तस्य पुण्यं समाख्यातुं न शक्तो हरिणा विना । घृतपूर्णप्रदीपं यो भक्त्या दद्याद्धरेर्गृहे
—त्याचं पुण्य फक्त हरिच सांगू शकतो, दुसरं कोणी नाही; जो भक्तीने हरिच्या मंदिरात तुपाने भरलेला दिवा अर्पण करतो—
अश्वमेधसहस्रेण तस्य किं वा प्रयोजनम् । अश्वमेधप्रकर्ता यः स्वर्गं याति हरेर्दिने
—त्याला हजार अश्वमेध यज्ञांची गरजच राहत नाही; अश्वमेध करणारा हरिच्या दिवशी स्वर्गात जातो—
कार्तिके दीपदाता च स गच्छेद्धरिमंदिरम् । व्यास उवाच- इति श्रुत्वा ततो दूता गतास्ते वै यथागताः
—पण कार्तिकात दिवा देणारा हरिच्या धामात जातो. व्यास म्हणतो: असं ऐकून दूत तसंच परत गेले.
विष्णुदूता रथे कृत्वा गतास्तं विष्णुमंदिरम् । विष्णुसान्निध्य एवास्य मन्वंतरशतं गतम्
विष्णुदूतांनी त्याला विमानात बसवून विष्णूच्या धामात नेलं; तिथे विष्णूच्या सान्निध्यात त्याने शंभर मन्वंतरं घालवली.
ततो मर्त्ये राजकन्या बभूव कृपया हरेः । पुत्रपौत्रसमायुक्ता चिरं भोगं चकार सा
मग हरिच्या कृपेने ती माणसांत राजकन्या म्हणून जन्माला आली. तिला मुलं आणि नातवंडं मिळाली, आणि तिने खूप काळ सुख उपभोगलं.
इतः पुनर्गता सा तु गोलोकं हरिसेवया । सूत उवाच- भक्त्या शृणोति यो मर्त्यो दीपमाहात्म्यमुत्तमम्
नंतर हरिसेवा करून ती गोळोकात गेली. सूत म्हणाला — जो कोणी भक्तीने या दीपाच्या श्रेष्ठ महात्म्याचं ऐकतो —
सर्वपापविनिर्मुक्तः स याति विष्णुमंदिरम्
तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन विष्णूच्या लोकात जातो.
शौनक उवाच- जयंत्याः सूत माहात्म्यं कदा सा क्रियते जनैः । कथयस्व मयि त्वं वै पोतः संसारसागरे
शौनक म्हणाला — सूत, जयंतिचं महात्म्य लोक कधी पाळतात, ते मला सांग. तू संसारसागरातून तारणारा आहेस.
सूत उवाच- शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि यत्पृष्टो मुनिसत्तम । पुरा ब्रह्मा नारदेन पृष्ट एतत्सुरालये
सूत म्हणाला — ऐक ब्राह्मण, मी तुला जे विचारलंस ते सांगतो. पूर्वी नारदाने हे ब्रह्माला देवांच्या सभेत विचारलं होतं.
नारद उवाच- जयंत्याश्चैव माहात्म्यं कथयस्व पितामह । यच्छ्रुत्वाहं गमिष्यामि तद्विष्णोः परमं पदम्
नारद म्हणाला — पितामह, जयंतिचं महात्म्य मला सांग. ते ऐकून मी विष्णूचं परम स्थान मिळवेन.
ब्रह्मोवाच- शृणुष्वावहितो विप्र तवाग्रे कथयाम्यहम् । जयंत्या उपवासेन विष्णुलोकं स गच्छति
ब्रह्मा म्हणाला — ऐक, ब्राह्मण, मी तुझ्यासमोर सांगतो. जयंतीचं उपवास केल्याने मनुष्य विष्णूच्या लोकात पोहोचतो.
स्मरणात्कीर्तनात्पापं सप्तजन्मार्जितं मुने । जयंती दहते तच्च किं पुनः सोपवासकृत्
स्मरण आणि कीर्तन केल्यानेच, मुनिवर, सात जन्मांची पापं जयंती जाळून टाकते. मग उपवासासह केल्यावर तर काय सांगावं!
जन्माष्टमी च नवमी चैत्रे मासि सिता शुभा । कृष्णा चतुर्दशी कुंभे मेषे शुक्ला चतुर्दशी
चैत्र महिन्यात शुद्ध अष्टमी आणि नवमी, कुंभमध्ये कृष्ण चतुर्दशी, आणि मेषमध्ये शुक्ल चतुर्दशी — या शुभ जयंत्या आहेत.
दुर्गाष्टम्याश्विने शुक्ला द्वादशी श्रवणान्विता । महापुण्याश्च शुभदा जयंत्यः षट्प्रकीर्तिताः
आश्विन महिन्यात शुक्ल अष्टमी म्हणजे दुर्गाष्टमी, आणि श्रवण नक्षत्रासह द्वादशी — या सहा जयंत्या फार पुण्यदायी आणि शुभ फल देणाऱ्या आहेत.
कृष्णजन्माष्टमी पूर्वा प्रसिद्धा पापनाशिनी । क्रतुकोटिसमा ह्येषा तीर्थानामयुतैः समा
कृष्ण जन्माष्टमी ही प्रसिद्ध, पाप नष्ट करणारी आहे. ती करोडो यज्ञ आणि दहा हजार तीर्थांच्या सम आहे.
कर्ता गवां सहस्रं तु यो ददाति दिनेदिने । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो माणूस रोज हजार गायी दान करतो, त्याचं फळ जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
हेमभारसहस्रं तु कुरुक्षेत्रे रविग्रहे । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
कुरुक्षेत्रात सूर्यग्रहणाच्या वेळी हजार सोन्याचं ओझं दान केल्याचं जे फळ, ते जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
कृष्णाजिनसहस्राणि तिलधेनुशतानि च । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
हजार कृष्णमृगचर्मं आणि शंभर तीळगायी दान केल्याचं फळ, ते जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
कन्याकोटिसहस्राणां दाने भवति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
कोटी कोटी कन्या दान केल्याचं जे फळ, ते जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
ससागरामिमां पृथ्वीं दत्वा यल्लभते फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
समुद्रांसह ही पृथ्वी दान दिल्यावर जे फळ मिळतं, ते जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
वापीकूपतडागदि कर्तव्यं देवतालये । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
देवळात विहीर, कूप, तळं बांधल्याचं जे फळ, ते जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
मातापित्रोर्गुरूणां च भक्तिं युक्तः करोति यः । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो माणूस आई-वडील आणि गुरुंची भक्तीने सेवा करतो, त्याचं फळ जयंतीच्या उपवासाने मिळतं.
आपदाहरणार्थाय तीर्थसेवाकृतात्मनाम् । सत्यव्रतानां यत्पुण्यं जयंत्यां समुपोषणे
आपत्ती दूर करण्यासाठी जे लोक तीर्थयात्रा करतात आणि नेहमीच सत्य बोलतात, त्यांना मिळणारे पुण्य जयंतिच्या उपवासाने सहज मिळते.
गंगायां नर्मदायां यत्पुण्यं सारस्वते जले । स्नात्वा पुण्यमवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
गंगा, नर्मदा किंवा सरस्वती या नद्यांमध्ये स्नान केल्याने जेवढे पुण्य मिळते, तेवढेच पुण्य जयंतिच्या दिवशी उपवास केल्याने मिळते.
यत्पुण्यं श्राद्धकर्तॄणां पितॄणामिंदुसंक्षये । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
चंद्र क्षयाच्या काळात श्राद्ध करणाऱ्यांच्या पितरांना जे फळ मिळते, तेच फळ जयंतिच्या दिवशी उपवास केल्याने मिळते.
नारद उवाच- केनकेन कृता पूर्वं कथयस्व पितामह । ब्रह्मोवाच- कार्तवीर्येण कर्णेन कुमारेण च धीमता
नारद म्हणाले: हे पितामह, हे व्रत पूर्वी कुणी केलं होतं, ते सांगा. ब्रह्मा म्हणाले: हे व्रत कर्तवीर्य, कर्ण आणि बुद्धिमान कुमार यांनी केलं होतं.
सगरेण दिलीपेन काकुस्थेन कृता पुरा । गौतमेन च गार्ग्येण जामदग्न्येन धीमता
पूर्वी सगर, दिलीप, काकुत्स्थ, गौतम, गार्ग्य आणि बुद्धिमान जमदग्नी यांनीही हे व्रत केलं होतं.
वाल्मीकिना कृता पूर्वं द्रौपदेयेन साधुना । ददाति वांछितान्कामान्भाद्रपस्य सिताष्टमी
पूर्वी वाल्मीकी आणि धर्मात्मा द्रौपदीपुत्र यांनी हे व्रत केलं होतं. भाद्रपद महिन्यातील शुक्ल अष्टमी सर्व इच्छित मनोकामना पूर्ण करते.
प्राजापत्यर्क्षसंयुक्ता विशेषेण मताष्टमी । वर्षेवर्षे प्रकर्तव्या प्रीत्यर्थे चक्रपाणिनः
प्रजापती नक्षत्रासह येणारी अष्टमी विशेष महत्त्वाची मानली जाते. दरवर्षी चक्रपाणीच्या आनंदासाठी हे व्रत करावं.
कोटिजन्मार्जितं पापं मुहूर्तेन विलीयते । रात्रौ जागरणं कृत्वा निष्ठापूर्वं जितेंद्रियः
कोट्यवधी जन्मांची पापं क्षणात नाहीशी होतात, जर एखाद्याने रात्रभर जागरण केलं आणि इंद्रियांवर संयम ठेवून निश्चयपूर्वक व्रत केलं.