गौर्भूत्वा च भृशं दीना चाययौ सा ममांतिकम् । निवेदयामास दुःखं रुदंती च पुनः पुनः
ती गाय होऊन, खूपच दुःखी अवस्थेत माझ्या जवळ आली आणि पुन्हा पुन्हा रडत आपले दुःख सांगू लागली.
तद्वाक्यं च समाकर्ण्य गतोऽहं विष्णुसंनिधिम् । कृष्णे निवेदितश्चाशु पृथिव्या दुःखसंचयः
तीचे बोलणे ऐकून मी विष्णूच्या सान्निध्यात गेलो आणि पृथ्वीवरील दुःखाचा सारा भार कृष्णाला लवकरच सांगितला.
तेनोक्तं गच्छ भो ब्रह्मन्देवैः सार्द्धं च भूतले । अहं तत्रापि गच्छामि पश्चान्ममगणैः सह
त्याने असे सांगितले, "ब्रह्मा, देवांसह पृथ्वीवर जा; मी देखील माझ्या गणांसह नंतर तिथे येईन."
तच्छ्रुत्वा सहितो दैवैरागतः पृथिवीतलम् । ततः कृष्णः समाहूय राधां प्राणगरीयसीम्
हे ऐकून मी देवांसह पृथ्वीवर आलो; मग कृष्णाने आपल्या प्राणाहून प्रिय असलेल्या राधेला बोलावले.
उवाच वचनं देवि गच्छेहं पृथिवीतलम् । पृथिवीभारनाशाय गच्छ त्वं मर्त्त्यमंडलम्
त्याने असे म्हटले, "देवी, मी पृथ्वीवर जातो; तू पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी मर्त्य लोकांच्या जगात जा."
इति श्रुत्वापि सा राधाप्यागता पृथिवीं ततः । भाद्रे मासि सिते पक्षे अष्टमीसंज्ञिके तिथौ
हे ऐकूनही राधा पृथ्वीवर आली, भाद्र महिन्यात, शुक्ल पक्षात, अष्टमी या दिवशी.
वृषभानो र्यज्ञभूमौ जाता सा राधिका दिवा । यज्ञार्थं शोधितायां च दृष्टा सा दिव्यरूपिणी
वृषभानूच्या यज्ञभूमीवर, राधिकेचा जन्म दिवसा झाला; यज्ञासाठी शुद्ध झाल्यावर ती दिव्य रूपात दिसली.
राजानं दमना भूत्वा तां प्राप्य निजमंदिरम् । दत्तवान्महिषीं नीत्वा सा च तां पर्यपालयत्
दमनाने राजा होऊन तिला आपल्या घरी आणले आणि तिला राणी मानून तिची काळजी घेतली.
इति ते कथितं वत्स त्वया पृष्टं च यद्वचः । गोपनीयं गोपनीयं गोपनीयं प्रयत्नतः
मुला, तू विचारलेले सर्व मी तुला सांगितले; हे अत्यंत काळजीपूर्वक गुप्त ठेव, गुप्त ठेव, गुप्त ठेव.
सूत उवाच- य इदं शृणुयाद्भक्त्या चतुर्वर्गफलप्रदम् । सर्वपापविनिर्मुक्तश्चांतेयातिहरेर्गृहम्
सूते म्हणाले: जो कोणी हे भक्तीभावाने ऐकतो, त्याला चारही पुरुषार्थांचे फळ मिळते, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि शेवटी हरिच्या निवासस्थानी जातो.
शौनक उवाच- समुद्रमथनं सूत पुरा कस्मात्कृतं गुरो
शौनक म्हणाले: सूता, पूर्वी समुद्र मंथन का केले गेले, गुरुवर्य?
सूत उवाच- ब्रह्मन्वच्मि समासेन सिंधोर्मथनकारणम्
सूते म्हणाले: ब्राह्मणा, मी तुला थोडक्यात समुद्र मंथनाचे कारण सांगतो.
महातपा महातेजा दुर्वासा ईश्वरांशजः
महान तपस्वी, तेजस्वी, आणि ईश्वराचा अंश असलेले दुर्वासा—
तस्मिन्ददर्श काले तं गजारूढंv शचीपतिम्
त्या वेळी त्याने गजावर आरूढ असलेला शचीपती पाहिला.
गृहीत्वा तां स्रजं चेंद्रो विन्यस्य गजमूर्द्धनि ।। देवराट्प्रययौ ब्रह्मन्ससैन्यो नंदनं प्रति
इंद्राने ती माळ घेऊन गजाच्या डोक्यावर ठेवली; देवांचा राजा आपल्या सैन्यासह नंदनवनाकडे गेला.
हस्ती चादाय तां मालां छित्त्वा तु धरणीतले
पण हत्तीने ती माळ उचलून जमिनीवर फेकून दिली.
त्रैलोक्यैकश्रियायुक्तो यस्मात्त्वमवमन्यसे
तू त्रैलोक्याच्या अद्वितीय श्रीला अवहेलना केलीस म्हणून—
ततः शक्रो जगामाशु सुप्तश्च स्वपुरं पुनः
मग शक्र लवकरच निःसंग होऊन आपल्या नगरीत परत गेला.
नष्टमंतर्द्धानवत्यां तदा तस्यां जगत्त्रयम्
त्या वेळी, संपत्ती नाहीशी झाल्यावर, तिन्ही लोकांचा नाश झाला.
न ववर्षुर्वारिवाहाः शुष्काश्चैव जलाशयाः
मधून पाऊस पडला नाही आणि सर्व जलाशय कोरडे पडले.
क्षुत्पिपासार्दिताः सर्वे ब्रह्मणः सन्निधिं ययुः
भूक आणि तहानेने त्रस्त सर्वजण ब्रह्मदेवाच्या सान्निध्यात गेले.
देवानां वचनं श्रुत्वा धाता देवगणैः सह
देवतांचे बोल ऐकून, धाता देवगणांसह,
विष्णुं समर्चयामास क्षीराब्धेरुत्तरे तटे
क्षीरसागराच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर विष्णूची पूजा करू लागला.
ततः प्रसन्नो भगवान्सर्वेषां च दिवौकसाम्
मग सर्व देवांना प्रसन्न झालेला भगवंत,
पीतवस्त्रं चतुर्बाहुं शंखचक्रगदाधरम्
पिवळे वस्त्र परिधान केलेला, चार हात असलेला, शंख, चक्र आणि गदा धारण केलेला प्रकट झाला.
विष्णुं भवोदधेः पोतं वनमालाविभूषितम्
तेव्हा त्यांनी संसारसागरातून पार नेणारा, वनमाळेने सुशोभित झालेला विष्णू पाहिला.
तुष्टुवुर्जयशब्देन नमश्चक्रुर्निरंतरम् वरदोऽस्मि तद्वदत वो ददामि च नान्यथा
सर्वांनी जयजयकार करून, अखंड नमस्कार करत त्याची स्तुती केली. 'मी वर देणारा आहे; तुमची इच्छा सांगा, मी नक्कीच पूर्ण करीन.'
देवा ऊचुः- कृपालो ब्रह्मशापेन संपद्धीनं जगत्त्रयम्
देव म्हणाले - 'दयाळू, ब्रह्मदेवाच्या शापामुळे तिन्ही लोकांची समृद्धी नाहीशी झाली आहे.'
रक्ष सर्वानिमाँल्लोकान्याताः स्म शरणं तव ।। श्रीभगवानुवाच- इंदिरा ब्रह्मशापेन चान्तर्द्धानं गता सुराः
'सर्व लोकांचे रक्षण कर; आम्ही तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत.' श्रीभगवान म्हणाले - 'देवतांनो, ब्रह्मदेवाच्या शापामुळे लक्ष्मी अदृश्य झाली आहे.'
यस्याः कटाक्षमात्रेण जगदैश्वर्यसंयुतम्
जिच्या एका कटाक्षाने जगाला ऐश्वर्य प्राप्त होते.