तेषां च वचनं श्रुत्वा सर्वपातकनाशनम् । करिष्याम्यहमित्येव परामृष्य पुनः पुनः
त्यांचे सर्व पाप नष्ट करणारे शब्द ऐकून, तिने पुन्हा पुन्हा मनाशी ठरवले, 'हे व्रत मी करीन.'
तत्रैव व्रतिभिः सार्द्धं कृत्वा सा व्रतमुत्तमम् । दैवात्सा पंचतां याता सर्पघातेन निर्मला
तेथेच व्रत करणाऱ्यांसोबत तिने ते उत्तम व्रत केले; नशीबाने, सर्पदंशाने तिचा मृत्यू झाला आणि ती निर्मळ झाली.
ततो यमाज्ञया दूताः पाशमुद्गरपाणयः । आगतास्तां समानेतुं बबंधुरतिकृच्छ्रतः
मग यमाच्या आज्ञेने, दोर आणि गदा घेऊन दूत आले आणि तिला नेण्यासाठी, मोठ्या कष्टाने तिला बांधले.
यदा नेतुं मनश्चक्रुर्यमस्य सदनं प्रति । तदागता विष्णुदूताः शंखचक्रगदाधराः
जेव्हा ते तिला यमाच्या घराकडे नेण्याचा विचार करत होते, तेव्हा शंख, चक्र आणि गदा धारण केलेले विष्णुदूत आले.
हिरण्मयं विमानं च राजहंसयुतं शुभम् । छेदनं चक्रधाराभिः पाशं कृत्वा त्वरान्विताः
राजहंसांनी सजवलेले सुवर्ण विमान घेऊन, त्यांनी चक्राच्या धारांनी दोर कापला आणि जलदपणे कृती केली.
रथे चारोपयामासुस्तां नारीं गतकिल्बिषाम् । निन्युर्विष्णुपुरं ते च गोलोकाख्यं मनोहरम्
ते पापरहित स्त्रीला रथावर बसवून, तिला मनोहारी आणि गोळोक नावाच्या विष्णुपुरीत घेऊन गेले.
कृष्णेन राधया तत्र स्थिता व्रतप्रसादतः । राधाष्टमीव्रतं तात यो न कुर्य्याच्च मूढधीः
व्रताच्या कृपेने ती कृष्ण आणि राधेसोबत तेथे राहिली; बाळा, जो मूढ बुद्धीने राधाष्टमीचे व्रत करत नाही—
नरकान्निष्कृतिर्नास्ति कोटिकल्पशतैरपि । स्त्रियश्च या न कुर्वंति व्रतमेतच्छुभप्रदम्
शेकडो कोटी कल्पे जरी गेल्या तरी नरकातून मुक्ती मिळत नाही; आणि ज्या स्त्रिया हे शुभ व्रत करत नाहीत—
राधाविष्णोः प्रीतिकरं सर्वपापप्रणाशनम् । अंते यमपुरीं गत्वा पतंति नरके चिरम्
राधा-विष्णूचे हे व्रत प्रीती देणारे आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे; शेवटी, यमपुरीत जाऊन त्या दीर्घकाळ नरकात पडतात.
कदाचिज्जन्मचासाद्य पृथिव्यां विधवा ध्रुवम् । एकदा पृथिवी वत्स दुष्टसंघैश्च ताडिता
कधीही पृथ्वीवर जन्म घेऊन एखादी स्त्री विधवा झाली, बाळा, एकदा पृथ्वी दुष्टांच्या टोळक्यांनी त्रस्त झाली होती.
गौर्भूत्वा च भृशं दीना चाययौ सा ममांतिकम् । निवेदयामास दुःखं रुदंती च पुनः पुनः
ती गाय होऊन, खूपच दुःखी अवस्थेत माझ्या जवळ आली आणि पुन्हा पुन्हा रडत आपले दुःख सांगू लागली.
तद्वाक्यं च समाकर्ण्य गतोऽहं विष्णुसंनिधिम् । कृष्णे निवेदितश्चाशु पृथिव्या दुःखसंचयः
तीचे बोलणे ऐकून मी विष्णूच्या सान्निध्यात गेलो आणि पृथ्वीवरील दुःखाचा सारा भार कृष्णाला लवकरच सांगितला.
तेनोक्तं गच्छ भो ब्रह्मन्देवैः सार्द्धं च भूतले । अहं तत्रापि गच्छामि पश्चान्ममगणैः सह
त्याने असे सांगितले, "ब्रह्मा, देवांसह पृथ्वीवर जा; मी देखील माझ्या गणांसह नंतर तिथे येईन."
तच्छ्रुत्वा सहितो दैवैरागतः पृथिवीतलम् । ततः कृष्णः समाहूय राधां प्राणगरीयसीम्
हे ऐकून मी देवांसह पृथ्वीवर आलो; मग कृष्णाने आपल्या प्राणाहून प्रिय असलेल्या राधेला बोलावले.
उवाच वचनं देवि गच्छेहं पृथिवीतलम् । पृथिवीभारनाशाय गच्छ त्वं मर्त्त्यमंडलम्
त्याने असे म्हटले, "देवी, मी पृथ्वीवर जातो; तू पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी मर्त्य लोकांच्या जगात जा."
इति श्रुत्वापि सा राधाप्यागता पृथिवीं ततः । भाद्रे मासि सिते पक्षे अष्टमीसंज्ञिके तिथौ
हे ऐकूनही राधा पृथ्वीवर आली, भाद्र महिन्यात, शुक्ल पक्षात, अष्टमी या दिवशी.
वृषभानो र्यज्ञभूमौ जाता सा राधिका दिवा । यज्ञार्थं शोधितायां च दृष्टा सा दिव्यरूपिणी
वृषभानूच्या यज्ञभूमीवर, राधिकेचा जन्म दिवसा झाला; यज्ञासाठी शुद्ध झाल्यावर ती दिव्य रूपात दिसली.
राजानं दमना भूत्वा तां प्राप्य निजमंदिरम् । दत्तवान्महिषीं नीत्वा सा च तां पर्यपालयत्
दमनाने राजा होऊन तिला आपल्या घरी आणले आणि तिला राणी मानून तिची काळजी घेतली.
इति ते कथितं वत्स त्वया पृष्टं च यद्वचः । गोपनीयं गोपनीयं गोपनीयं प्रयत्नतः
मुला, तू विचारलेले सर्व मी तुला सांगितले; हे अत्यंत काळजीपूर्वक गुप्त ठेव, गुप्त ठेव, गुप्त ठेव.
सूत उवाच- य इदं शृणुयाद्भक्त्या चतुर्वर्गफलप्रदम् । सर्वपापविनिर्मुक्तश्चांतेयातिहरेर्गृहम्
सूते म्हणाले: जो कोणी हे भक्तीभावाने ऐकतो, त्याला चारही पुरुषार्थांचे फळ मिळते, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि शेवटी हरिच्या निवासस्थानी जातो.
शौनक उवाच- समुद्रमथनं सूत पुरा कस्मात्कृतं गुरो
शौनक म्हणाले: सूता, पूर्वी समुद्र मंथन का केले गेले, गुरुवर्य?
सूत उवाच- ब्रह्मन्वच्मि समासेन सिंधोर्मथनकारणम्
सूते म्हणाले: ब्राह्मणा, मी तुला थोडक्यात समुद्र मंथनाचे कारण सांगतो.
महातपा महातेजा दुर्वासा ईश्वरांशजः
महान तपस्वी, तेजस्वी, आणि ईश्वराचा अंश असलेले दुर्वासा—
तस्मिन्ददर्श काले तं गजारूढंv शचीपतिम्
त्या वेळी त्याने गजावर आरूढ असलेला शचीपती पाहिला.
गृहीत्वा तां स्रजं चेंद्रो विन्यस्य गजमूर्द्धनि ।। देवराट्प्रययौ ब्रह्मन्ससैन्यो नंदनं प्रति
इंद्राने ती माळ घेऊन गजाच्या डोक्यावर ठेवली; देवांचा राजा आपल्या सैन्यासह नंदनवनाकडे गेला.
हस्ती चादाय तां मालां छित्त्वा तु धरणीतले
पण हत्तीने ती माळ उचलून जमिनीवर फेकून दिली.
त्रैलोक्यैकश्रियायुक्तो यस्मात्त्वमवमन्यसे
तू त्रैलोक्याच्या अद्वितीय श्रीला अवहेलना केलीस म्हणून—
ततः शक्रो जगामाशु सुप्तश्च स्वपुरं पुनः
मग शक्र लवकरच निःसंग होऊन आपल्या नगरीत परत गेला.
नष्टमंतर्द्धानवत्यां तदा तस्यां जगत्त्रयम्
त्या वेळी, संपत्ती नाहीशी झाल्यावर, तिन्ही लोकांचा नाश झाला.
न ववर्षुर्वारिवाहाः शुष्काश्चैव जलाशयाः
मधून पाऊस पडला नाही आणि सर्व जलाशय कोरडे पडले.