ब्राह्मणी पंचगव्यं तु पंचरात्रं पिबेद्द्विज । गोद्वयं दक्षिणां दद्याच्छुध्यत्यत्र न संशयः
ब्राह्मण स्त्रीने पाच रात्र पंचगव्य प्यावे आणि दोन गायी दक्षिणा द्यावी. ती नक्कीच शुद्ध होते, यात शंका नाही.
परांगनां यदागच्छेत्कृच्छ्रं सांतपनं चरेत् । यथार्गला तथा योषित्तस्मात्तां परिवर्जयेत्
कोणी दुसऱ्याच्या पत्नीशी संबंध ठेवला, तर त्याने सांतपन कृच्छ्र प्रायश्चित्त करावे. जशी कडी दार बंद करते, तशी स्त्रीपासून दूर राहावे.
वर्णबाह्यां तथा नीचामनुगच्छेत्सकृन्नरः । प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं शुद्ध्यत्येव न संशयः
कोणी पुरुष जर एकदाही वर्णाबाह्य किंवा नीच स्त्रीकडे गेला, तर त्याने प्राजापत्य कृच्छ्र करावे. तो नक्कीच शुद्ध होतो, यात शंका नाही.
अंगारसदृशी योषित्सर्पिः कुंभसमः पुमान् । तस्याः परिसरे ब्रह्मन्न स्थातव्यं कदाचन
कोणती स्त्री जणू अंगारासारखी किंवा पुरुष तुपाच्या घागरीसारखा असेल, हे ब्राह्मण, त्यांच्या आसपास कधीही राहू नये.
जारेण जनयेद्गर्भं या च नारी कुलांतका । त्याज्या सा सर्वथा ब्रंह्मस्तत्र दोषो न विद्यते
ज्या स्त्रीने परपुरुषाकडून गर्भधारणा केली आणि आपल्या कुलाचा नाश केला, तिला सर्व प्रकारे सोडावे, हे ब्राह्मण; यात काही दोष नाही.
या च नारी गृहाद्गच्छेत्त्यक्त्वा बंधून्स्वकानपि । नष्टा सा च कुलभ्रष्टा न तस्याः संगमः पुनः
ज्या स्त्रीने आपले घर आणि आपले नातेवाईक सोडले, ती हरवलेली आणि कुलभ्रष्ट ठरते; तिच्याशी पुन्हा कधीही संबंध ठेवू नये.
या च नारी यदा गच्छेन्मोहिता परपूरुषम् । प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं पंचगव्यं पिबेत्ततः
जेव्हा एखादी स्त्री मोहाने दुसऱ्या पुरुषाकडे जाते, तेव्हा तिने प्राजापत्य व्रत करावे आणि त्यानंतर गायीचे पाच पदार्थ प्यावे.
गोद्वयं तु ततो दद्याच्छुध्यत्येव न संशयः । ब्राह्मणी बालिशा ब्रह्मन्मोहिता परपूरुषम्
यानंतर तिने दोन गायी द्याव्यात; त्यामुळे ती नक्कीच शुद्ध होते, यात शंका नाही. हे ब्राह्मण, एखादी ब्राह्मण स्त्री, जर अज्ञानाने किंवा मोहाने दुसऱ्या पुरुषाकडे गेली—
यदा गच्छेत्तदा त्याज्या जनैर्दोषो न विद्यते । यो गच्छेद्ब्राह्मणीं विप्र भूसुरः काममोहितः । गो तिलांश्च तदा दद्याच्छुद्ध्यत्यत्र न संशयः
ती गेल्यावर लोकांनी तिला वर्ज्य करावे; यात काही दोष नाही. आणि जर एखादा ब्राह्मण, हे ऋषी, कामाच्या मोहाने ब्राह्मण स्त्रीकडे गेला, तर त्याने गायी आणि तीळ द्यावे; त्यामुळे तो नक्कीच शुद्ध होतो.
शौनक उवाच। अज्ञानात्प्राश्य विण्मूत्रं सुरां संस्पृश्य वा पुनः । यथा शुद्धिर्भवेत्तेषां कथयामि शृणु द्विज
शौनक म्हणाले: जर कोणी अज्ञानाने विष्ठा किंवा मूत्र खाल्ले, किंवा पुन्हा मद्याला स्पर्श केला, तर त्याची शुद्धी कशी होते ते मी सांगतो, ऐका हे द्विजांनो.
प्राजापत्यद्वयं कुर्य्यात्तीर्थाभिगमनं मुने । वृषैकादशगोदानं सशिखं वपनं ततः
त्याने दोन प्राजापत्य व्रते करावी, तीर्थयात्रा करावी, अकरा वृष द्यावेत आणि नंतर शिखा ठेवून डोके मुंडावे.
गत्वा चतुष्पथं सर्वं प्राजापत्यव्रतं तथा । गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेत्ततः
चौकात जाऊन पूर्ण प्राजापत्य व्रत करावे; त्यानंतर दोन गायी द्याव्यात आणि मग गायीचे पाच पदार्थ प्यावेत.
ब्राह्मणान्भोजयित्वा तु शुद्ध्यत्यत्र न संशयः । चांडालान्नं जलं चैव ज्ञानतोऽपि विपत्तिषु
ब्राह्मणांना जेवू घालून तो नक्कीच शुद्ध होतो, यात शंका नाही. संकटात, जरी जाणूनबुजून चांडाळाचे अन्न किंवा पाणी घेतले—
यदि भुङ्क्ते नरः कश्चित्कृच्छ्रं चांद्रायणं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं ततः पिबेत्
जर कोणी असे अन्न खात असेल, तर त्याने कृच्छ्र आणि चांद्रायण व्रत करावे, शिखा ठेवून डोके मुंडावे आणि मग गायीचे पाच पदार्थ प्यावेत.
एकद्वित्रिचतुर्गावो देयाद्विप्रेष्वनुक्रमात् । वृषलान्नं सूतकान्नं अभोज्यान्नं जलं च वै
त्याने एक, दोन, तीन किंवा चार गायी ब्राह्मणांना अनुक्रमे द्याव्यात. वृषलांचे अन्न, सूतकाचे अन्न, निषिद्ध अन्न आणि पाणी—
शूद्रोच्छिष्टं यदा भुंक्ते ज्ञानतो वा विपत्तिषु । प्राजापत्यद्वयं कुर्याच्चांद्रायणत्रयं तथा
जेव्हा कोणी शूद्राचे उष्टे अन्न खातो, किंवा संकटात जाणूनबुजून खातो, तेव्हा त्याने दोन प्राजापत्य व्रते आणि तीन चांद्रायण व्रते करावीत.
गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेद्द्विज । हुत्वा ह्यग्नौ बहून्विप्रान्भोज्यशुद्धो भवेद्ध्रुवम्
यानंतर त्याने दोन गायी द्याव्यात आणि गायीचे पाच पदार्थ प्यावेत, हे द्विजांनो. अग्नीत होम करून आणि अनेक ब्राह्मणांना जेवू घालून तो नक्कीच शुद्ध होतो.
आखुनकुलमार्ज्जारैरन्नं चेद्भक्षितं द्विज । तिलदर्भोदकैः प्रोक्ष्य शुद्ध्यत्येव न संशयः
जर उंदीर, मुंगूस किंवा मांजर अन्न खात असेल, हे द्विजांनो, तर त्या अन्नावर तीळ आणि कुशाच्या पाण्याचा शिंपड करावा; त्यामुळे ते नक्कीच शुद्ध होते.
पलांडुं लशुनं शिग्रुमलाबुं गृंजनं पलम् । भुंक्ते यो वै नरो ब्रह्मन्व्रतं चांद्रायणं चरेत्
जो मनुष्य कांदा, लसूण, शेवगा, दुधी भोपळा, कोथिंबीर किंवा मुळा खातो, हे ब्राह्मण, त्याने चांद्रायण व्रत करावे.
मद्यमांसप्रियं शूद्रं नीचकर्म्मानुवर्त्तनैः । तं शूद्रं वर्जयेद्विप्र श्वपाकमिव दूरतः
जो शूद्र मद्य व मांस प्रिय मानतो आणि नीच कर्म करतो, अशा शूद्राला, हे ब्राह्मण, कुत्र्याचे मांस खाणाऱ्यासारखे दूर ठेवावे.
द्विजसेवानुरक्ता ये मद्यमांसविवर्जिताः । दान स्वकर्म्मनिरतास्ते ज्ञेया वृषलोत्तमाः
जे द्विजांची सेवा करतात, मद्य व मांस टाळतात, दान देतात आणि स्वतःच्या कर्तव्यात मग्न असतात, ते वृषलांमध्ये श्रेष्ठ मानावेत.
अज्ञानाद्भुंजते विप्र सूतके मृतके यदि । गायत्रीदशभिर्विप्रः सहस्रैश्च शुचिर्भवेत्
हे ब्राह्मण, जर कोणी अज्ञानाने सूतकात किंवा मृत्यूनंतर अन्न खात असेल, तर गायत्री मंत्र दहा हजार वेळा म्हणल्याने तो शुद्ध होतो.
सहस्रैः क्षत्रियश्चैव वैश्यः पंचसहस्रकैः । पंचगव्यैर्भवेच्छुद्धो वृषलोऽपि तपोधन
क्षत्रियाने हजार वेळा, वैश्याने पाच हजार वेळा गायत्री म्हणावी; आणि वृषलानेही गायीचे पाच पदार्थ घेतल्याने तो शुद्ध होतो, हे तपस्वी.
आज्यं तु तोयं नीचस्य भांडस्थं दधि यः पिबेत् । अज्ञानतोऽपि यो वर्णः प्राजापत्यव्रतं चरेत्
जो कोणी नीच जातीच्या माणसाच्या भांड्यातील तूप, पाणी किंवा दही पितो, जरी अज्ञानाने असेल तरी, त्याने प्राजापत्य व्रत करावे.
दानं बहुतरं दद्याच्छुद्धो ह्यग्नौ यथाविधि । शूद्राणां नोपवासोऽपि दानेनैव विशुद्ध्यति
जसा अग्नीत योग्य पद्धतीने शुद्ध नैवेद्य अर्पण करावा, तसंच भरपूर दान द्यावं. शूद्रांसाठी उपवासाने शुद्धी मिळत नाही, फक्त दान केल्यानेच शुद्धी मिळते.
सशिखं वपनं कुर्यादहोरात्रोपवासतः । नीचैर्दंडादिभिश्चैव ताडितो यो नरो द्विज
कोणत्याही द्विजाला नीच लोकांनी काठी वगैरेने मारलं असेल, तर त्याने शिखा ठेवून डोकं मुळून एक दिवस-रात्र उपवास करावा.
प्राज्ञापत्यव्रतं कुर्य्याच्चांद्रायणव्रतं तु वा । सशिखं वपनं चैव पंचगव्यं पिबेत्ततः
त्याने प्राजापत्य किंवा चांद्रायण व्रत घ्यावं, शिखेसह डोकं मुळून, नंतर पाच गायींच्या पदार्थांचं सेवन करावं.
गोद्वयं तु ततो दद्यादग्नौ चान्नादिकं हुतम् । मद्यपानं गृहे विप्र ज्ञानतोऽपि यदृच्छया
नंतर दोन गायी द्याव्यात आणि अग्नीत अन्न वगैरे नैवेद्य अर्पण करावा. जर ब्राह्मणानं जाणूनबुजून किंवा चुकून घरात मद्यपान केलं, तर असं करावं.
यदि भुंक्ते नरः कश्चित्पात्यः सोऽपि कुलान्नरः । गोबीजहंता यो विप्रच्छेदकश्च दलस्य च
कोणत्याही व्यक्तीनं असं अन्न खाल्लं, तर त्यालाही आणि त्याच्या कुटुंबालाही शिक्षा मिळावी. जो गायीचा वध करतो, ब्राह्मणाचा नाश करतो किंवा डाळ फोडतो, त्यालाही शिक्षा मिळावी.
स्वर्णस्तेयी भवेत्कृच्छ्रं प्राजापत्यत्रयं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं तथा पिबेत्
सोनं चोरणाऱ्याने तीन प्राजापत्य व्रतं करावीत, शिखेसह डोकं मुळून, पाच गायींच्या पदार्थांचं सेवन करावं.