मणिपात्रेषु संवेष्ट्य पूगखंडान्सुधूपितान् । अकोणवर्तुलान्स्थूलानसूक्ष्मानकृशानपि
मणिपात्रात सुवासिक सुपारीचे तुकडे ठेवले—काही कोपऱ्याचे, काही गोल, मोठे, लहान आणि सडपातळ.
श्वेतपत्राणि संशोध्य क्षिप्त्वा कर्पूरखंडकम् । चूर्णं च शंकरायाथ निवेदयति गौतमे
पांढरी पाने स्वच्छ करून त्यावर कापूराचे तुकडे व चूर्ण ठेवले आणि गौतमांनी ते शंकराला अर्पण केले.
गृहाण देव तांबूलमित्युक्तवचने मुनौ । कपे गृहाण तांबूलं प्रयच्छ मम खंडकान्
मुनी म्हणाले, 'देवा, तांबूल घ्या.' वानर म्हणाला, 'तुम्ही तांबूल घ्या आणि मला तुकडे द्या.'
उवाच वानरो नास्ति मम शुद्धिर्महेश्वर । अनेकफलभुक्तत्वाद्वानरस्तु शुचिः कथम्
वानर म्हणाला, 'महेश्वरा, मी शुद्ध नाही; अनेक फळे खाल्ल्यामुळे वानर कसा शुद्ध असेल?'
सदाशिव उवाच-। मद्वाक्यादखिलं शुद्ध्येन्मद्वाक्यादमृतं विषम् । मद्वाक्यादखिला वेदा मद्वाक्याद्देवतादयः
सदाशिव म्हणाले, 'माझ्या वचनाने सर्व काही शुद्ध होते; माझ्या वचनाने विष अमृत होते; माझ्या वचनाने वेद आणि देवतादेखील उत्पन्न होतात.'
मद्वाक्याद्धर्मविज्ञानं मद्वाक्यान्मोक्ष उच्यते । पुराणान्यागमाश्चैव स्मृतयो मम वाक्यतः
'माझ्या वचनाने धर्माचे ज्ञान मिळते; माझ्या वचनाने मुक्ती मिळते; पुराणे, आगम आणि स्मृती हे सर्व माझ्या वचनातूनच आले आहेत.'
अतो गृहाण तांबूलं मम दद्याः सुखंडकान् । हरिर्वामकरेणादात्तांबूलं पूगखंडकम्
'म्हणून तांबूल घे आणि मला तुकडे दे.' हरिने डाव्या हाताने तांबूल व सुपारीचे तुकडे घेतले.
ततः पत्राणि संगृह्य ततः खंडान्समर्पयत् । कर्पूरमग्रतो दत्तं गृहीत्वाऽभक्षयच्छिवः
मग पाने उचलून तुकडे अर्पण केले; समोर कापूर ठेवला आणि शिवाने ते घेऊन खाल्ले.
देवे तु कृततांबूले पार्वती मंदराचलात् । जया विजययोर्हस्तं गृहीत्वाऽऽयान्मुनेर्गृहम्
देवतांनी तांबूल घेतल्यावर, पार्वती मंदार पर्वतावरून जया आणि विजयाच्या हाताला धरून मुनींच्या घरी गेली.
देवपादौ ततो नत्वा विनम्रवदनाऽऽभवत् । उन्नमय्य मुखं तस्या इदमाह त्रिलोचनः
मग तिने देवीच्या पायांना वंदन केले आणि नम्रपणे उभी राहिली; तिने चेहरा वर केला तेव्हा त्रिनेत्रधारी तिला म्हणाले.
त्वदर्थं देवदेवेशि अपराधः कृतो मया । यत्त्वां विहाय भुक्तं हि तथान्यच्छृणु सुंदरि
'देवतांच्या राणी, तुझ्या साठी मी अपराध केला; तुझ्याविना जेवलो, आता पुढे ऐक सुंदरिनी.'
अथ स्वमंदिरे स्थाप्य देवदेवविवर्जिते । सर्वबंधविमुक्ते च महदेनो मया कृतम्
मग तिला आपल्या घरी ठेवून, देवाधिदेवांशिवाय आणि सर्व नातेवाईकांपासून दूर, त्याने मोठे दान केले.
क्षंतुमर्हसि देवेशि त्यक्तकोपा विलोकय । न बभाषैवमुक्त्वा सा अरुंधत्या हि निर्ययौ
'देवतांच्या राणी, तू मला माफ कर आणि राग न धरता माझ्याकडे पाह.' असे म्हणून ती काही न बोलता अरुंधतीसोबत निघून गेली.
निर्गच्छंतीं मुनिर्ज्ञात्वा दंडवत्प्रणनाम च । तदारभ्य महेशाय दंडप्रणति संस्तुतिम्
ती निघताना मुनींनी ते ओळखले आणि दंडवत घातला; त्या क्षणापासून त्यांनी महेशाची दंडवतप्रणामाने स्तुती सुरू केली.
कुर्यादुवाच च शिवा गौतम त्वं किमिच्छसि । गौतम उवाच- कृतकृत्योस्मि देवेशि यदि देयो वरो मम
शिवा म्हणाली, 'गौतम, तुला काय हवं आहे?' गौतम म्हणाला, 'देवतांच्या अधिष्ठात्री देवी, मी पूर्ण समाधानी आहे; पण जर तू मला काही वर द्यायचं ठरवलं असेल—'
मन्मंदिरे महाभागे भोक्तुमर्हसि सांप्रतम् । देव्युवाच- भोक्ष्यामि तव गेहेहं शंकरानुमता मुने
'माझ्या घरी येऊन जेवावं,' असं महाभाग्यवतीने सांगितलं. देवी म्हणाली, 'शंकरांची परवानगी घेऊन, ऋषी, मी तुझ्या घरी जेवीन.'
गत्वेशं गौतमो विप्रो लब्धानुज्ञः पुनर्गतः । भोजयामास गिरिजां देवीं चारुंधतीं तथा
गौतम ब्राह्मण शंकराकडे गेला आणि त्यांची परवानगी मिळवून परत आला. त्याने गिरिजा देवी आणि अरुंधती यांना प्रेमाने जेवू घातलं.
भुक्त्वाथ पार्वती सर्वं गंधपुष्पसभूषणा । सहानुचरकन्याभिः सहस्राभिर्हरं ययौ
पार्वतीने सर्व काही जेवल्यावर, सुगंधी फुलं आणि दागिन्यांनी सजून, ती आपल्या हजारो सखींसह हराकडे परत गेली.
अथाह शंकरो देवीं गच्छ गौतममंदिरम् । संध्योपास्तिमहं कृत्वा आगच्छामि पुनर्गृहम्
मग शंकर देवीला म्हणाले, 'गौतमाच्या घरी जा; मी संध्योपासना करून पुन्हा घरी येतो.'
इत्युक्ता प्रययौ देवी गौतमस्यैव मंदिरम् । संध्यावंदनकामाश्च सर्वएव विनिर्गताः
शंकर असं म्हणताच देवी गौतमाच्या घरी गेली, आणि संध्यावंदन करायची इच्छा असलेले सगळे तिथून निघून गेले.
कृतसंध्यास्तटाके तु महेशाद्यास्तु कृत्स्नशः । अथोत्तरमुखः शंभुर्न्यासं कृत्वा जजाप ह
महेश आणि इतरांनी तळ्यावर संध्यावंदन पूर्ण केलं; मग शंभूने उत्तर दिशेला तोंड करून न्यास केला आणि जप सुरू केला.
अथविष्णुर्महातेजा महेशमिदमब्रवीत् । सर्वैर्नमस्यते यस्तु सर्वैरेव समर्च्यते
तेव्हा तेजस्वी विष्णू महेशाला म्हणाले, 'ज्याला सगळे वंदन करतात, ज्याची सर्वजण पूजा करतात—'
हूयते सर्वयज्ञेषु स भवान्किं जपिष्यति । रचितांजलयः सर्वे त्वामेवैकमुपासते
'जो सर्व यज्ञांत आह्वान केला जातो—तो तू काय जप करणार? सर्वजण हात जोडून फक्त तुझीच उपासना करतात.'
स भवान्देवदेवेश कस्मै वा रचितांजलि । नमस्कारादि पुण्यानां फलदस्त्वं महेश्वर
'देवतांचा अधिपती, तू कोणाला हात जोडून वंदन करशील? पुण्य कर्मांची फळं देणारा तूच आहेस, महेश्वरा.'
तव कः फलदो वंद्यः को वा त्वत्तोधिको वद । शंकर उवाच- ध्याये न किंचिद्गोविंद न नमस्येह किंचन
'तुला वंदन करण्यासारखा, तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ असा कोण आहे? सांग.' शंकर म्हणाले, 'गोविंदा, मी कुणाचं ध्यान करत नाही, इथे कुणाला वंदन करत नाही.'
नोपास्ये कंचन हरे न जपिष्येह किंचन । किंतु नास्तिकजंतूनां प्रवृत्त्यर्थमिदं मया
'हे हरी, मी कुणाची उपासना करत नाही, इथे कुठलाही जप करणार नाही. पण नास्तिक लोकांसाठी आदर्श म्हणून मी हे करतो.'
दर्शनीयं हरे ते स्युरन्यथा पापकारिणः । तस्माल्लोकोपकारार्थमिदं सर्वं कृतं मया
'हे हरी, नाहीतर पाप करणारे लोक तुझं दर्शन घेणारच नाहीत. म्हणून लोकांच्या भल्यासाठी मी हे सर्व केलं.'
ओमित्युक्त्वा हरिरथ तं नत्वा समतिष्ठत । अथ ते गौतमगृहं प्राप्ता देवगणर्षयः
मग हरिने 'ॐ' असं म्हणून त्यांना वंदन केलं आणि बाजूला उभा राहिला. त्यानंतर सर्व देव, ऋषी गौतमाच्या घरी आले.
सर्वे पूजामथो चक्रुर्देवदेवे पिनाकिने । देवो हनूमता सार्द्धं गायन्नास्ते रघूत्तम
तेथे सर्वांनी देवांचा देव पिनाकी यांची पूजा केली. देव हनुमानासह बसून गाणं गात होते, हे रघुकुळश्रेष्ठा.
पञ्चाक्षरीं महाविद्यां सर्व एव तदा जपन् । हनूमत्करमालंब्य देव्यभ्याशं गतो हरः
त्या वेळी सर्वजण पंचाक्षरी महाविद्या जपत होते. हरा, हनुमानाचा हात धरून, देवीच्या जवळ गेला.