फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणा, जो फळ दान करतो तो स्वर्गात जातो आणि तिथे हजारो कल्पेपर्यंत अमृतासारखं फळ भोगतो.
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो मनुष्य भाजीपाला दान करतो, तो शिवाच्या लोकात जातो, दोन कल्पेपर्यंत तिथे राहतो आणि देवांना दुर्मिळ असं पायस भोगतो.
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो तूप, दही, ताक किंवा दूध दान करतो, तो विष्णूच्या लोकात जाऊन तिथे अमृत पितो.
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो गंध किंवा फुलं दान करतो, तो देवांच्या लोकात जातो आणि तिथे हजारो युगं गंधफुलांनी सुशोभित होऊन राहतो.
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो ब्राह्मणाला उत्तम दान म्हणून शय्या देतो, तो ब्रह्माच्या लोकात जाऊन दीर्घकाळ पलंगावर विश्रांती घेतो.
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो आसन किंवा दिवा दान करतो आणि सर्व पापांपासून मुक्त आहे, तो स्वर्गात सिंहासनावर बसून तेजस्वी दिव्यांच्या रांगेने वेढलेला राहतो.
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो तांबूल दान करतो, तो पृथ्वीवर सर्व सुख उपभोगतो; आणि स्वर्गात देवांगनांच्या मिठीत झोपून तांबूल खातो.
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
हे श्रेष्ठ पुरुषा, जो विद्या दान करतो, तो मृत्यूनंतर तीनशे युगं विष्णूच्या सान्निध्यात उभा राहतो.
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
त्या ठिकाणी, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जे ज्ञान मिळवणं फार कठीण आहे, ते मिळवल्यावर, श्रीहरीच्या कृपेने माणूस दुर्मिळ असा मोक्ष प्राप्त करतो.
अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः
जो उत्तम पुरुष एखाद्या अनाथ, दुःखी ब्राह्मणाला वाचन घालतो, तो पुन्हा जन्म न घेता, थेट श्रीहरीच्या निवासस्थानी जातो.
यो नरः पुस्तकं दद्याद्भक्तिश्रद्धासमन्वितः । प्रतिवर्णं लभेत्पुण्यं कपिलाकोटिदानजम्
जो कोणी भक्ती आणि श्रद्धेने एखाद्याला ग्रंथ देतो, त्याला प्रत्येक अक्षरासाठी दहा कोटी गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
मधुदो गुडदश्चैव मर्त्यो यातीक्षुसागरम् । लवणप्रदो नरो याति वारुणं लोकमेव च
जो माणूस मध किंवा गूळ दान करतो, तो ऊसाच्या समुद्रात जातो; आणि जो मीठ देतो, तो वरुणाच्या लोकात जातो.
सर्वेषामेव दानानामन्नं वारि द्विजोत्तम । तत्त्वज्ञैर्मुनिभिः सर्वैः प्रवरं वै प्रकीर्त्तितम्
सर्व दानांमध्ये, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अन्न आणि पाणी हे सर्व ज्ञानी आणि ऋषी यांनी सर्वश्रेष्ठ म्हणून सांगितले आहे.
अन्नं वारि द्विजश्रेष्ठ येन दत्तं महीतले । तेन दत्तानि दानानि सर्वाणि च द्विजर्षभ
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो कोणी पृथ्वीवर अन्न आणि पाणी देतो, त्याने सर्व दान दिल्यासारखेच मानले जाते, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ.
अन्नदो यो नरो विप्र प्राणदश्च प्रकीर्त्तितः । तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम्
हे ब्राह्मण, जो अन्न देतो, त्याला प्राणदाता असेही म्हणतात; म्हणून सर्व दानांमध्ये अन्नदात्याला सर्व फळ मिळते.
यथाचान्नं तथा वारि द्वे तुल्ये च प्रकीर्त्तिते । वारिणा च विना चान्नं सिद्धं न स्याद्द्विजोत्तम
जसं अन्न तसं पाणी, दोन्ही समान मानली जातात; पण, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, पाणी नसताना अन्न पूर्ण होत नाही.
क्षुधा तृषा द्विज व्याघ्र द्वे च तुल्ये प्रकीर्त्तिते । अतश्चान्नं च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं बुधैरपि
हे ब्राह्मण, भूक आणि तहान दोन्ही समान सांगितल्या आहेत; म्हणून अन्न आणि पाणी हेच ज्ञानी लोकांनी सर्वश्रेष्ठ म्हटले आहे.
अन्नदानं क्षितौ ब्रह्मन्ये कुर्वंति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता गच्छंति हरिमंदिरम्
जे उत्तम पुरुष पृथ्वीवर योग्य व्यक्तींना अन्नदान करतात, ते सर्व पापांपासून मुक्त होऊन श्रीहरीच्या निवासस्थानी जातात.
यावंत्यन्नानि भो विप्र यच्छति क्षितिमंडले । ब्रह्महत्याश्च तावंत्यो नश्यंत्येव तपोधन
हे ब्राह्मण, पृथ्वीवर जितकी अन्नदानं केली जातात, तितकीच ब्रह्महत्येची पापं नष्ट होतात, हे तपस्वी.
यच्छतां चान्नदानानि शरीराणि च पातकम् । गात्राणि गृह्णतां त्यक्त्वा सहसा यांति शौनक
जे लोक अन्नदान करतात, त्यांचे शरीराशी जोडलेली पापं, नवीन शरीर मिळताना, लगेचच सुटून जातात, हे शौनक.
अतः पापिष्ठ चान्नानि न गृह्णंति मनीषिणः । गृह्णंति मोहाद्ये मूढा भवंति पापभागिनः
म्हणून, हे पापी, ज्ञानी लोक पाप्यांकडून अन्न घेत नाहीत; जे अज्ञानामुळे घेतात, ते मूर्ख पापाचे भागीदार होतात.
कुर्याद्भूमिष्ठमुदकं चैकं भो द्विजसत्तम । सर्वपापैर्विनिर्मुक्तो व्रजेत्स हरिमंदिरम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो कोणी पृथ्वीवर एकदा जरी पाणी दान करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन श्रीहरीच्या निवासस्थानी जातो.
प्रयत्नेन द्विजश्रेष्ठ कर्त्तव्यो धनसंचयः । संचितं च धनं ब्रह्मन्दानकर्मणि विक्षिपेत्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मन लावून धन साठवावं आणि ते धन ब्राह्मणांना दान करण्यासाठी वापरावं.
रणंति ये च कार्पण्याद्धनं ते चातिदुःखिनः । अंते सर्वधनं त्यक्वा निःस्वा गच्छंति भो मुने
जे लोक कंजुषीमुळे धन साठवतात, ते फार दुःखी असतात; शेवटी, सर्व धन सोडून ते या जगातून रिकाम्या हाताने निघून जातात, हे मुनी.
मानवा ये सदा दानं दत्त्वा दत्त्वा दरिद्रति । दरिद्रास्तेन विज्ञेया नरलोके महेश्वराः
जे लोक नेहमी दान देऊन देऊन गरीब होतात, त्यांना माणसांच्या जगात गरीबच समजावं, हे महेश्वर.
परलोके द्विजव्याघ्र साधुसंयमवर्जिते । निर्दये बंधुहीने च न दत्तं नोपतिष्ठते
हे ब्राह्मणसिंह, परलोकात, जिथे चांगली वागणूक किंवा संयम नाही, जिथे दया आणि नातेवाईक नाहीत, तिथे न दिलेलं काहीच आपल्याबरोबर जात नाही.
स्थिते धने नरो यो वै नाश्नाति न ददाति सः । दरिद्र इव विज्ञेयः प्रेत्य निश्वासमुत्सृजेत्
ज्याच्याकडे धन आहे, पण तो स्वतः त्याचा उपभोग घेत नाही किंवा इतरांना देत नाही, असा माणूस खरंतर गरीबच समजावा. मृत्यूनंतर तो हताशपणे श्वास सोडतो.
तपसोऽपि वरं दानं प्रोक्तं च तत्त्वदर्शिभिः । अतो यत्नाद्द्विजश्रेष्ठ दानकर्म समाचरेत्
सत्य जाणणाऱ्यांनी दान हे तपस्येपेक्षा श्रेष्ठ सांगितले आहे. म्हणून, श्रेष्ठ ब्राह्मण, दानाचे कर्म मन लावून करावे.
दाता दानं न दद्याद्वै समुत्सृज्य द्विजातये । स याति निरयं घोरं सर्वजंतुभयावहम्
कोणी दाता जर दान देण्याचा निर्धार करूनही ब्राह्मणाला दान दिले नाही, तर तो सर्व प्राण्यांना भयावह अशा भयंकर नरकात जातो.
दानं दाता प्रतिग्राही न स्मरेच्च न याचते । निरये चोभयोर्वासो यावच्चंद्र दिवाकरौ
दाता आणि दान घेणाऱ्याने दान दिल्याचे आठवू नये किंवा मागू नये. अन्यथा, दोघेही चंद्रसूर्य असतील तोपर्यंत नरकात राहतात.