळा येतो.
इति नारदोक्तमाकर्ण्य गार्ग्यो मुनिर्मौनपरोऽभवत्
नारदाचे हे बोल ऐकून गार्ग्य ऋषी शांत झाला.
दध्यौ रविं ग्रहपतिं विहाय विषनाडीर्विवाहः क्रियतमिति
त्याने ग्रहांचा अधिपती सूर्य याचा ध्यान केला आणि म्हणाला, "अपशकुनाचे काळ बाजूला ठेवून लग्न करावे."
नारद उवाच- कथं ब्रह्मवचनम्
नारद म्हणाला: "हे ब्रह्मदेवाचे वचन कसे?"
सूर्य उवाच- देशभेदेन व्यवस्थोदिता तदस्मिन्देशे विवाहो विषघटिकां विहाय कर्तव्य एव
सूर्य म्हणाला: "प्रत्येक प्रदेशानुसार नियम ठरले आहेत; या प्रदेशात अपशकुनाचा काळ टाळून लग्न करावेच."
नारदोप्यनुमेने
नारदानेही सहमती दर्शवली.
उवाच श्वः पराह्णे च क्षत्त्रविवाहश्च भवेदतः स्वयं वरार्थं नृपा आगच्छंतु तन्नृपदूतान्प्रेषय
तो म्हणाला, "उद्या किंवा परवा क्षत्रियांचे लग्न होईल; म्हणून वरासाठी राजे स्वतः येऊदेत. त्या राजांना बोलावण्यासाठी दूत पाठव."
अथ राजा दशरथानुमतेन सर्वानेव नृपानागमय्याचिंतयत् कथं सर्वानेव तिरस्कृत्य वैदेही रामाय देयेति
मग राजा दशरथाच्या संमतीने सर्व राजांना बोलावून विचार करू लागला, 'इतर सर्वांना बाजूला ठेवून वैदेहीला रामाला कसे देता येईल?'
अथ रात्रौ मुहुर्मुहुर्निःश्वस्य निद्रालुरपि न निद्रामाप
मग रात्री तो वारंवार श्वास घेत राहिला, झोप येऊनही त्याला झोप लागली नाही.
जजाप शतरुद्रियं जुहाव च तेनैव कामाहुतीः प्रास्तुवच्च पुरुषसूक्तेन
त्याने शतरुद्राचे जप केले, त्याच मंत्राने कामासाठी आहुती दिल्या आणि पुरुषसूक्ताने स्तुती केली.
अथ तादृश एव महेश्वरस्तत्र प्रादुरभूत्
मग अशाच स्वरूपात महेश्वर तिथे प्रकट झाला.
अथ राजा नमस्कृत्यास्तुवीत
मग राजाने वंदन करून त्याची स्तुती सुरू केली.
इति स्तोत्रमाकर्ण्य भगवान्भवो राजानमुवाच वरदोऽहं वरं वृणु
ही स्तुती ऐकून भगवान भवाने राजाला सांगितले, "मी वर देणारा आहे – तू वर माग."
अथ मध्ये निशं राजा शुचिर्भूत्वा त्र्यंबकं सांबिकं मंगलदुकूलधारिणं कमलभवपुरुषोत्तमशक्र-प्रमुखनिखिलदेवैर्भृगुप्रमुखमुनिवरैर्हाहाप्रमुखगंधर्वैस्तुंबुरुप्रमुखैश्च श्रुतिस्मृतीतिहासपुराणैर्मूर्तिमद्भिश्च सिद्धविद्याधरादिमातृकागणैश्च नंदीप्रमुखगणैश्च सेव्यमान पादकमलं सर्वामंगलपरिमोचकमतिपुण्यसलिलया गंगया निष्कलं केन चंद्रमसा सेव्यमान शिरोभागं वामांकारूढया गिरिजया प्रदीयमानवीटिं सहासं सकामं सहावेक्षणमाददानं गोक्षीरसदृशं प्रतिकूलकस्तूरिकासदृशकंठं मृदुसूक्ष्मस्निग्धजटाभिर्विरचितकपर्दं विशुद्धकार्तस्वरकुंडलोपशोभितगंडभागं द्विरष्टवर्षवयसं गोक्षीरसदृश स्थूलमुक्ताफलकौसुंभवर्णांचलेनावेष्टितशिरोभागं विविधरत्नविरचितकार्तस्वरभूषितवक्षःस्थलमतिधवलोपवीतेनोपशोभितशरीरमंबिकानुलग्नकुंकुमारुणसुगंधिशरीरमीक्षमाणं तर्जमानकाममार्गणं कोटिकंदर्पसदृशं मनसाचिंतयत्
मग मध्यरात्रीला राजा शुद्ध होऊन, त्र्यंबक आणि अंबिका यांचा, मंगल वस्त्र परिधान केलेल्या, ब्रह्मा, विष्णु, इंद्र व इतर सर्व देव, भृगु व इतर ऋषी, हाहा, तुम्बुरू व इतर गंधर्व, वेद, स्मृती, इतिहास, पुराणे, सिद्ध, विद्याधर, मातृका, नंदी व इतर गण यांच्या सेवेत असलेल्या, सर्व अमंगल दूर करणाऱ्या, अतिशय पुण्यवान गंगाजल व चंद्र यांनी पूजिल्या जाणाऱ्या, डाव्या मांडीवर पार्वतीला बसवलेल्या, विड्याचा तोडा अर्पण झालेल्या, हसतमुख, कामभावनेने व हास्याने पाहणाऱ्या, गायीच्या दुधासारख्या शुभ्र वर्णाच्या, कस्तुरीसारख्या काळ्या गळ्याच्या, मऊ, सूक्ष्म, स्निग्ध जटांनी गुंफलेल्या, शुद्ध सोन्याच्या कुंडलांनी गाल शोभिवलेल्या, सोळा वर्षांच्या तरुण रूपातील, गायीच्या दुधासारख्या शुभ्र व केशररंगी वस्त्राने शिराभाग झाकलेल्या, विविध रत्नांनी सजवलेल्या सोन्याच्या दागिन्यांनी छाती शोभिवलेल्या, पवित्र शुभ्र यज्ञोपवीताने उजळलेल्या, अंबिकेच्या कुंकुमाने व सुवासिक अंगाने सुगंधित झालेल्या, कामदेवाच्या बाणांकडे रोखून पाहणाऱ्या, कोटी कोटी मदाने भरलेल्या मनाने, अशा भगवान शंकराचे मनाशी ध्यान केले.
राजोवाच- क्षितिसलिलगगनपवनदहनरविशशियजमानमूर्तिभिरष्टमूर्ते विश्वमूर्ते लोकमूर्त्ते त्रिभुवनमूर्ते वेदपुराणमूर्त्ते यज्ञमूर्ते स्तोत्रमूर्त्ते शास्त्रमूर्त्तेस्वधामूर्त्ते नारायणमूर्त्ते सर्वदेवतामूर्त्ते त्रयीमयत्रयीप्रमाणत्रयीनेत्रसा-मप्रियवसुधाराप्रियभक्तिप्रियभक्तसुलभाभक्तविदूरस्तुतिप्रिय धूपप्रिय दीपप्रिय घृतक्षीरप्रिय द्रो णकरवीरप्रिय श्रीपत्रप्रिय कमलकह्लारप्रिय नंद्यावर्तप्रिय बकुलप्रिय यूथिकाप्रिय कोकनदप्रिय ग्रीष्मजलावासप्रिय यमनियमप्रिय नियतेंद्रियप्रिय जपप्रिय श्राद्धप्रिय गायनप्रिय गायत्रीप्रिय पंचब्रह्मप्रिय सदाचारप्रिय गोत्रोत्सादिकमलभवहरिहरनयनसमर्चित पादकमलजयप्रद हरिप्रार्थितजलोत्पादितचक्रप्रदर्शकृत्स्मृतियुक्तिप्रद स्मृतमंगलप्रद मृत्युञ्जय नमस्ते नमस्ते
राजा म्हणाला – पृथ्वी, जल, आकाश, वायू, अग्नी, सूर्य, चंद्र, यजमान अशा आठ रूपांनी, विश्वरूप, लोकांचे रूप, त्रिभुवनाचे रूप, वेद-पुराणांचे रूप, यज्ञरूप, स्तोत्ररूप, शास्त्ररूप, स्वधारूप, नारायणरूप, सर्व देवतांचे रूप, त्रयीमय, त्रयीचे प्रमाण, त्रिनेत्री, पृथ्वीला प्रिय, भक्तिप्रिय, भक्तांना सहज मिळणारा, अभक्तांपासून दूर, स्तुतीप्रिय, धूपप्रिय, दीपप्रिय, तूपप्रिय, दूधप्रिय, द्रोणमाप प्रिय, श्रीपत्रप्रिय, कमळप्रिय, कळ्याणप्रिय, नंदीआवर्तप्रिय, बकुलप्रिय, जुईप्रिय, कोकणदप्रिय, उन्हाळ्यातील पाण्याचा प्रिय, यम-नियमप्रिय, इंद्रियसंयमप्रिय, जपप्रिय, श्राद्धप्रिय, गायनप्रिय, गायत्रीप्रिय, पंचब्रह्मप्रिय, सदा चांगल्या आचाराचा प्रिय, ब्रह्मा, विष्णु, महेश यांच्या पूजनाने पावन झालेल्या पादकमलाने विजय देणारा, हरिने मागितलेल्या जलातून उत्पन्न चक्र दाखवणारा, स्मरण व युक्ती देणारा, मंगल स्मरण देणारा, मृत्यूवर विजय मिळवणारा, तुला नमस्कार, तुला नमस्कार.