श्रोत्रियाय कुलीनाय विनीताय तपस्विने । व्रतस्थाय दरिद्राय प्रदेयं भक्तिपूर्वकम्
विद्वान, कुलीन, नम्र, तपस्वी, व्रतस्थ किंवा गरीब अशा व्यक्तीला भक्तीभावाने दान द्यावं.
यस्तु दद्यान्महीं भक्त्या ब्राह्मणायाहिताग्नये । स याति परमं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति
जो भक्तीने अग्निहोत्र करणाऱ्या ब्राह्मणाला जमीन दान करतो, तो परम स्थानाला पोहोचतो, जिथे गेल्यावर दु:ख राहत नाही.
इक्षुभिः संयुतां भूमिं यवगोधूमशालिनीम् । ददाति वेदविदुषे यः स भूयो न जायते
जो ऊस, ज्वारी, गहू किंवा तांदूळ असलेली जमीन वेदज्ञ ब्राह्मणाला दान करतो, त्याचा पुन्हा जन्म होत नाही.
गोचर्ममात्रामपि वा यो भूमिं संप्रयच्छति । ब्राह्मणाय दरिद्राय सर्वपापैः प्रमुच्यते
ज्याने गायीच्या कातड्याएवढी जरी जमीन गरीब ब्राह्मणाला दिली, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.
भूमिदानात्परं दानं विद्यते नेह किंचन । अन्नदानं तेन तुल्यं विद्यादानं ततोधिकम्
या जगात भूमिदानापेक्षा मोठं दान नाही. अन्नदान त्याच्या बरोबरीचं आहे आणि विद्यादान त्याहून श्रेष्ठ आहे.
यो ब्राह्मणाय शांताय शुचये धर्मशीलिने । ददाति विद्यां विधिना ब्रह्मलोके महीयते
जो शांत, पवित्र आणि धर्मशील ब्राह्मणाला योग्य पद्धतीने विद्या देतो, त्याचा ब्रह्मलोकात सन्मान होतो.
दद्यादहरहः स्वर्णं श्रद्धया ब्रह्मचारिणे । सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मणः स्थानमाप्नुयात्
जो श्रद्धेने दररोज ब्रह्मचारी ब्राह्मणाला सोनं देतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होऊन ब्रह्माचे स्थान मिळवतो.
गृहस्थायान्नदानेन फलमाप्नोति मानवः । अन्नमेवास्य दातव्यं दत्वाप्नोति परां गतिम्
गृहस्थाला अन्नदान केल्याने मनुष्य पुण्य मिळवतो. फक्त अन्नच द्यावं आणि ते दिल्यावर सर्वोच्च स्थान मिळतं.
वैशाख्यां पूर्णमास्यां तु ब्राह्मणान्सप्त पंच वा । उपोष्य विधिना शांतः शुचिः प्रयतमानसः
वैशाख महिन्यात पौर्णिमेला, नियमाने उपवास करून, शांत, पवित्र आणि एकाग्र मनाने सात किंवा पाच ब्राह्मणांचा सन्मान करावा.
पूजयित्वा तिलैः कृष्णैर्मधुना च विशेषतः । प्रीयतां धर्मराजेति यदा मनसि वर्त्तते
काळ्या तीळांनी आणि मधाने विशेष पूजा करून, 'धर्मराज प्रसन्न होवो' असा विचार मनात आला पाहिजे.
यावज्जीवं तु यत्पापं तत्क्षणादेव नश्यति । कृष्णाजिने तिलान्कृत्वा हिरण्यं मधुसर्पिषी
जन्मापासून केलेलं सर्व पाप त्या क्षणी नष्ट होतं; काळवीटाची कातडी, तीळ, सोनं, मध आणि तूप अर्पण केल्याने,
ददाति यस्तु विप्राय सर्वं तरति दुष्कृतम् । घृतान्नमुदकुंभं च वैशाख्यां तु विशेषतः
जो हे सर्व ब्राह्मणाला देतो, तो सर्व पापकर्मांवर मात करतो, विशेषतः वैशाखात तुपाचा भात आणि पाण्याचा कलश दिल्याने.
निर्द्दिश्य धर्मराजाय विप्रेभ्यो मुच्यते भयात् । सुवर्णतिलयुक्तैस्तु ब्राह्मणान्सप्त पंच वा
धर्मराजाला समर्पित करून ब्राह्मणांना दिल्यास भीतीपासून मुक्ती मिळते; सोनं आणि तीळ देऊन सात किंवा पाच ब्राह्मण तृप्त करावेत.
तर्पयेदुदपात्रैस्तु ब्रह्महत्यां व्यपोहति । माघमासे तमिस्रे तु द्वादश्यां समुपोषितः
पाण्याच्या पात्रांनी त्यांना तृप्त केल्याने ब्रह्महत्या पाप दूर होतं; माघ महिन्यात कृष्णपक्षातील द्वादशीला उपवास करून,
शुक्लांबरधरः कृष्णैस्तिलैर्हुत्वा हुताशनम् । प्रदद्याद्ब्राह्मणेभ्यस्तु तिलानेव समाहितः
पांढरे वस्त्र घालून, काळ्या तीळांनी अग्नीत होम करून, मग एकाग्रतेने ब्राह्मणांना तीळ द्यावेत.
जन्मप्रभृति यत्पापं सर्वं तरति वै द्विजः । अमावास्यामनुप्राप्य ब्राह्मणाय तपस्विने
जो द्विज असं करतो, तो जन्मापासूनची सर्व पापं पार करतो; अमावस्येला तपस्वी ब्राह्मणाला भेटून,
यत्किंचिद्देवदेवेशं दद्याच्चोद्दिश्य केशवम् । प्रीयतामीश्वरो विष्णुर्हृषीकेशः सनातनः
जो कोणी देवांचा देव असलेल्या केशवाला भक्तीने काहीही अर्पण करतो, त्याच्यावर सनातन, हृषीकेश, विष्णू प्रसन्न होवो.
सप्तजन्मकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति । यस्तु कृष्णचतुर्दश्यां स्नात्वा देवं पिनाकिनम्
जो कोणी कृष्णचतुर्दशीच्या दिवशी स्नान करून पिनाकधारी देवाची पूजा करतो, त्याचे सात जन्मांचे पाप त्या क्षणी नष्ट होते.
आराधयेद्द्विजमुखेन तस्यास्ति पुनर्भवः । कृष्णाष्टम्यां विशेषेण धार्मिकाय द्विजातये
जो ब्राह्मणाच्या माध्यमातून पूजा करतो, त्याला पुन्हा जन्म नाही. विशेषतः कृष्णाष्टमीला धर्मशील ब्राह्मणाचा सन्मान करावा.
स्नात्वाभ्यर्च्य यथान्यायं पादप्रक्षालनादिभिः । प्रीयतां मे महादेवो दद्याद्द्रव्यं स्वकीयकम्
स्नान करून, योग्य रीतीने पाद्यादी विधीने देवाची पूजा केल्यावर, आपली वस्तू अर्पण केल्यास महादेव प्रसन्न होतो.
सर्वपापविनिर्मुक्तः प्राप्नोति परमां गतिम् । द्विजैः कृष्णचतुर्दश्यां कृष्णाष्टम्यां विशेषतः
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो परमगती प्राप्त करतो; विशेषतः कृष्णचतुर्दशी आणि कृष्णाष्टमीला ब्राह्मणांनी केलेल्या पूजेमुळे.
अमावास्यां तथा भक्तैः पूजनीयस्त्रिविक्रमः । एकादश्यां निराहारो द्वादश्यां पुरुषोत्तमम्
अमावस्येला भक्तांनी त्रिविक्रमाची पूजा करावी; एकादशीला उपवास करावा आणि द्वादशीला पुरुषोत्तमाची पूजा करावी.
अर्चयेद्ब्राह्मणमुखे स गच्छेत्परमं पदम् । एषा तिथिर्वैष्णवी स्याद्द्वादशी शुक्लपक्षतः
जो ब्राह्मणाच्या माध्यमातून पूजा करतो, तो परमपदाला पोहोचतो; शुक्ल पक्षातील द्वादशी ही वैष्णवी तिथी आहे.
तस्यामाराधयेद्देवं प्रयत्नेन जनार्दनम् । यत्किंचिद्देवमीशानमुद्दिश्य ब्राह्मणे शुचौ
त्या दिवशी प्रयत्नपूर्वक जनार्दनाची पूजा करावी; शुद्ध ब्राह्मणाला देव मानून जे काही अर्पण केले जाते, ते स्वीकारावे.
दीयते विष्णुमेवापि तदनंतफलं स्मृतम् । यो हि यां देवतामिच्छेत्समाराधयितुं नरः
शुद्ध ब्राह्मणाला देव म्हणून जे काही दिले जाते, ते विष्णूला दिल्यासारखेच अनंत फळ देणारे मानले जाते.
ब्राह्मणान्पूजयेद्यत्नात्स तस्यास्तोषयेत्ततः । द्विजानां वपुरास्थाय नित्यं तिष्ठंति देवताः
जो कोणी कोणत्याही देवतेची पूजा करू इच्छितो, त्याने ब्राह्मणांची मनापासून पूजा करावी, कारण त्यामुळे ती देवता प्रसन्न होते.
पूज्यंते ब्राह्मणा लाभे प्रतिमादिषु तैः क्वचित् । प्रतिमादिषु यत्नेन तस्मात्फलमभीप्सता
देवतांचे वास नेहमी ब्राह्मणांच्या देहात असतो; काही जण मूर्ती वगैरेमध्ये पूजा करतात, पण प्रयत्नपूर्वक मूर्तीमध्ये केलेली पूजा इच्छित फळ देते.
द्विजेषु देवता नित्यं पूजनीया विशेषतः । विभूतिकामः सततं पूजयेद्धि पुरंदरम्
देवतांची पूजा नेहमी विशेषतः ब्राह्मणांत करावी; जो नेहमी समृद्धीची इच्छा करतो, त्याने पुरंदराची पूजा करावी.
ब्रह्मवर्चसकामस्तु ब्रह्माणं ज्ञानकामुकः । आरोग्यकामोथ रविं धनकामो हुताशनम्
जो ब्रह्मतेजाची इच्छा करतो, त्याने ब्रह्माची पूजा करावी; ज्ञानाची इच्छा असलेल्याने ज्ञानी पुरुषांची, आरोग्याची इच्छा असलेल्याने सूर्याची, आणि धनाची इच्छा असलेल्याने अग्नीची पूजा करावी.
कर्म्मणां सिद्धिकामस्तु पूजयेद्वै विनायकम् । भोगकामस्तु शशिनं बलकामः समीरणम्
कर्मसिद्धीची इच्छा असलेल्याने विनायकाची पूजा करावी; भोगाची इच्छा असलेल्याने चंद्राची, आणि बळाची इच्छा असलेल्याने वायूची पूजा करावी.