न वक्तव्यं न वक्तव्यं मौनमाश्रित्य तिष्ठताम् । नोचेत्स वाक्यदोषेण प्राप्नोत्यालानमुन्मदः
'बोलू नये, बोलू नये—मौन धारण करावे. नाहीतर बोलण्याच्या दोषाने माणूस बंधनात सापडतो.'
वयं चेदत्र वाक्यं नाकरिष्याम नगोपरि । बंधनं कथमावां स्यात्तस्मान्मौनं समाचरेत्
'जर आम्ही या डोंगरावर हे बोललो नसतो, तर हे बंधन आम्हावर कसे आले असते? म्हणूनच माणसाने मौन पाळावे.'
इत्युक्त्वा तां प्रत्युवाच नाहं जीवामि सुंदरि । एतया भार्यया सीते तस्मान्मुंच मनोहरे
हे बोलून त्याने तिला उत्तर दिलं, "सुंदरी, मी या माझ्या पत्नीबरोबर राहू शकत नाही, सीते. म्हणून, मनोहरिणी, तिला सोडून दे."
अनेकविधवाक्यैः सा बोधिता नामुचत्तदा । कुपिता दुःखिता भार्या शशाप जनकात्मजाम्
अनेक प्रकारे समजावूनही तिने त्यावेळी तिला सोडली नाही. रागावलेली आणि दुःखी झालेली ती पत्नी, जनकात्मजेला शाप दिला.
यथा त्वं पतिना सार्धं वियोजयसि मामितः । तथा त्वमपि रामेण वियुक्ता भव गर्भिणी
जशी तू मला इथे माझ्या नवऱ्यापासून वेगळी करतेस, तशीच तूही, गरोदर असताना, रामापासून वेगळी होशील.
इत्युक्तवत्यां तस्यां तु दुःखितायां पुनः पुनः । प्राणा निरगमन्दुःखात्पतिदुःखेन पूरितात्
ती असे बोलत असताना, पुन्हा पुन्हा दुःखाने तिचा जीव गेला, कारण नवऱ्याच्या विरहाने तिचं मन पूर्णपणे भरून गेलं होतं.
रामं रामं स्मरंत्याश्च वदंत्यांश्च पुनः पुनः । विमानमागतं सुष्ठु पक्षिणी स्वर्गता बभौ
रामाचं नाव आठवत आणि पुन्हा पुन्हा उच्चारत असताना, एक सुंदर विमान आलं आणि ती पक्षीपत्नी स्वर्गात गेल्यासारखी दिसली.
तस्यां मृतायां दुःखार्तो भर्ता तस्याः स पक्षिराट् । परमं क्रोधमापन्नो जाह्नव्यां दुःखितोऽपतत्
ती मरण पावल्यावर, तिचा नवरा, तो पक्षीराज, दुःखाने व्याकुळ होऊन, प्रचंड रागाने भरून, जन्हवीमध्ये पडला.
तथा भवामि रामस्य नगरे जनपूरिते । मद्वाक्यादियमुद्विग्ना वियोगेन सुदुःखिता
रामाच्या लोकांनी भरलेल्या नगरीत, माझ्या शब्दांमुळे ही व्याकुळ होईल आणि विरहाने फारच दुःखी राहील.
इत्युक्त्वा स पपातोदे जाह्नव्या भ्रमशोभिते । दुःखितः कुपितो भीतस्तद्वियोगेन कंपितः
असं म्हणून तो सुंदर वाहणाऱ्या जन्हवीत पडला, दुःखी, रागावलेला, घाबरलेला आणि त्या विरहाने हादरलेला.
क्रुद्धत्वाद्दुःखितत्वाच्च सीताया अपमाननात् । अंत्यजत्वं परं प्राप्तो रजकः क्रोधनाभिधः
राग, दुःख आणि सीतेचा अपमान यामुळे, क्रोधन नावाचा तो धोबी शेवटी अंत्यज झाला.
यः क्रोधाच्च स्वकान्प्राणान्महतां दुष्टमाचरन् । संत्यजेत्स मृतो याति अंत्यजत्वं द्विजोत्तमः
जो कोणी रागातून मोठं पाप करतो आणि स्वतःचा जीव सोडतो, तो मरणानंतर अंत्यज होतो, हे द्विजश्रेष्ठा.
तज्जातं रजकोक्त्यासौ निंदिता च वियोगिता । रजकस्य च शापेन वियुक्ता सा वनं गता
धोब्याच्या शब्दांमुळे तिला निंदा सहन करावी लागली आणि सोडून दिलं गेलं. धोब्याच्या शापामुळे ती वेगळी झाली आणि वनात गेली.
एतत्ते कथितं विप्र यत्ते पृष्टं विदेहजाम् । पुनरत्र परं वृत्तं शृणुष्व निगदामि तत्
हे विप्र, तू विचारलेल्या विदेहनंदिनीच्या कथेला मी सांगितलं. आता पुढे काय घडलं ते ऐक, मी ते सांगतो.
सप्तषष्टितमोऽध्यायः 5.67 शेष उवाच। अथ सौमित्रिरागत्य जानकीं नतवान्मुहुः । प्रेमगद्गदया शंसन्वाचं रामप्रणोदिताम्
शेष म्हणाला: मग सौमित्र तिथे येऊन, जानकीला वारंवार वाकून नमस्कार केला आणि प्रेमाने भरलेल्या कंठाने रामाचा संदेश तिला सांगितला.
सीता समागतं दृष्ट्वा लक्ष्मणं विनयान्वितम् । तन्मुखाद्रामसंदेशं श्रुत्वोवाच विलज्जिता
विनयाने आलेला लक्ष्मण तिला दिसला. त्याच्या तोंडून रामाचा संदेश ऐकून, सीता लाजून बोलली.
सौमित्रे कथमागच्छे रामत्यक्ता महावने । तिष्ठामि रामं स्मरन्ती वाल्मीकेराश्रमे त्वहम्
सौमित्रा, रामाने टाकून दिल्यावर मी या मोठ्या वनात कशी जाऊ? मी इथे वाल्मीकींच्या आश्रमात, रामाचा स्मरण करत राहीन.
तस्या मुखोदितं वाक्यं श्रुत्वा सौमित्रिरब्रवीत् । मातः पतिव्रते रामस्त्वामाकारयते मुहुः
तिच्या तोंडून हे शब्द ऐकून सौमित्र म्हणाला, "आई, पतीव्रता असलेल्या तुला राम वारंवार बोलावतो."
पतिव्रता पतिकृतं दोषं नानयते हृदि । तस्मादागच्छ हि मया स्थित्वा स्यंदन उत्तमे
पतीव्रता स्त्री पतीने केलेला दोष मनात धरत नाही. म्हणून, माझ्याबरोबर ये आणि या उत्तम रथावर चढ.
इत्यादि वचनं श्रुत्वा जानकी पतिदेवता । मनोरोषं परित्यज्य तस्थौ सौमित्रिणा रथे
हे ऐकून, पतीला देवता मानणारी जानकी मनाचा राग सोडून सौमित्रासोबत रथावर उभी राहिली.
तापसीः सकला नत्वा मुनींश्च निगमोज्ज्वलान् । रामं स्मरंती मनसा रथे स्थित्वागमत्पुरीम्
तीने सर्व तपस्विनी स्त्रियां आणि वेदज्ञानाने तेजस्वी असलेल्या ऋषींना वंदन केले. मनात रामाचा स्मरण करत, ती रथावर बसून नगराकडे निघाली.
क्रमेण नगरीं प्राप्ता महार्हाभरणान्विता । सरयूं सरितं प्राप यत्र रामः स्वयं स्थितः
हळूहळू ती नगरात पोहोचली, तिच्या अंगावर मौल्यवान दागिने झळकत होते. मग ती सरयू नदीवर आली, जिथे राम स्वतः उपस्थित होता.
रथादुत्तीर्य ललिता लक्ष्मणेन समन्विता । रामस्य पादयोर्लग्ना पतिव्रतपरायणा
ललिता, लक्ष्मणासोबत रथातून खाली उतरली आणि पतीवर निष्ठा असलेली ती रामाच्या पायांवर लीन झाली.
रामस्तामागतां दृष्ट्वा जानकीं प्रेमविह्वलाम् । साध्वि त्वया सहेदानीं कुर्वे यज्ञसमापनम्
रामाने प्रेमाने भरलेल्या जानकीला येताना पाहिले आणि म्हणाला, "साध्वी, आता तुझ्या उपस्थितीत मी यज्ञाची पूर्णता करतो."
वाल्मीकिं सा नमस्कृत्य तथान्यान्विप्रसत्तमान् । जगाम मातृपदयोः सन्नतिं कर्तुमुत्सुका
तीने वाल्मीकी आणि इतर श्रेष्ठ ब्राह्मणांना वंदन केले आणि मग आईच्या पायांवर वाकून नमस्कार करण्यासाठी उत्सुकतेने गेली.
कौशल्या तामथायांतीं वीरसूं जानकीं प्रियाम् । आशीर्भिरभिसंयुज्य ययौ हर्षमनेकधा
कौसल्या, आपल्या वीरपुत्राची आई असलेल्या प्रिय जानकीला येताना पाहून, तिला आशीर्वाद दिला आणि मनात अपार आनंद भरला.
कैकेयीपदयोर्नम्रां वीक्ष्य वैदेहपुत्रिकाम् । भर्त्रा सह चिरं जीव सपुत्रेत्याशिषं व्यधात्
कैकेयीने, वैदेहीकन्या तिच्या पायांवर वाकलेली पाहून, तिला 'पती आणि पुत्रांसह दीर्घायुष्य लाभो' असा आशीर्वाद दिला.
सुमित्रा स्वपदेनम्रां वीक्ष्य वैदेहपुत्रिकाम् । आशिषं व्यदधात्तस्याः पुत्रपौत्रप्रदायिनीम्
सुमित्रेने, वैदेहीकन्या तिच्या पायांवर वाकलेली पाहून, तिला पुत्र आणि नातवंडे मिळावीत असा आशीर्वाद दिला.
सीता ताः सर्वतो नत्वा रामचंद्र प्रिया सती । परमं हर्षमापन्ना बभूव किल वाडव
रामचंद्राची प्रिय आणि पतिव्रता सीता, त्या सर्व स्त्रियांना वंदन करून, परम आनंदाने उजळून गेली.
समागतां वीक्ष्य पत्नीं रामचंद्रस्य कुंभजः । सुवर्णपत्नीं धिक्कृत्य तामधाद्धर्मचारिणीम्
रामचंद्राची पत्नी पुन्हा एकत्र आल्याचे पाहून, अगस्त्य ऋषीने सुवर्णमूर्तीला नाकारून, धर्मनिष्ठ सीतेला स्वीकारले.