फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
हे द्विजोत्तम, जो पुरुष फळ दान करतो तो स्वर्गात जातो आणि तिथे हजारो कल्पे अमृतासारखे फळ भोगतो.
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो मनुष्य शाक दान करतो, तो शिवाच्या निवासात जातो, तिथे दोन कल्पे राहतो आणि देवांबरोबर दुर्मिळ पायसाचा आस्वाद घेतो.
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो तूप, दही, ताक किंवा दूध दान करतो, तो विष्णूच्या लोकात जाऊन तिथे अमृतपान करतो.
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो मनुष्य गंध किंवा फुले दान करतो, तो देवांच्या घरात जातो आणि हजारो युगे गंधफुले घालून राहतो.
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो पुरुष ब्राह्मणाला उत्तम दान म्हणजेच शय्येचे दान देतो, तो ब्रह्माच्या लोकात जाऊन दीर्घकाळ पलंगावर विश्रांती घेतो.
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो आसन किंवा दिवा देतो आणि सर्व पापांपासून मुक्त आहे, तो स्वर्गात सिंहासनावर बसतो आणि तेजस्वी दिव्यांच्या रांगेने वेढलेला असतो.
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो पुरुष तांबूल दान करतो, तो पृथ्वीवर सर्व सुख उपभोगतो; आणि स्वर्गात देवांगनांच्या कुशीत झोपून तांबूल खातो.
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
जो उत्तम पुरुष विद्या हे श्रेष्ठ दान देतो, तो मृत्यूनंतर तीनशे युगे श्रीविष्णूंच्या सान्निध्यात राहतो.
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
हे द्विजश्रेष्ठ, तिथे ते दुर्मिळ ज्ञान मिळवल्यावर, तो श्रीहरीच्या कृपेने दुर्मिळ मोक्ष प्राप्त करतो.
अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः
जो उत्तम पुरुष अनाथ, दुःखी ब्राह्मणाला अध्ययन करायला लावतो, तो श्रीहरीच्या निवासात जातो आणि त्याला पुन्हा जन्म घ्यावा लागत नाही.
यो नरः पुस्तकं दद्याद्भक्तिश्रद्धासमन्वितः । प्रतिवर्णं लभेत्पुण्यं कपिलाकोटिदानजम्
जो पुरुष भक्ती आणि श्रद्धेने पुस्तक दान करतो, त्याला प्रत्येक अक्षरासाठी दहा कोटी गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
मधुदो गुडदश्चैव मर्त्यो यातीक्षुसागरम् । लवणप्रदो नरो याति वारुणं लोकमेव च
जो मनुष्य मध किंवा गूळ दान करतो, तो ऊसाच्या समुद्रात जातो; आणि जो मीठ दान करतो, तो वरुणाच्या लोकात जातो.
सर्वेषामेव दानानामन्नं वारि द्विजोत्तम । तत्त्वज्ञैर्मुनिभिः सर्वैः प्रवरं वै प्रकीर्त्तितम्
सर्व दानांमध्ये अन्न आणि पाणी हेच सर्वश्रेष्ठ आहेत, हे सत्य जाणणाऱ्या सर्व ज्ञानी ऋषींनी सांगितले आहे.
अन्नं वारि द्विजश्रेष्ठ येन दत्तं महीतले । तेन दत्तानि दानानि सर्वाणि च द्विजर्षभ
जो कुणी पृथ्वीवर अन्न आणि पाणी दान करतो, त्याने जणू सर्व दानं दिल्यासारखं होतं.
अन्नदो यो नरो विप्र प्राणदश्च प्रकीर्त्तितः । तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम्
जो मनुष्य अन्नदान करतो, त्याला प्राणदाता असं म्हणतात; म्हणून सर्व दानांमध्ये अन्नदानाचं फळ श्रेष्ठ आहे.
यथाचान्नं तथा वारि द्वे तुल्ये च प्रकीर्त्तिते । वारिणा च विना चान्नं सिद्धं न स्याद्द्विजोत्तम
अन्न आणि पाणी दोन्हीही सारखेच श्रेष्ठ मानले गेले आहेत; पाणी नसताना अन्न पूर्ण होत नाही.
क्षुधा तृषा द्विज व्याघ्र द्वे च तुल्ये प्रकीर्त्तिते । अतश्चान्नं च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं बुधैरपि
भुके आणि तहान या दोन्ही गोष्टी सारख्या आहेत; म्हणून अन्न आणि पाणी हेही श्रेष्ठ मानले गेले आहेत.
अन्नदानं क्षितौ ब्रह्मन्ये कुर्वंति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता गच्छंति हरिमंदिरम्
जे उत्तम पुरुष योग्य व्यक्तींना पृथ्वीवर अन्नदान करतात, ते सर्व पापांपासून मुक्त होऊन हरिच्या निवासस्थानी जातात.
यावंत्यन्नानि भो विप्र यच्छति क्षितिमंडले । ब्रह्महत्याश्च तावंत्यो नश्यंत्येव तपोधन
जितक्या वेळा पृथ्वीवर अन्नदान केलं जातं, तितकीच ब्राह्मणहत्येची पापं नष्ट होतात.
यच्छतां चान्नदानानि शरीराणि च पातकम् । गात्राणि गृह्णतां त्यक्त्वा सहसा यांति शौनक
जे अन्नदान करतात, त्यांचे शरीराला लागलेली पापं लगेचच निघून जातात.
अतः पापिष्ठ चान्नानि न गृह्णंति मनीषिणः । गृह्णंति मोहाद्ये मूढा भवंति पापभागिनः
म्हणूनच, ज्ञानी लोक पापी माणसांकडून अन्न घेत नाहीत; जे अज्ञानामुळे घेतात, ते पापात भागीदार होतात.
कुर्याद्भूमिष्ठमुदकं चैकं भो द्विजसत्तम । सर्वपापैर्विनिर्मुक्तो व्रजेत्स हरिमंदिरम्
पृथ्वीवर एक पाण्याचं पात्र जरी दान केलं, तरी सर्व पापांपासून मुक्त होऊन तो हरिच्या निवासस्थानी जातो.
प्रयत्नेन द्विजश्रेष्ठ कर्त्तव्यो धनसंचयः । संचितं च धनं ब्रह्मन्दानकर्मणि विक्षिपेत्
मनुष्याने मेहनतीने धन मिळवावं आणि ते धन ब्राह्मणांना दान करण्यासाठी वापरावं.
रणंति ये च कार्पण्याद्धनं ते चातिदुःखिनः । अंते सर्वधनं त्यक्वा निःस्वा गच्छंति भो मुने
जे लोभी लोक धन साठवतात, ते फार दुःखी असतात; शेवटी सर्व धन सोडून ते रिकाम्या हाताने या जगातून निघून जातात.
मानवा ये सदा दानं दत्त्वा दत्त्वा दरिद्रति । दरिद्रास्तेन विज्ञेया नरलोके महेश्वराः
जे लोक नेहमी दान देतात आणि त्यामुळे गरीब होतात, त्यांना या माणसांच्या जगात गरीबच समजावं.
परलोके द्विजव्याघ्र साधुसंयमवर्जिते । निर्दये बंधुहीने च न दत्तं नोपतिष्ठते
पुढच्या जन्मात, जिथे ना चांगुलपणा असतो, ना दया, ना नातेवाईक असतात, तिथे न दिलेलं दान आपल्यासोबत राहत नाही.
स्थिते धने नरो यो वै नाश्नाति न ददाति सः । दरिद्र इव विज्ञेयः प्रेत्य निश्वासमुत्सृजेत्
ज्याच्याकडे धन असूनही तो स्वतः वापरत नाही किंवा दुसऱ्यांना देत नाही, तो गरीबच समजावा; मृत्यूनंतर तो हळहळत निघून जातो.
तपसोऽपि वरं दानं प्रोक्तं च तत्त्वदर्शिभिः । अतो यत्नाद्द्विजश्रेष्ठ दानकर्म समाचरेत्
तत्त्वदर्शी लोकांनी दान हे तपस्येपेक्षाही श्रेष्ठ सांगितलं आहे; म्हणून, उत्तम ब्राह्मण, दान नेहमी करावं.
दाता दानं न दद्याद्वै समुत्सृज्य द्विजातये । स याति निरयं घोरं सर्वजंतुभयावहम्
जो दान देण्याचा निश्चय करूनही ब्राह्मणाला दान देत नाही, तो सर्व प्राण्यांना भयावह अशा भीषण नरकात जातो.
दानं दाता प्रतिग्राही न स्मरेच्च न याचते । निरये चोभयोर्वासो यावच्चंद्र दिवाकरौ
दान देणारा आणि घेणारा, दोघांनीही दानाची आठवण ठेवू नये किंवा मागू नये; अन्यथा, दोघंही चंद्रसूर्य असतील तोपर्यंत नरकात राहतात.