लैंगं च वामनं चैव स्कांदं मात्स्यमथैव च । कौर्मं वाराहमुदितं गारुडं वाथ कीर्तितम्
लैंग, वामन, स्कांद, मत्स्य, कूर्म, वाराह आणि गारुड ही पुराणंही सांगितली आहेत.
ब्रह्मांडमित्यष्टादशपुराणानि विदुर्बुधाः । तथा चोपपुराणानि कथयिष्याम्यतः परम्
ब्रह्मांड असं ओळखलं जातं; हे अठरा पुराणं विद्वान मानतात. आता मी उपपुराणांची नावे सांगतो.
आद्यं सनत्कुमाराख्यं नारसिंहमतः परम् । तृतीयमांडमुद्दिष्टं दौर्वाससमथैव च
पहिलं सनत्कुमार नावाचं, मग नरसिंह, तिसरं आंड, आणि पुढे दौर्वासस असं आहे.
नारदीयमथान्यं च कापिलं मानवं तथा । तद्वदौशनस प्रोक्तं ब्रह्मांडं च ततः परम्
मग दुसरं नारद, कपिल, मानव, त्यानंतर वैष्णव आणि ब्रह्मांड असंही सांगितलं आहे.
वारुणं कालिकाह्वानं माहेशं सांबमेव च । सौरं पाराशरं चैव मारीचं भार्गवाह्वयम्
वरुण, कालिका, माहेश, सांब, सौर, पाराशर, मारिच आणि भार्गव हीही नावे आहेत.
कौमारं च पुराणानि कीर्तितान्यष्ट वै दश । अष्टादशपुराणानां व्याकर्ता तु भवेन्मनुः
कौमार आणि इतर पुराणं मिळून एकूण अठरा आहेत; या अठरा पुराणांचे व्याख्याता मनु मानले जातात.
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शिवराघवसंवादे पुराणमाहात्म्यकथनंनाम पंचदशोत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीपद्मपुराणाच्या पाताळखंडातील शिव-राघव संवादात 'पुराणमहात्म्य' नावाचा एकशेपंधरावा अध्याय इथे संपतो.
सूत उवाच- संध्यावंदनकर्मक्रियतामिति रामो मुनिमाचष्टायम् । उष्णद्युतिरप्यस्तमुपैति द्विजकुलमेतन्नीडमुपैति
सूतमुनी म्हणाले: रामाने ऋषींना संध्यावंदनाची कृत्ये करायला सांगितली; सूर्य अजून तापत असला तरी मावळत होता, आणि द्विज आपापल्या घराकडे परतू लागले.
स्वयमपि संध्यावंदनकामोऽव्रजदुत्तरदिशमुज्झितयानः । हाहाहूहूकृतसंगीतिर्बंदीप्रमुखप्रस्तुतकीर्तिः
स्वतः संध्यावंदन करायच्या इच्छेने तो आपली वाहनं सोडून उत्तरेकडे गेला; बंडी आणि गायक 'हा हा', 'हू हू' अशा जयघोषात त्याची कीर्ती गात होते.
गौतमीतटमुपेत्य राघवो वायुनंदनसुधौतपद्युगः । जांबवत्कृतकरावलंबनः प्रापदुत्तमनदीं तु गौतमीम्
गौतमीनदीच्या काठी पोहोचून, वायुपुत्र हनुमानाने त्याचे पाय धुतले, जांबवंताने हात धरला, आणि राघव उत्तम गौतमी नदीपाशी गेला.
करद्वये धृतकुशः स राघवः प्रागमद्वरुणदिशामथोत्तमाम् । दत्वा ततोऽर्घत्रितयं यथाविधि प्रहृष्टरोमाथ जजाप सोंऽतरे
राघव दोन्ही हातात कुश घेऊन पूर्वेकडे, म्हणजे वरुणाच्या दिशेला गेला; मग विधिप्रमाणे तीन वेळा पाणी अर्पण करून, आनंदाने अंगावर रोमांच येऊन, त्याने मनातल्या मनात जप केला.
संप्रार्थयित्वा वरुणं यथाक्रमं शंभुं वसिष्ठं प्रणनाम राघवः । ताभ्यां कृताशीरगमन्मनःपदं हनूमता क्षालित पादपंकजः । जुहाव वह्नीनथ बंदिमागधैः संस्तूयमानोऽथ विनिर्ययौ बहिः
राघवाने योग्य पद्धतीने वरुणाची प्रार्थना केली, शंभू आणि वसिष्ठ यांना वंदन केले; त्यांच्यामुळे मन प्रसन्न झाले, हनुमानाने पाय धुतले, त्याने अग्नीत होम केला आणि बंडी-मागधांनी स्तुती करत असताना बाहेर गेला.
प्रहसच्चंद्र किरणैः सुधालिप्तमिवांबरम् । प्रसन्नताराकुसुमं वितानमिव सर्वतः
चंद्राच्या किरणांनी जणू आकाश अमृताने लिप्त झालं होतं, आणि सर्वत्र तेजस्वी तारकाफुलांनी सजवलेलं छत्रासारखं दिसत होतं.
अथागच्छत्सौधतलं वृद्धामात्येन कल्पितम् । नानासनसमोपेतं सभास्थानं ययौ नृपः
मग तो वयोवृद्ध मंत्र्याने तयार केलेल्या राजमहालाच्या वरच्या सभागृहात गेला; राजा विविध आसनांनी सजलेल्या सभास्थानी प्रवेशला.
अथ मुनिं ह्युपवेश्य स राघवः स्वयमपि प्रथमासनमाभजत् । कपिगणाः परितः पृथुविग्रहा रचनयास्थितिमाप्रतिपेदिरे
मग राघवाने त्या ऋषीला बसायला सांगितलं आणि स्वतःही पहिल्या आसनावर बसला. आजूबाजूला मोठ्या अंगाचे सर्व वानर आपापल्या जागी नीटपणे बसले.
सुखस्थितं नृपमभिवीक्ष्य स द्विजो वचस्तदा समुचितमाह शंभुः । इहस्थितो भवति समस्तपूजितः कथं कथा नृपवर वर्तते गुहायाम्
राजा सुखाने बसलेला पाहून त्या द्विजाने, शंभूने योग्य शब्दांत विचारलं, 'इथे तू सर्वांच्या सन्मानाने बसला आहेस, राजाधिराज, गुहेत ही कथा कशी घडली ते सांगशील का?''
आकर्ण्याथ रघूद्वहो द्विजवचः शुश्रूषुरासीत्कथां । तत्रस्थो निपुणं निवार्यवचनं सर्वैः श्रुतं तत्क्षणात् । शुश्रूषामि कथं महाद्भुततया स्वात्माश्रयामन्यथा । रक्षोबाधनवादिनीमथनृपः किंत्वेतदित्याह च
ब्राह्मणाचं बोलणं ऐकून रघुवंशातील राम कथा ऐकायला उत्सुक झाला. तिथे असलेल्यांना तो शांत राहायला सांगून सर्वांनी एकदम लक्ष देऊन ऐकायला सुरुवात केली. 'ही अद्भुत आणि माझ्याशी संबंधित कथा मी ऐकू इच्छितो, पण हे राक्षसवधाचं बोलणं काय आहे, राजन?' असं त्याने विचारलं.
कुंभश्रोत्रवधः पुरा समजनि प्राप्तो दशास्यो वधं । पश्चादित्ययमन्यथा विरचितं रामायणं भाषते । कोऽयं विप्रवरः समस्तजनता नास्तिक्य संपादको । राज्ञांस्थानमुपेत्य वक्ति समया दंड्योऽथ पूज्योऽथवा
पूर्वी कुंभकर्णाचा वध झाला आणि दहा डोक्याचा रावणही मारला गेला. त्यानंतर हे रामायण वेगळ्या प्रकारे रचलं गेलं. हा कोण ब्राह्मण श्रेष्ठी आहे, जो सर्व लोकांत अविश्वास पसरवतो? राजांच्या सभेत येऊन तो काय नियमाप्रमाणे शिक्षा मिळवायला किंवा सन्मान मिळवायला पात्र आहे का?''
अथाह जांबवानमुं रघूत्तमं कथां प्रति । रामायणं न तावकं त्विदं हि कल्पितं मतम् । समस्तमत्र विस्तराद्वदामि देव तच्छृणु । पंकेरुहस्यसूनुतो मया श्रुतं पुराह्यभूत्
मग जांबवंताने रघुकुलश्रेष्ठ रामाला त्या कथेबद्दल सांगितलं, 'हे रामायण तुझं नाही, हे कुणीतरी बनवलेलं आहे असं म्हणतात. मी इथे सगळं सविस्तर सांगतो, देवा, ऐक. हे मी पूर्वी कमळाच्या उत्पत्तीच्या पुत्राच्या मुलाकडून ऐकलं आहे.'
जांबवंतं विज्ञाप्य रामचंद्रो वचनमाह
जांबवंताला सांगून रामचंद्राने आपली वाणी व्यक्त केली.
श्रीराम उवाच- कीर्तय पुराणं मे शुश्रूषुः कुतूहलादहं प्रणीतं तत्केन च विज्ञातम्
श्रीराम म्हणाले, 'माझ्यासाठी ती प्राचीन कथा सांग. मला फार उत्सुकता आहे, ती कुणी रचली आणि ती कशी प्रसिद्ध झाली हे ऐकायचं आहे.'
जांबवानथ बभाषे हि विधात्रे नमो नमस्तथैव विधुभूषणकेशवाभ्याम्
मग जांबवंताने विधात्याला आणि चंद्रकोरीने अलंकृत असलेल्या केशवाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार करून बोलायला सुरुवात केली.
अथ पुरातनं रामायणं कथयामि
आता मी ते प्राचीन रामायण सांगतो.
यस्य श्रवणेनाखिलजन्मसंपादित पापक्षयो जायते
ज्याचं ऐकल्यानं असंख्य जन्मांत साठलेले सर्व पाप नष्ट होतात.
अथ तथापि दशरथो दशरथसमानरथी महीयसा बलेन सुमानसनामनगरजिगीषया पंकेरुहसुतसुतं वसिष्ठमाहूय नमस्कृत्वा मुनिदत्तानुज्ञः शताक्षौहिणीसेनया सहारुह्य तुरंगमं चंद्र समानशरीरमतिरोषसमाविष्टो विष्टरश्रवसमाराध्य दंडयात्रां चकार
साध्यो नाम स्वीयया सेनयावृतो दशरथाभिमुखमाययौ योद्धुं युद्धं चान्योन्यमभूत्
साध्य नावाचा एक योद्धा आपल्या सैन्यासह दशरथाच्या समोर युद्धासाठी आला आणि दोघांमध्ये घनघोर युद्ध झालं.
मासमेकं युद्धं कृत्वा दशरथस्तं साध्यं जग्राह
एक महिना अखंड युद्ध केल्यावर दशरथाने त्या साध्याला पकडलं.
अथ साध्यसूनुर्भूषणोनामाल्पपरिवारो युयुधे दशरथेन
मग साध्याचा मुलगा, भूषण नावाचा, थोड्याशा साथीदारांसह दशरथाशी लढायला आला.
दशरथोऽपि साध्यसूनुं भुवोभूषणमवलोक्य योद्धुमेव नैच्छत्
पण दशरथाने साध्याचा मुलगा भूषण—जो पृथ्वीचा अलंकार आहे—त्याला पाहून त्याच्याशी लढायचं मनात आणलं नाही.
कथमेतादृशं हन्मि चास्मिन्हतेऽस्य कथं पिता भविष्यति कथं तन्माता कथमप्रौढयौवनाप्रियार्या
मी असं सुंदर, गुणी मुलगा कसा मारू? तो मेल्यावर त्याच्या वडिलांचं काय होईल? त्याची आई, आणि त्याची तरुण, प्रिय पत्नी यांचं काय?
मगसुद्धा, दशरथ—दशरथासारखा रथयुद्धात पराक्रमी, मोठ्या बळाचा, उत्तम मनाचा आणि नगर जिंकण्याची इच्छा असलेला—कमळाच्या उत्पत्तीच्या पुत्राचा मुलगा वसिष्ठ याला बोलावून, त्याला नमस्कार करून, ऋषीच्या परवानगीने, शंभर अक्षौहिणी सैन्यासह, चंद्रासारखा तेजस्वी देह घेऊन, प्रचंड रागाने, विस्तरश्रवाचा पूजन करून, दंडयात्रेला निघाला.