श्रीराम उवाच- कीर्तय पुराणं मे शुश्रूषुः कुतूहलादहं प्रणीतं तत्केन च विज्ञातम्
श्रीराम म्हणाले, 'माझ्यासाठी ती प्राचीन कथा सांग. मला फार उत्सुकता आहे, ती कुणी रचली आणि ती कशी प्रसिद्ध झाली हे ऐकायचं आहे.'
जांबवानथ बभाषे हि विधात्रे नमो नमस्तथैव विधुभूषणकेशवाभ्याम्
मग जांबवंताने विधात्याला आणि चंद्रकोरीने अलंकृत असलेल्या केशवाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार करून बोलायला सुरुवात केली.
अथ पुरातनं रामायणं कथयामि
आता मी ते प्राचीन रामायण सांगतो.
यस्य श्रवणेनाखिलजन्मसंपादित पापक्षयो जायते
ज्याचं ऐकल्यानं असंख्य जन्मांत साठलेले सर्व पाप नष्ट होतात.
अथ तथापि दशरथो दशरथसमानरथी महीयसा बलेन सुमानसनामनगरजिगीषया पंकेरुहसुतसुतं वसिष्ठमाहूय नमस्कृत्वा मुनिदत्तानुज्ञः शताक्षौहिणीसेनया सहारुह्य तुरंगमं चंद्र समानशरीरमतिरोषसमाविष्टो विष्टरश्रवसमाराध्य दंडयात्रां चकार
साध्यो नाम स्वीयया सेनयावृतो दशरथाभिमुखमाययौ योद्धुं युद्धं चान्योन्यमभूत्
साध्य नावाचा एक योद्धा आपल्या सैन्यासह दशरथाच्या समोर युद्धासाठी आला आणि दोघांमध्ये घनघोर युद्ध झालं.
मासमेकं युद्धं कृत्वा दशरथस्तं साध्यं जग्राह
एक महिना अखंड युद्ध केल्यावर दशरथाने त्या साध्याला पकडलं.
अथ साध्यसूनुर्भूषणोनामाल्पपरिवारो युयुधे दशरथेन
मग साध्याचा मुलगा, भूषण नावाचा, थोड्याशा साथीदारांसह दशरथाशी लढायला आला.
दशरथोऽपि साध्यसूनुं भुवोभूषणमवलोक्य योद्धुमेव नैच्छत्
पण दशरथाने साध्याचा मुलगा भूषण—जो पृथ्वीचा अलंकार आहे—त्याला पाहून त्याच्याशी लढायचं मनात आणलं नाही.
कथमेतादृशं हन्मि चास्मिन्हतेऽस्य कथं पिता भविष्यति कथं तन्माता कथमप्रौढयौवनाप्रियार्या
मी असं सुंदर, गुणी मुलगा कसा मारू? तो मेल्यावर त्याच्या वडिलांचं काय होईल? त्याची आई, आणि त्याची तरुण, प्रिय पत्नी यांचं काय?
अमुष्य हि देहे समालिंगनचुंबनपरिवर्तन नवीनतरदलारविंदपदानि कुसुमानीव दृश्यंते
त्याच्या अंगावर आलिंगन, चुंबन आणि खेळताना उमटलेल्या, नव्या कमळाच्या पाकळ्यांसारख्या ताज्या खुणा दिसत आहेत.
एतत्समानवर्णवया एतादृशः सुभगः परमप्रीतिवर्द्धनोनाम पुत्रो भल्लूकभक्षितोमृतःस्मृतिपथं प्राप्यापि मां रक्षयितुमिच्छतीव मम हृदयमन्यथा करोति इति मनसा वितर्क्यातिबालकं ग्रहीतुमारभत्
असाच रंग, वय आणि देखणा, परमप्रीतिवर्धन नावाचा माझा मुलगाही असाच होता, पण तो अस्वलाने खाल्ला आणि मरण पावला; त्याची आठवण आली की तो मला जणू वाचवायला येतो आहे असं वाटतं—माझं मन वेगळंच होतं. असं मनात विचार करत तो त्या लहान मुलाला पकडायला पुढे गेला.
स च साध्योपि पराधीनो बभूव
तो साध्य देखील दुसऱ्याच्या अधीन झाला.
स च कुमारेण सह पराजय खेदमपि मत्वा सुखमध्युवास च
तो आणि राजकुमार, पराभवाचे दुःख लक्षात घेऊन, तिथे आनंदाने राहू लागले.
दशरथोऽपि तत्र मासं स्थित्वा तत्पुत्रसंदर्शनसुखमवलोक्याचिंतयत्
दशरथाने तिथे एक महिना राहून, आपल्या मुलाला पाहण्याचा आनंद अनुभवला आणि विचार करू लागला.
अहो सर्वदुःखापनोदनक्षममेतन्मुखावलोकनं पुत्रसंवर्द्धनंनाम सर्वराष्ट्रिको मम जयः पुत्रवियोगमनुस्मरतो दुःखाय केवलं भवति
अरे! मुलाच्या चेहऱ्याकडे पाहणे, म्हणजेच मुलाचे संगोपन, हे सर्व दुःख दूर करण्यास समर्थ आहे; माझ्या सर्व राज्यजयी आठवणी, मुलापासून दूर राहण्याच्या विचाराने, केवळ दुःखदायक वाटतात.
तदस्य पृच्छां करोमि कथमीदृशो जायते पुत्र इति वितर्क्य तमपृच्छत्
म्हणून मी त्याला विचारतो, 'असा मुलगा कसा मिळतो?' असे मनात ठरवून त्याने त्याला विचारले.
साध्योऽपि सकलमोक्षमार्गं क्षितीशायादिशत्
साध्याने राजाला संपूर्ण मोक्षमार्ग सांगितला.
तथा व्रतानि विचित्राणि नारायणप्रीणनाय कुर्य्यात्
अशा प्रकारे, नारायणाला प्रसन्न करण्यासाठी विविध व्रते करावीत.
प्रसन्नो भगवान्मुनिरीप्सितं पुत्रं यच्छति तदमुमाराधयस्वेति दशरथमुक्तवान्
भगवान प्रसन्न झाल्यावर, तो इच्छित मुलगा देतो; म्हणून त्याची पूजा कर, असे साध्याने दशरथाला सांगितले.
स चापि साध्यं तत्र स्थाप्य गत्वायोध्यां तथा सर्वं कृतवान्
त्याने साध्याला तिथे ठेवून, अयोध्येला जाऊन सर्व काही तसेच केले.
अथ पुत्रकामेष्टौ समाप्तायामाहवनीयाद्यज्ञमूर्तिः शंखचक्रगदापाणिरुदतिष्ठत् । राजानं च वरं वृणीष्वेत्युक्तवान्
मग पुत्रकामेष्टी यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, शंख, चक्र, गदा हातात असलेली यज्ञमूर्ती अग्नीतून प्रकट झाली आणि राजाला म्हणाली, 'वर माग.'
स च राजा वव्रे पुत्रानतिधार्म्मिकान्दीर्घायुषश्चतुरोलोकोपकारकान्देहीति
राजाने मागितले, 'माझ्या पोटी धर्मनिष्ठ, दीर्घायुषी, बुद्धिमान आणि जगाचा कल्याण करणारे पुत्र जन्माला येऊ देत.'
अथ राजमहिष्यश्चतस्रः कौशल्या सुमित्रा सुरूपा सुवेषा चेति
मग राजाच्या चार राण्या—कौसल्या, सुमित्रा, सुरूपा आणि सुवेशा—
राजानमब्रुवन्देव प्रतियोषमेकेन पुत्रेण भवितव्यम्
राजाला म्हणाल्या, 'आम्हा प्रत्येकीला एकेक मुलगा व्हावा.'
अथ कौशल्योवाच एष यदि प्रसन्नो देवस्तदायमुत्पद्यतां मम
तेव्हा कौसल्याने म्हणाली, 'देव जर प्रसन्न असेल, तर हा मुलगा माझ्या पोटी जन्मावा.'
राजोवाच- मम यदिष्टं तदयं प्रार्थ्यते हरिः । विष्णोप्रसीददेवेश कमलापते शंखचक्रगदाधरविभीषणसृष्टिसमस्तलोकपालादिपूजित पादयुगलशाश्वतहरे नमस्ते नमस्ते एवं स्तुतो भगवानथ राजानमाह
राजा म्हणाला: 'माझी इच्छा असेल, तर हीच माझी मागणी—हे हरि, देवांचा स्वामी, कमळनेत्र, शंख, चक्र, गदा धारण करणारे, विभीषणाने निर्माण केलेल्या सर्व लोकपालांनी पूजलेले तुझे पाय, हे शाश्वत हरी, तुला नमस्कार, तुला नमस्कार.' अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर भगवान राजाला म्हणाला.
माधव उवाच- तव पुत्रो भविष्यामि कौशल्यायाम् । अथ चरुं प्राविशद्धरिः । तं चरुं हि चतुर्धा विभज्य भार्य्याभ्यो दत्तवान्
माधव म्हणाले: 'मी तुझ्या कौसल्येच्या पोटी पुत्र म्हणून जन्म घेईन.' मग हरिने यज्ञातील चरू मध्ये प्रवेश केला; तो चरू चार भागांत विभागून, आपल्या पत्नींस दिला.
अथ कौशल्यायां रामो लक्ष्मणः सुमित्रायां सुरूपायां भरतः सुवेषायां शत्रुघ्नो जज्ञे खात्पुष्पवृष्टिश्च पपात
मग कौसल्येच्या पोटी राम, सुमित्रेच्या पोटी लक्ष्मण, सुरूपेच्या पोटी भरत आणि सुवेशाच्या पोटी शत्रुघ्न जन्मले; आणि आकाशातून फुलांचा वर्षाव झाला.
मगसुद्धा, दशरथ—दशरथासारखा रथयुद्धात पराक्रमी, मोठ्या बळाचा, उत्तम मनाचा आणि नगर जिंकण्याची इच्छा असलेला—कमळाच्या उत्पत्तीच्या पुत्राचा मुलगा वसिष्ठ याला बोलावून, त्याला नमस्कार करून, ऋषीच्या परवानगीने, शंभर अक्षौहिणी सैन्यासह, चंद्रासारखा तेजस्वी देह घेऊन, प्रचंड रागाने, विस्तरश्रवाचा पूजन करून, दंडयात्रेला निघाला.
हरीशानौ सहाराध्य सर्वैकादशीरुपोष्य द्वादशीषु ब्राह्मणानाराध्य तत्तत्कालभवं फलपूर्वमन्नाद्यं व्यंजनं पुष्पं च न्यायेन संपाद्य कपिलाघृतेन केशवं स्नापयित्वा मुद्गचूर्णेन संलिप्य स्वादूदकेन स्नापयित्वा सुरभिपाटीरं स्वयमुद्घृष्टं मृगनाभ्यागुरुसारेण वासमेतं देवांगं सर्वमुपलिप्य तुलसीदलैर्यूथिकाकरवीरनीलोत्पलकमल कोकनदद्रो णकुसुम मरुवदमनक गिरिकर्णिकाकेतकीदलपूर्वैर्यथासंभवमभ्यर्च्य द्वादशाक्षरेण पुरुषसूक्तेन वा नाम्ना षोडशोपचारेण वाराध्य प्रणम्य नृत्यं कृत्वा देवं क्षमापयेत्
हरी आणि ईशान यांची एकत्र पूजा करून, सर्व एकादशीचे उपवास पाळून, द्वादशीला ब्राह्मणांना वेळेनुसार योग्य अन्न, पक्वान्न, फुले देऊन, कपिलाच्या तुपाने केशवाचे अभिषेक करून, मूगाच्या पीठाने लेप लावून, गोड पाण्याने स्नान घालून, स्वतः सुगंधी केलेल्या वस्त्रांनी आणि कस्तुरी, अगर, मृगनाभी यांच्या सुवासिकांनी देवाचे अंग सजवून, तुळशी, जुई, करवीर, निळकमळ, कमळ, कोकणद, द्रोण, मरवा, मदन, पर्वत कर्णिका, केतकी यांच्या पानांनी, जे मिळतील त्याने, पूजा करून, द्वादशाक्षरी मंत्राने किंवा पुरुषसूक्ताने किंवा नावाने, सोळा उपचारांनी, नमस्कार करून, नृत्य करून, देवाची क्षमा मागावी.