कलं बुकं पलांडुं ये चाश्नंति पापबुद्धयः । तेषां गृहे तव स्थानं भविष्यति न संशयः
कला, बुका किंवा कांदा जे वाईट मनाचे लोक खातात, त्यांच्या घरी तुझे वास्तव्य नक्कीच असेल.
गुरु देवातिथीनां च यज्ञदानविवर्जितम् । यत्रवेदध्वनिर्नास्ति तत्र तिष्ठ सदाऽशुभे
जिथे गुरु, देव आणि पाहुण्यांचा आदर केला जात नाही, यज्ञ आणि दान होत नाही, वेदाचा आवाज ऐकू येत नाही—तेथे, हे अशुभे, नेहमी राहा.
दंपत्योः कलहो यत्र पितृदेवार्चनं न वै । दुरोदररता यत्र तत्र तिष्ठ सदाशुभे
जिथे नवरा-बायकोमध्ये भांडण असते, पितरांची किंवा देवांची पूजा होत नाही, आणि जिथे लोक गुप्त वाईट सवयींना आसक्त असतात—तेथे, हे अशुभे, नेहमी राहा.
परदाररता यत्र परद्रव्यापहारिणः । विप्रसज्जनवृद्धानां यत्र पूजा न विद्यते । तत्र स्थाने सदा तिष्ठ पापदारिद्र्यदायिनी
जिथे परस्त्रीप्रेम, दुसऱ्याचे धन चोरी, ब्राह्मण, सज्जन किंवा वडिलधाऱ्यांचा सन्मान नाही—त्या ठिकाणी, पाप आणि दारिद्र्य देणारी, नेहमी राहा.
इत्यादिश्य सुरा ज्येष्ठां सर्वेषां कलिवल्लभाम् । क्षीराब्धेर्मथनं चक्रुः पुनस्ते सुसमाहिताः
अशा प्रकारे सर्व देवतांनी कलीला प्रिय असलेल्या, सर्वांत मोठ्या देवीला सांगून, पुन्हा एकदा एकाग्रतेने क्षीरसागराचे मंथन सुरू केले.
सूत उवाच- ऐरावतस्ततो जज्ञे तथैवोच्चैःश्रवा हयः । धन्वंतरिः पारिजातः सुरभिश्चाप्सरोदयः
सूतमुनी म्हणाले: त्यानंतर ऐरावत हत्ती, तसेच उच्चैःश्रवा घोडा, धन्वंतरी, पारिजात वृक्ष, सुरभी गाय आणि अप्सरा या सर्वांचा जन्म झाला.
ततः प्रभातसमये द्वादश्यामुदिते रवौ । उत्पन्ना श्रीर्महालक्ष्मीः सर्वलक्षणशोभिता
मग द्वादशीच्या पहाटे, सूर्य उगवताना, सर्व शुभ लक्षणांनी शोभलेली श्री महालक्ष्मी प्रकट झाली.
ददृशुस्तां महादेवीं मातरं धर्मदेवताः । प्रहृष्टाः सर्वजंतूनां श्रीकृष्णहृदयालयाम्
धर्मदेवतांनी, आनंदित होऊन, सर्व जीवांची आई असलेल्या आणि श्रीकृष्णाच्या हृदयात वास करणाऱ्या त्या महादेवीचे दर्शन घेतले.
लक्ष्मीभ्राता शीतरश्मिर्जातश्च सुधया ततः । उत्पन्ना सा हरेर्जाया तुलसी लोकपावनी
मग चंद्र, जो लक्ष्मीचा भाऊ आहे, अमृतातून जन्मला; आणि जगाला पावन करणारी, हरिची पत्नी, तुळस प्रकट झाली.
तं शैलं पूर्ववत्स्थाप्य परिपूर्णमनोरथाः । समेत्य मातरं स्तुत्वा जेपुः श्रीसूक्तमुत्तमम्
मागीलप्रमाणे तो पर्वत ठेवून, इच्छा पूर्ण झाल्यावर, सर्वांनी एकत्र येऊन मातेला वंदन केले आणि उत्तम श्रीसूक्ताचे पठण केले.
ततः प्रसन्ना सा देवी सर्वान्देवानुवाच ह । वरं वृणीध्वं भद्रं वो वरदाहं सुरोत्तमाः
मग प्रसन्न झालेल्या देवीने सर्व देवांना म्हटले: 'वर मागा, तुम्हाला शुभ होवो; मी वर देणारी आहे, हे श्रेष्ठ देवांनो.'
देवा ऊचुः- प्रसीद कमले देवि सर्वमातर्हरिप्रिये । त्वया विना जगच्छून्यं कुरु प्राणप्ररक्षणम्
देव म्हणाले: 'कमले, हे देवी, सर्वांची आई, हरिप्रिये, कृपा कर; तुझ्याशिवाय जग रिकामे आहे—जीवनाचे रक्षण कर.'
इत्युक्ता सा महालक्ष्मीः प्राह नारायणप्रिया । इदानीं सर्वजंतूनां प्राणरक्षां करोम्यहम्
अशी विनंती ऐकून, नारायणाची प्रिय महालक्ष्मी म्हणाली: 'आता मी सर्व जीवांचे प्राणरक्षण करीन.'
ततो नारायणः श्रीमाञ्छंखचक्रगदाधरः । आविर्बभूव सहसा दयालुर्जगदीश्वरः
मग श्रीमंत, शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारे, दयाळू, जगाचे ईश्वर नारायण अचानक प्रकट झाले.
ततस्ते तुष्टुवुर्देवाः प्रणम्य जगतां पतिम् । कृतांजलिपुटाः प्रोचुः हर्षगद्गदभाषिणः
तेव्हा सर्व देवांनी, हात जोडून, जगाच्या अधिपतीचे वंदन केले आणि आनंदाने गदगदलेल्या स्वरात स्तुती केली.
गृहाण मातरं विष्णो महिषीं वल्लभां तव । संसाररक्षणार्थाय लक्ष्मीमनपगामिनीम् । यावत्प्रतिज्ञां नो चक्रे तावत्प्राहेंदिरा हरिम्
ते म्हणाले: 'हे विष्णू, जगाच्या रक्षणासाठी, तुझी प्रिय पत्नी, लक्ष्मी, ही माता स्वीकार; ती कधीही साथ सोडत नाही.' देवांनी अशी विनंती करताच, इंदिरा हरिला संबोधित करते.
लक्ष्मीरुवाच- अविवाह्य कथं ज्येष्ठामलक्ष्मीं मधुसूदन । तस्याः कनिष्ठां मां नाथ विवाहं कर्तुमिच्छसि । ज्येष्ठायां च स्थितायां वै कनिष्ठा परिणीयते
लक्ष्मी म्हणाली: 'मधुसूदना, मोठ्या अलक्ष्मीचा विवाह न करता, तू मला, लहान बहिणीला, कसा विवाह करणार? मोठी बहिण अविवाहित असताना, लहान बहिणीचा विवाह होत नाही.'
सूत उवाच- इति श्रुत्वा ततो विष्णुर्ददौ चोद्दालकाय च । वेदवाक्यानुरूपेण ह्यलक्ष्मीं निर्जरैः सह
सूतमुनी म्हणाले: हे ऐकून, विष्णूंनी वेदवचनाप्रमाणे, अलक्ष्मीला अमरांसह उद्दालकाला दिले.
ततो नारायणः श्रीमान्लक्ष्मीमंगीचकार ह । ततः सुरगणाः सर्वे नमश्चक्रुः पुनःपुनः
मग श्रीमंत नारायणाने लक्ष्मीला स्वीकारले; आणि सर्व देवगण पुन्हा पुन्हा वंदन करू लागले.
अथ ते चासुरान्सर्वान्जघ्नुः सर्वे बलाधिकाः । सर्वे ते क्रंदमानाश्च गताश्चैव दिशो दश
नंतर सर्व बलवान देवांनी सर्व असुरांचा संहार केला; आणि ते असुर ओरडत, दहा दिशांना पळून गेले.
सुधां तत्खादितुं चक्रुर्देवाः पंक्तिं यथाक्रमम् । श्रीविष्णोराज्ञया सर्वे चोचुश्चैव परस्परम्
मग देवांनी अमृत घेण्यासाठी योग्य क्रमाने रांग लावली, आणि श्रीविष्णूच्या आज्ञेने एकमेकांशी बोलू लागले.
त्वं च देहि त्वं च देहि त्वं च देहीति चाब्रुवन् । न शक्तोऽस्मि न शक्तोऽस्मि न शक्तोऽस्मीति चाब्रुवन्
ते म्हणू लागले, 'तू दे, तू दे, तू दे,' आणि काही म्हणाले, 'मी देऊ शकत नाही, मी देऊ शकत नाही, मी देऊ शकत नाही.'
ततो विष्णुः समुत्तस्थौ स्त्रीरूपं च दधार ह । चकार स्वर्णपात्रे तत्पीयूषपरिवेषणम्
मग विष्णू उठला आणि त्याने स्त्रीचे रूप घेतले; त्याने त्या अमृताचा सुवर्णाच्या भांड्यातून वाटप केले.
पीयूषभक्षणं राहुर्यावत्कुर्याद्द्विजोत्तम । चंद्रसूर्यौ चोक्तवंतौ राक्षसोऽसौ छलागतः
राहू अमृत घेणार इतक्यात, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, चंद्र आणि सूर्य बोलले; तो राक्षस फसवणूक करून तिथे आला होता.
ततः क्रुद्धो जगन्नाथो जघान स्वर्णपात्रतः । शिरस्तस्य पपातोर्व्यां केतुर्नाम्ना बभूव ह
मग सर्व जगाचा स्वामी रागावला आणि त्याने सुवर्णाच्या भांड्यातून राहूला मारले; त्याचे डोके जमिनीवर पडले आणि ते केतु म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
राहुकेतू ततस्तूर्णं गतौ तौ भयविह्वलौ । इदानीं तद्दिने प्राप्ते चंद्रसूर्यौ स युध्यति
राहू आणि केतु घाबरून लगेच पळाले; आता त्या दिवशी तो चंद्र आणि सूर्याशी लढतो.
कुर्याद्ग्रासं सैंहिकेयस्तत्क्षणं दुर्लभं भवेत् । सर्वं गंगासमं तोयं वेदव्याससमा द्विजाः
सिंहिकेचा मुलगा त्या क्षणी त्यांना गिळू शकतो, तेव्हा ते फार कठीण होते; सर्व पाणी गंगेप्रमाणे आहे आणि सर्व ब्राह्मण वेदव्यासासारखे आहेत.
स्नानं वायसतीर्थे यो गंगास्नानफलं लभेत् । दानमक्षयपुण्यं स्यात्कोटिजन्मार्जितं तथा
जो कोणी वायसतीर्थात स्नान करतो, त्याला गंगेस्नानाचे फळ मिळते; तिथे केलेले दान कधीही संपत नाही, जणू कोट्यवधी जन्मांचे पुण्य मिळते.
पापं नश्येत्समूलं च किं पुनः क्रतुकोटिभिः । विद्यार्थी लभते विद्यां पुत्रार्थी पुत्रमाप्यते
तिथे पाप मुळासकट नष्ट होते—मग कोटी यज्ञांच्या पुण्याची काय गरज? जो विद्या मागतो, त्याला विद्या मिळते; जो पुत्रासाठी प्रार्थना करतो, त्याला पुत्र मिळतो.
मोक्षार्थी लभते मोक्षं मंत्रसिद्धिर्भवेद्ध्रुवम् । इति ते कथितं विप्र समुद्रमथनं तु तत्
मोक्षाची इच्छा करणाऱ्याला मोक्ष मिळतो; मंत्रसिद्धी निश्चित होते. हे ब्राह्मण, समुद्रमंथनाची कथा तुला सांगितली.