धेनूनां तु शतं दत्त्वा यत्फलं लभते नरः । तस्मात्कोटिगुणं पुण्यं प्रतिज्ञापालने द्विज
शंभर गायी दान केल्याने जेवढे पुण्य मिळते, त्यापेक्षा कोटीपट पुण्य प्रतिज्ञा पाळल्याने मिळते, हे द्विजा.
प्रतिज्ञाखंडनान्मूढो निरयं याति दारुणम् । शतमन्वंतरं यावत्पच्यते नात्र संशयः
जो मूर्ख प्रतिज्ञा मोडतो, तो भयानक नरकात जातो आणि शंभर जन्मांपर्यंत तिथे यातना भोगतो—यात काहीच शंका नाही.
ततोऽत्र जन्म चासाद्य निर्धनस्य निकेतने । अन्नवस्त्रैर्विहीनः स्या क्लेशी चापि स्वकर्मणा
त्यामुळे पुन्हा जन्म घेऊन तो गरिबाच्या घरी जन्मतो, अन्न-वस्त्रापासून वंचित राहतो आणि आपल्या कर्मामुळे दुःख भोगतो.
सत्येन शपथं कुर्याद्देवाग्निगुरुसन्निधौ । तावद्दहति वै गात्रं विष्णोर्वंशो न लुप्यते
देव, अग्नी आणि गुरु यांच्या साक्षीने सत्य शपथ घ्यावी. असे केल्यास शरीराला काही हानी होत नाही आणि विष्णूच्या वंशाचा नाश होत नाही.
मिथ्यायां शपथे विप्र किमहं वच्मि सांप्रतम् । शतमन्वंतरं विप्र निरयं मिथ्यया किमु
हे विप्र, खोटी शपथ घेतल्यावर काय होते, हे मी काय सांगू? जो खोटी शपथ घेतो, तो शंभर जन्म नरकात जातो.
निर्माल्यं श्रीहरेः स्पृष्ट्वा सत्येन मुनिपुंगव । गृहीत्वा पुरुषान्सप्त पच्यते निरये चिरम्
हे श्रेष्ठ मुनी, श्रीहरीच्या निघालेल्या नैवेद्याला स्पर्श करून सत्य शपथ घेतल्यावर, जो सात जणांना घेऊन जातो, ते सर्व नरकात दीर्घकाळ यातना भोगतात.
कदाचिज्जन्म संप्राप्य कुष्ठी च प्रतिजन्मनि । सत्येनैवं भवेद्विप्र अनृते वै किमुच्यते
कधी कधी जन्म घेऊन प्रत्येक जन्मात तो कोढी होतो, तेही सत्यामुळे; मग खोटेपणाचे काय सांगावे, हे विप्र?
यो मर्त्यो दक्षिणं दत्वा करं तत्प्रतिपाल्यते । तस्य प्राप्तिर्भवेत्कृष्णः सत्यं सत्यं वदाम्यहम्
जो माणूस दक्षिणा देऊन प्रतिज्ञा पाळतो, त्याला कृष्णप्राप्ती होते. मी सत्य सांगतो, सत्य सांगतो.
करं दत्त्वा तु यो मर्त्यो वचनस्य च पालनम् । तावन्न कुर्यात्पितरः प्राप्नुवंति च यातनाम्
जो दक्षिणा देतो पण वचन पाळत नाही, त्याच्या पितरांकडून विधी होत नाहीत आणि त्यांना यातना भोगाव्या लागतात.
स्वयं तु मुनिशार्दूल निरयं चातिदारुणम् । उद्धारं कोटिपुरुषैर्मृतो याति न संशयः
पण तो स्वतः, हे मुनीशार्दूल, अतिशय भयानक नरकात जातो. मृत्यूनंतर कोटी पुरुषांनी प्रयत्न केला तरी त्याची सुटका होत नाही—यात शंका नाही.
शौनक उवाच। कृष्णप्राप्तिः पुरा कस्य करस्य प्रतिपालनात् । दक्षिणस्य मुने ब्रूहि श्रोतुमिच्छामि सादरात्
शौनक म्हणाले: पूर्वी कोणाला प्रतिज्ञा पाळून आणि दक्षिणा देऊन कृष्णप्राप्ती झाली? हे मुनी, कृपया मला ते सांग, मी आदराने ऐकू इच्छितो.
सूत उवाच। पुरा किंचित्पुरे शूद्रो नाम्नासीद्वीरविक्रमः । बह्वाशी पृथुलांगश्च बहुवक्तातिसुंदरः
सूता म्हणाले: पूर्वी एका नगरीत वीरविक्रम नावाचा एक शूद्र होता. तो फार खाणारा, मजबूत अंगाचा, खूप बोलणारा आणि अतिशय देखणा होता.
धनवान्पुत्रवान्सभ्यो विद्वान्सर्वजनप्रियः । विप्राणामतिथीनां च पूजकः सर्वदैव तु
तो श्रीमंत, पुत्रवान, सर्वांचा मान्य, विद्वान आणि सर्वांना प्रिय होता. तो ब्राह्मण आणि पाहुण्यांचा नेहमी सन्मान करत असे.
पितृभक्तो द्विजश्रेष्ठ प्रतिज्ञापालकः सदा । वाचां गुरुजनानां च पालको हरिसेवकः
तो पितरभक्त, हे द्विजश्रेष्ठ, नेहमी प्रतिज्ञा पाळणारा, गुरुजनांच्या वचनाचे पालन करणारा आणि हरिचा सेवक होता.
एकदा सुंदरो गेहं श्वपचस्तस्य छद्मना । प्राप्तो धृत्वा ब्राह्मणस्य रूपं वै तरुणः सुधीः
एकदा सुंदर नावाचा युवक, ब्राह्मणाचा वेष धारण करून, त्या चांडाळाच्या घरी गुपचूप गेला.
ब्राह्मण उवाच। शृणु मे वचनं धीर मम जाया मृता शुभा । किं करोमि क्व गच्छामि कथयाद्यानुकंपया
ब्राह्मण म्हणाला: धीराने माझं बोलणं ऐक. माझी शुभ पत्नी मरण पावली आहे. मी आता काय करू? कुठे जाऊ? कृपेनं मला सांग.
विवाहं यो जनः कुर्याद्ब्राह्मणं च विशेषतः । किं च दानैः किं च तीर्थैः किं यज्ञैर्व्रतकोटिभिः
जो कोणी, विशेषतः ब्राह्मणासाठी, विवाह लावतो, त्याला मग दान, तीर्थयात्रा, यज्ञ किंवा असंख्य व्रतांची गरजच राहत नाही.
इति श्रुत्वा त्वसौ विप्रं चोक्तवान्वीरविक्रमः । शृणु मे वचनं ब्रह्मन्बालास्ति मम कन्यका
हे ऐकून वीरविक्रम त्या ब्राह्मणाला म्हणाला: ब्राह्मण, माझं बोलणं ऐक. माझ्याकडे एक तरुण कन्या आहे.
यदिच्छा ते भवेद्विप्र दास्यामि विधिपूर्वकम् । नय मे दक्षिणं हस्तं दास्यामि चान्यथा नहि
ब्राह्मण, तुला इच्छा असेल तर मी विधिपूर्वक ती कन्या तुला देईन. माझा उजवा हात धर; अन्यथा मी कन्या देणार नाही.
तस्यैतद्वचनं श्रुत्वा जग्राह दक्षिणं करम् । श्वपचो हर्षयुक्तो वै प्रोवाच वचनं त्विति
हे शब्द ऐकून त्याने उजवा हात धरला. चांडाळ आनंदाने म्हणाला:
ब्राह्मण उवाच। कृत्वा शुभ क्षणं मह्यं देहि कन्यां शुभान्विताम् । विलंबे बहुविघ्नं स्यादिति शास्त्रेषु निश्चितम्
ब्राह्मण म्हणाला: माझ्यासाठी शुभ मुहूर्त ठरवून, सद्गुणी कन्या मला दे. उशीर केला तर अनेक अडथळे येतात, असं शास्त्रात सांगितलं आहे.
वीरविक्रम उवाच। तुभ्यं श्वः कन्यकां ब्रह्मन्दास्यामि नास्ति चान्यथा । दक्षिणं च करं दत्वा न कुर्यात्पुरुषाधमः
वीरविक्रम म्हणाला: ब्राह्मण, उद्या मी तुला कन्या देईन; दुसरा मार्ग नाही. एकदा उजवा हात दिल्यावर, वचन मोडणारा माणूस नीच असतो.
सूत उवाच। ब्राह्मणं कृष्णशर्माणं चाहूयाकथयन्मुने । पुरोहितमिदं सर्वं प्रोवाच संविदं द्विज
सूतम्हणाला: त्याने कृष्णशर्मा नावाच्या ब्राह्मणाला बोलावून, सर्व गोष्ट आपल्या घरच्या पुरोहिताला सांगितली.
कथं विप्राय ते कन्यां शूद्राय दातुमिच्छसि । अज्ञातायाकुलीनाय न ददस्व विशेषतः
तू आपल्या कन्येला शूद्र, ओळखीचा नसलेला आणि कुळही माहित नाही अशा माणसाला का देऊ इच्छितोस? विशेषतः अशा व्यक्तीला कन्या देऊ नकोस.
ऊचुस्तज्जातयः सर्वे जनकाद्यास्तपोधन । अस्माकं वचनं तात शृणुष्व वीरविक्रम
त्या घरातील सर्व जण, वडीलांसह, म्हणाले: वीरविक्रम, आमचं बोलणं ऐक.
न ज्ञायते कुलं यस्य देशगोत्रधनं तथा । शीलं वयस्तस्य कन्या स्वजनैर्न च दीयते
ज्याचं कुळ, प्रदेश, गोत्र, संपत्ती, स्वभाव आणि वय माहित नाही, अशा माणसाला आपली कन्या द्यावी लागत नाही.
स उवाच द्विजश्रेष्ठ दत्तं मे दक्षिणं करम् । कदाचिदन्यथाकर्तुं न शक्नोमि च सर्वथा
तो म्हणाला: द्विजश्रेष्ठा, मी उजवा हात दिला आहे. आता मी कधीच, कोणत्याही प्रकारे, वचन मोडू शकत नाही.
इत्युक्त्वा तान्स विप्राय कन्यां दातुं प्रचक्रमे । दृष्ट्वेति ज्ञातयः सर्वे विस्मयमद्भुतं ययुः
असं म्हणून त्याने ब्राह्मणाला कन्या देण्यास सुरुवात केली. हे पाहून सर्व नातेवाईक आश्चर्यचकित झाले.
सत्यं तद्वचनं श्रुत्वा शंखचक्रगदाधरः । आविर्बभूव सहसा चारुह्य गरुडं मुने
ती खरी वचनं ऐकून, शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारे भगवान अचानक गरुडावर बसून प्रकट झाले.
श्रीभगवानुवाच। धन्यं ते च कुलं धर्मोधन्यस्ते जननी पिता । धन्यं ते वचनं सत्यं धन्यं ते दक्षिणं करम्
श्रीभगवान म्हणाले: तुझं कुळ धन्य आहे, तुझे आई-वडील धन्य आहेत, तुझं सत्य वचन धन्य आहे, तुझा उजवा हात धन्य आहे.