अन्यानि च सुकर्माणि कृतानि तेन धीमता । येनादिखंडं सदसि श्रुतं संश्रावितं तथा
त्या बुद्धिमानाने इतरही चांगली कर्मे केली आहेत, ज्याने आदिखंड सभेत ऐकले आणि इतरांना ऐकवले.
स्वर्गखंडं समाधीत्य नानाभोगान्समश्नुते । अंतःपुरगनारीणां सुखसुप्तः प्रबुध्यते
स्वर्गखंडाचे अध्ययन करून तो अनेक सुखांचा अनुभव घेतो; जणू अंतःपुरातील स्त्रियांच्या संगतीत सुखाने झोपून जागा होतो.
किंकिणीरवसन्नादैस्तथा मधुरभाषणैः । इंद्रस्यार्धासनं भुंक्ते इंद्रलोके वसेच्चिरम्
किणकिणीच्या आवाजात आणि मधुर बोलण्यात, तो इंद्राच्या अर्ध्या आसनाचा उपभोग घेतो आणि इंद्रलोकात दीर्घकाळ राहतो.
ततः सूर्यस्य भवनं चंद्रलोकं ततो व्रजेत् । सप्तर्षिभवने भोगान्भुक्त्वा याति ततो ध्रुवम्
नंतर तो सूर्याच्या निवासाला, मग चंद्रलोकाला जातो; सप्तर्षींच्या घरात सुख उपभोगून, मग ध्रुवाकडे जातो.
ततश्च ब्रह्मणो लोकं प्राप्य तेजोमयं वपुः । तत्रैव ज्ञानमासाद्य निर्वाणं परमृच्छति
मग तो ब्रह्मदेवाच्या लोकात जाऊन, प्रकाशमय देह प्राप्त करतो. तिथेच ज्ञान मिळवून, तो परम मुक्तीला पोहोचतो.
सद्भिः सह वसेद्धीमान्सत्तीर्थे स्नानमाचरेत् । कुर्यादेव सदालापं सच्छास्त्रं शृणुयान्नरः
शहाणा माणूस सत्पुरुषांसोबत राहावा, पवित्र तीर्थांमध्ये स्नान करावे, नेहमी चांगल्या गोष्टी बोलाव्यात आणि खरी शास्त्र ऐकावी.
तत्र पाद्मं महाशास्त्रं सर्वाम्नायफलप्रदम् । स्वर्गखंडं च तन्मध्ये महापुण्यफलप्रदम्
तिथे 'पद्म' हे महान शास्त्र आहे, जे सर्व वेदांचा फल देणारे आहे. त्यातच 'स्वर्गखंड' आहे, जे मोठ्या पुण्याचे फळ देणारे आहे.
भजध्वं गोविंदं नमत हरिमेकं सुरवरं गमिष्यध्वं लोकानतिविमलभोगानतितराम् । शृणुध्वं हे लोका वदत हरिनामैकमतुलं यदीच्छावीचीनां सुखतरणमिष्टानि लभत
गोविंदाची भक्ती करा, हरीला वंदन करा, तोच देवांचा श्रेष्ठ आहे. तुम्ही अतिशय शुद्ध आनंद मिळणाऱ्या लोकांत जाल. ऐका, हे लोकांनो, हरीचे अद्वितीय नाव उच्चारा; नरकाच्या दुःखातून सुटका हवी असेल तर, हवे ते सुख मिळवा.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे द्विषष्टितमोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या स्वर्गखंडातील बासष्ठावा अध्याय येथे संपला.
शौनक उवाच । कर्मणा केन भोः सूत चैनसां संक्षयो भवेत् । श्रीहरेश्च कृपा भूयात्तद्वदस्वानुकंपया
शौनक म्हणाले: सूताजी, कोणत्या कृतीने पापांचा नाश होतो? श्रीहरीची कृपा मोठी व्हावी — कृपया दयाळूपणाने ते सांगा.
सूत उवाच । शृणु शौनक वक्ष्यामि शृण्वतां पापनाशनम् । येन विष्णोः कृपा स्याद्वै वृजिनक्षयकारिणी
सूत म्हणाले: शौनक, ऐका, मी सांगतो, जे ऐकणाऱ्यांचे पाप नष्ट करते; ज्यामुळे विष्णूची कृपा होते आणि पापांचा नाश होतो.
पौर्णमास्यां तु यो विप्र भक्तिभावसमन्वितः । कुर्य्यान्नानाविधानेन सपर्य्यां श्रीजगद्विभोः
जो कोणी पौर्णिमेच्या दिवशी, भक्तिभावाने, विविध प्रकारे जगाचा स्वामी श्रीहरीची पूजा करतो—
कलुषं तस्य नश्येत कोटिजन्मार्जितं मुने । तस्मिन्श्रीरमणस्यास्य कृपा जाता भवेद्ध्रुवम्
मुनिवर, त्याचे कोट्यवधी जन्मांचे पाप नाहीसे होते; आणि त्याच्यावर श्रीरामाची कृपा नक्कीच होते.
द्वादश्यामन्नदानं यो भक्त्या कुर्याद्द्विजातये । तस्य नश्यंति पापानि तमांसी वारुणोदये
जो कोणी द्वादशीला, भक्तीने, ब्राह्मणाला अन्नदान करतो, त्याची पापे सूर्य उगवताना अंधार नाहीसा होतो तशी नष्ट होतात.
यो नरः श्रीहरिं कुर्यात्स्नपनं पयसा द्विज । तत्प्रीतिः श्रीहरेः सद्यो द्वादश्यां शर्करादिभिः
जो ब्राह्मण, द्वादशीच्या दिवशी, श्रीहरीला दूधाने, साखर वगैरे घालून स्नान घालतो, त्याला श्रीहरीची कृपा लगेच मिळते.
मंत्रं विना तु यो विप्र दद्याच्छ्रीहरये किल । पाषाणसदृशं पुष्पं दाता याति अधोगतिम्
पण ब्राह्मण, जो कोण मंत्राशिवाय श्रीहरीला काही अर्पण करतो, किंवा दगडासारखे फूल देतो, तो देणारा खाली जातो.
क्ष्मासुराय च मूर्खाय पाषाणसदृशं तु यत् । दद्याद्दानं नरो यो वै तस्य पुण्यं न विद्यते
जो माणूस अयोग्य किंवा अज्ञानी व्यक्तीला दगडासारखे दान देतो, त्याला त्या दानाचे काहीही पुण्य मिळत नाही.
विद्याहीनो द्विजो मोहाद्दानं गृह्णाति मूढधीः । कालानलं यथा जीर्णं तेन स निरयं व्रजेत्
जो ब्राह्मण, विद्या नसताना, मूर्खपणाने दान स्वीकारतो, तो जसा जुना अग्नी गिळल्यावर नरकात जातो, तसा नरकात जातो.
यथा दारुमयो हस्ती मृगश्चित्रमयो यथा । विद्याहीनो द्विजो विप्र त्रयस्ते नामधारकाः
जसा लाकडाचा हत्ती किंवा रंगविलेला हरिण, तसा विद्या नसलेला ब्राह्मण — हे तिघेही फक्त नावापुरतेच आहेत.
यथाध्वनिस्थितं वारि पवनार्केण शुद्ध्यति । भक्त्या तु पार्षदं दृष्ट्वा तस्य नश्यति कल्मषम्
जसे रस्त्यावरचे पाणी वारा आणि सूर्याने शुद्ध होते, तसे भक्तिभावाने भक्ताचे दर्शन घेतल्यावर पाप नाहीसे होते.
यो नरश्चाश्विने मासि सघृतान्पूर्णिमा दिने । दद्याच्छ्रीहरये लाजान्क्रीडार्थं तु वराटिकाम्
जो मनुष्य अश्विन महिन्यात, पौर्णिमेच्या दिवशी, श्रीहरीला तुपातले लाह्या किंवा खेळण्यासाठी नाणे देतो,
भक्त्या याति हरेः स्थानं पुनरावृत्तिवर्जितः । न दद्याद्यो नरो मोहात्तस्मिन्न तुष्टिदो हरिः
तो भक्तीने हरीचे स्थान मिळवतो, जिथून पुन्हा जन्म नाही. पण जो मोहाने देत नाही, त्याच्यावर हरी प्रसन्न होत नाही.
वराटिकां यावतीं यो हरये पौर्णिमादिने । तावद्दिनं हरेः स्थानं चाश्विने संवसेद्ध्रुवम्
पूर्णिमेच्या दिवशी जो कोणी आपल्या कुवतीनुसार जितक्या नाण्या हरिला अर्पण करतो, त्याला आश्विन महिन्यात हरिच्या निवासस्थानी तितके दिवस राहता येते.
करवीरपुरे ह्यासीत्पुरा शूद्रोऽपि निर्द्दयः । कालद्विजो द्विजश्रेष्ठ नाम्ना पापी भयंकरः
करवीरपुर या नगरीत पूर्वी काळद्विज नावाचा एक निर्दयी शूद्र राहत होता, हे द्विजश्रेष्ठा. तो फार पापी आणि भीतीदायक होता.
स्वकार्यनिरतः सोऽपि स्वामिकार्यप्रणाशकः । एकदा पंचतां यातो यमदूता भयंकराः
तो नेहमी स्वतःच्या कामात गुंतलेला असे, पण मालकाचे काम बिघडवायचा. एकदा तो मरण पावला आणि भीषण यमदूत आले.
आगतास्तं समानेतुं यमस्यतु निकेतनम् । बद्ध्वा निन्युश्च तं दृष्ट्वा पृष्टवान्सचिवं यमः
ते त्याला यमाच्या घरी नेण्यासाठी आले. त्याला बांधून घेऊन गेले. यमाने त्याला पाहून आपल्या मंत्र्याला विचारले.
यम उवाच । अस्य किं विद्यतेऽमात्य कर्मापि च शुभाशुभम् । कथयस्व समूलं तु चित्रगुप्त विचक्षण
यम म्हणाला: 'हे बुद्धिमान चित्रगुप्त, या माणसाने कोणती चांगली किंवा वाईट कृत्ये केली आहेत, ते सगळे तपशीलवार सांग.'
चित्रगुप्त उवाच। असौ पापी दुराचारः स्वामिकार्यप्रणाशकः । नास्ति पुण्यं चाणुमात्रं नरके परिपच्यताम्
चित्रगुप्त म्हणाला: 'हा पापी, वाईट वागणारा आणि मालकाचे काम बिघडवणारा आहे. याच्याकडे क्षुल्लक पुण्यही नाही; नरकात त्याला पूर्णपणे शिजू द्या.'
शतमन्वन्तरं राजन्नागयोनौ च निष्ठुरः । पाषाणे जन्म चासाद्य गृहे स्थातुं निरंतरम्
राजा, शंभर मन्वंतरं तो सर्पाच्या गर्भात क्रूरपणे राहील आणि मग दगड म्हणून जन्म घेऊन घरात सतत राहील.
सूत उवाच । तावत्कालं ततो विप्र निरये स पपात ह । ततोऽप्यश्मगृहे नागयोनौ जातः सुदुःखितः
सूतम्हणाला: 'त्या काळात, हे ब्राह्मणा, तो नरकात पडला; नंतर दगडाच्या घरात, सर्पाच्या गर्भात जन्म घेऊन फार दुःखी झाला.'