सूत उवाच। राधाकृष्णप्रिये चौर्जे प्रातःस्नानं समाचरेत् । राधादामोदरं भक्त्या कुर्यात्पूजां समाहिता
सूत म्हणाले: जे राधा आणि कृष्णाला प्रिय आहेत, त्यांनी सकाळी स्नान करावं. भक्तीभावाने, एकाग्रतेने राधा आणि दामोदराची पूजा करावी.
त्यक्त्वामिषादिकं ब्रह्मन्पतिसेवापरायणा । सा याति श्रीहरेः स्थानं गोलोकाख्यं सुदुर्ल्लभम्
हे ब्राह्मणा, मांस वगैरे सोडून, जे प्रभूच्या सेवेला वाहिलेली असते, ती श्रीहरीचं, अत्यंत दुर्मिळ असं, गोलोक नावाचं स्थान प्राप्त करते.
राधादामोदराभ्यां या धूपदीपं तु कार्तिके । दद्यात्सा भवनं विष्णोर्याति वै त्यक्तपातकाः
कार्तिक महिन्यात जो कोणी राधा आणि दामोदर यांना धूप आणि दिवा अर्पण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन विष्णूच्या निवासस्थानी पोहोचतो.
योषिद्या कार्त्तिके विप्र दद्याद्वस्त्रं निकेतने । राधादामोदराभ्यां तु वसेत्सा श्रीहरेश्चिरम्
हे ब्राह्मण, कार्तिक महिन्यात जी स्त्री आपल्या घरी राधा आणि दामोदर यांना वस्त्र अर्पण करते, ती श्रीहरीसोबत दीर्घकाळ राहते.
राधादामोदराभ्यां सा पुष्पं माल्यं सुवासितम् । कार्तिके मासि सा दद्याद्याति वैकुंठमंदिरम्
कार्तिक महिन्यात जी स्त्री राधा आणि दामोदर यांना सुगंधी फुले आणि हार अर्पण करते, ती वैकुंठाच्या महालात जाते.
गंधं या चापि नैवेद्यं दद्याद्वै शर्करादिकम् । राधादामोदराभ्यां सा गच्छेद्वै विष्णुमंदिरम्
जी स्त्री राधा आणि दामोदर यांना सुगंध, नैवेद्य किंवा साखर वगैरे अर्पण करते, ती विष्णूच्या मंदिरात पोहोचते.
यत्किंचिद्यच्छति ब्रह्मन्कार्तिके च द्विजातये । राधादामोदरप्रीत्यै तस्याः पुण्याक्षयं भवेत्
हे ब्राह्मण, कार्तिक महिन्यात जी स्त्री राधा-दामोदर यांच्या आनंदासाठी द्विजाला काहीही दान देते, तिचे पुण्य कधीच कमी होत नाही.
या नारी कार्तिके भक्त्या राधादामोदरं द्विज । प्रातः सपर्यां सा याति न कुर्य्यान्निरयं चिरम्
हे ब्राह्मण, कार्तिक महिन्यात जी स्त्री भक्तीने सकाळी राधा आणि दामोदरांची पूजा करते, ती फार काळ नरकात जात नाही.
कदाचिज्जन्मभूमौ सा विधवा प्रति जन्मनि । भवेच्चासाद्य पूर्व्वं वै चाप्रिया स्वामिनोऽपि च
प्रत्येक जन्मात ती आपल्या जन्मभूमीत विधवा होते आणि पूर्वी तिला पतीकडून प्रेमही मिळत नाही.
पुरा त्रेतायुगे विप्र वृषलो नाम शंकरः । सौराष्ट्रदेशवासी च तस्य जाया कलिप्रिया
हे ब्राह्मण, पूर्वी त्रेतायुगात शंकर नावाचा एक शूद्र सौराष्ट्र देशात राहत होता; त्याची पत्नी होती कलिप्रिया.
जाराकांक्षी सदा नाम्ना तृणवन्मन्यते पतिम् । असौ पतिर्न मे योग्यो मे स्वामी परपूरुषः
ती नेहमी दुसऱ्या पुरुषाची इच्छा धरायची आणि आपल्या पतीला तृणासारखे समजायची: 'हा पती माझ्यासाठी योग्य नाही; माझा खरा स्वामी दुसराच आहे.'
इति मत्वा सदा तस्मै चोच्छिष्टं तु ददाति वै । नीचसंगान्महामूढा मद्यमांसं चखाद ह
ती नेहमी असेच समजून आपल्या पतीला उष्टे अन्न द्यायची; वाईट संगतीमुळे ती मोठ्या भ्रमात पडली होती आणि दारू-मांस खात असे.
स्वामिनो भर्त्सनां नित्यं कुर्यात्कामं तु निष्ठुरा । पादरज्जुर्भवेच्चासौ कस्माद्वै न मृतोऽपि च
ती आपल्या इच्छेनुसार नेहमी पतीला कठोर शब्दांनी बोलायची; ती पतीच्या पायातील धूळ झाली होती—पण तरी ती का मेली नाही?
मृते तस्मिन्नहं भोगं करिष्यामि यदृच्छया । विचार्येति हृदा मूढा जारेणैकेन सा तदा
ती मूढ मनाने विचार करायची: 'पती मेल्यावर मी माझ्या प्रियकरासोबत मनासारखे सुख उपभोगीन.'
अन्यदेशं गमिष्यावः संकेतमकरोद्द्विज । सुप्तस्य स्वामिनो रात्रौ चासिना तद्गलं द्विज
तिने प्रियकरासोबत दुसऱ्या ठिकाणी जाण्याचे ठरवले आणि रात्री पती झोपलेला असताना त्याचा गळा सुरीने कापला.
छित्त्वा जारकृते सापि संकेतस्य स्थलं गता । आगतं जारपुरुषं द्वीपिना भक्षितं द्विज
प्रियकरासाठी पतीला मारून ती ठरलेल्या जागी गेली; पण, हे ब्राह्मण, तिचा प्रियकर तिथे आल्यावर वाघाने त्याला खाऊन टाकले.
दृष्ट्वा सा रोदनं कृत्वा मूर्च्छिता निपपात ह । चिरादाश्वस्य सा मूढा करुणं विललाप ह
हे पाहून ती रडू लागली आणि बेशुद्ध पडली; बऱ्याच वेळाने शुद्धीवर आल्यावर ती मूढ स्त्री हंबरडा फोडून रडू लागली.
कलिप्रियोवाच। स्वकीयं स्वामिनं हत्वा चागता परपूरुषम् । तं जारं स्वामिनं दैवात्शार्दूलो भक्षयन्मम । किं करोमि क्व गच्छामि विधात्रा वंचितास्म्यहम्
कलिप्रिया म्हणाली: 'मी माझ्या पतीला मारून दुसऱ्या पुरुषाकडे आले, पण नशिबाने वाघाने माझ्या प्रियकराला, माझ्या पतीला, खाऊन टाकले. आता मी काय करू, कुठे जाऊ? विधात्याने मला फसवले आहे.'
सूत उवाच। ततः कलिप्रिया ब्रह्मनागता स्वगृहं प्रति । लपने स्वामिनो दत्वा मुखं च विललाप सा
सूतमुनी म्हणाले: नंतर कलिप्रिया आपल्या घरी परतली; पतीचे डोके जवळ धरून ती जोरजोराने रडू लागली.
कलिप्रियोवाच। हा नाथ किं कृतं कर्म्म मया हंतातिदारुणम् । कं लोकं वा गमिष्यामि वद स्वामिन्मनाग्गिरम्
कलिप्रिया म्हणाली: 'हाय नाथा, मी किती भयंकर पाप केले, तुला मारले! आता मी कोणत्या लोकात जाऊ? काहीतरी बोल, स्वामी, मनात किंवा तोंडाने.'
भर्त्सनां तु यथाकामं कुर्य्याच्चाहं सुनिंदिता । किंचिन्न वदसि स्वामिन्नेनो यन्मे न विद्यते
माझ्या मनाप्रमाणे मी ओरडत असे, आणि जरी मला कठोर शब्दांनी दोष दिला तरी, हे स्वामी, मी काहीच बोलले नाही, कारण माझी काहीही चूक नव्हती.
सूत उवाच। ननाम चरणे तस्य गतान्यनगरं प्रति । तत्र प्रविष्टा सा योषिद्दृष्ट्वा पुण्यजनान्बहून्
सूतः म्हणाला: तिने त्याच्या पायांना वंदन केले आणि दुसऱ्या नगराकडे निघून गेली. तिथे पोहोचल्यावर त्या स्त्रीने अनेक पुण्यवान लोकांना पाहिले.
ऊर्जे स्नानपरान्प्रातर्नर्मदायां च वैष्णवान् । तत्र नद्यां स्त्रियश्चापि राधादामोदरं द्विज
हे ब्राह्मण, तिने ऊर्जेच्या महिन्यात पहाटे नर्मदेवर स्नान करणारे वैष्णव आणि तिथे राधा आणि दामोदराची पूजा करणाऱ्या स्त्रिया पाहिल्या.
सपर्यां च कृतां चैव शंखनादैर्महोत्सवैः । गंधपुष्पैर्धूपदीपैर्वस्त्रैर्नानाविधैः फलैः
तिने मोठ्या उत्साहाने, शंखनादात, सुगंध, फुले, धूप, दिवे, वस्त्रे आणि विविध फळांनी पूजा होताना पाहिली.
मुखवासैर्भक्तियुक्ता दृष्ट्वा सा विनयान्विता । पप्रच्छ ब्रूत यूयं मे किमेतत्क्रियते स्त्रियः
त्यांच्या तोंडातून सुगंध दरवळत होता, भक्तीने ओतप्रोत झालेल्या त्या स्त्रियांना पाहून ती विनयाने म्हणाली, 'माझ्या बहिणींनो, तुम्ही इथे काय करता आहात, कृपया सांगा.'
स्त्रिय ऊचुः - सर्वमासोत्तमे चोर्जे राधादामोदरौ शुभौ । पूजां कृत्वा वयं मातः सर्वपापहरां शुभाम्
स्त्रिया म्हणाल्या: 'ऊर्जेच्या या पवित्र महिन्यात आम्ही राधा आणि दामोदराची पूजा करतो, आई. ही पूजा सर्व पापे दूर करणारी आणि मंगल आहे.'
कोटिजन्मार्जितं पापं नष्टं प्राप्तं निकेतनम् । सपर्य्यामामिषं त्यक्त्वा कृत्वा सा च हरेर्द्दिने
कोट्यवधी जन्मांची पापे नष्ट होतात आणि घर शुद्ध होते, जेव्हा हरिदिनाला मांसाहार टाकून ही पूजा केली जाते.
निधनत्वं पौर्णमास्यां गता सा निर्मला द्विज । किंकराश्चागतास्तूर्णं यमस्य निलयं प्रति
पूर्णिमेला ती स्त्री शुद्ध अवस्थेत मरण पावली, हे ब्राह्मण. मग यमाचे दूत तिच्या घरी पटकन आले.
नेतुं तां क्रोधसंयुक्ता बबंधुश्चर्मरज्जुभिः । तदागता विष्णुदूता विमानं स्वर्णनिर्मितम्
तिला घेऊन जाण्यासाठी त्यांनी रागाने तिला कातडीच्या दोऱ्यांनी बांधले. तेव्हा विष्णूचे दूत सोन्याच्या विमानात आले.
शंखचक्रगदापद्मधारिणो वनमालिनः । निजघ्नुश्चक्रधाराभिर्यमदूताः पलायिताः
शंख, चक्र, गदा आणि कमळ धारण केलेले, वनमाळा घातलेले ते विष्णुदूत आले आणि त्यांनी चक्राच्या धारांनी यमदूतांवर प्रहार केला, त्यामुळे यमदूत पळून गेले.