ये चान्ये बहवः सर्वे तिष्ठंति च युधिष्ठिर । पृथिवीस्थानमारभ्य निर्मितं दैवतैस्त्रिभिः
युधिष्ठिरा, इतर अनेकही तिथेच राहतात; पृथ्वीच्या स्थापनेपासून हे सर्व त्रिदेवांनी निर्माण केले आहे.
प्रजापतेरिदं क्षेत्रं प्रयागमिति विश्रुतम् । एतत्पुण्यं पवित्रं च प्रयागं तु युधिष्ठिर
प्रजापतीचे हे क्षेत्र प्रयाग म्हणून प्रसिद्ध आहे; हे प्रयाग पुण्यवान आणि पवित्र आहे, युधिष्ठिरा.
स्वराज्यं कुरु राजेंद्र भ्रातृभिः सहितो भव
राजेंद्र, आपल्या भावांसह राज्य कर.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या स्वर्गखंडातील प्रयागमाहात्म्य या अध्यायाचा अठ्ठेचाळीसावा अध्याय येथे संपला.
सूत उवाच- भ्रातृभिः सहिताः सर्वे पांडवा धर्मनिश्चयाः । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्वागुरुदेवांस्त्वतर्पयन्
सूत म्हणाला — सर्व पांडव आपल्या भावांसह, धर्मावर ठाम राहून, ब्राह्मणांना वंदन करून, गुरुजन आणि देवांची पूजा करतात.
वासुदेवोऽपि तत्रैव क्षणेनाभ्यागतस्तदा । पांडवैः सहितैः सर्वैः पूज्यमानः स माधवः
त्याच वेळी वासुदेव तिथे आला; सर्व पांडवांनी मिळून माधवाची पूजा केली.
कृष्णेन सहितैः सर्वैः पुनरेव महात्मभिः । अभिषिक्तः स्वराज्ये तु धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः
कृष्ण आणि सर्व महात्म्यांसह, धर्मपुत्र युधिष्ठिर पुन्हा एकदा राज्याभिषेकाने राज्यावर बसला.
एतस्मिन्नंतरे चैव मार्कंडेयो महात्मवान् । ततः स्वस्तीति चोक्त्वा वै क्षणादाश्रममागतः
इतक्यात, महात्मा मार्कंडेय 'सर्वांना शुभ होवो' असे म्हणून क्षणात आपल्या आश्रमात गेला.
युधिष्ठिरोऽपि धर्मात्मा भ्रातृभिः सहितस्तु सः । महादानं ददौ चाथ धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः
युधिष्ठिर हा धर्मशील होता. आपल्या भावांसोबत त्याने मोठे दान दिले; धर्माचा पुत्र युधिष्ठिराने उदारपणे दान केले.
यस्त्विदं कल्यमुत्थाय पठते वा शृणोति वा । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोणी शुभ वेळी उठून हे वाचतो किंवा ऐकतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या लोकात जातो.
वासुदेव उवाच- मम वाक्यं तु कर्तव्यं तव स्नेहाद्ब्रवीम्यहम् । नित्यं यज्ञरतो भूत्वा प्रयागे विगतज्वरः
वासुदेव म्हणाले: माझे शब्द पाळावेत; तुझ्यावर प्रेमामुळे मी हे सांगतो. नेहमी यज्ञात मग्न राहा आणि प्रयागात निर्व्याजपणे रहा.
प्रयागं संस्मरन्नित्यं सहास्माभिर्युधिष्ठिर । स्वयं प्राप्स्यसि राजेंद्र स्वर्गलोकं तु शाश्वतम्
हे युधिष्ठिरा, आमच्यासोबत प्रयागाचे नेहमी स्मरण करत राहा. राजेंद्र, तू स्वतः शाश्वत स्वर्गलोक प्राप्त करशील.
प्रयागमनुगच्छेद्वा वसते वापि यो नरः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
जो मनुष्य प्रयागाकडे जातो किंवा तिथे राहतो, तो सर्व पापांपासून शुद्ध होतो आणि स्वर्गलोक प्राप्त करतो.
प्रतिग्रहादुपावृत्तः सन्तुष्टो नियतः शुचिः
जो कोणी दान घेण्यापासून दूर राहतो, समाधानाने राहतो, संयमी आणि शुद्ध असतो—
अहंकारनिवृत्तश्च स तीर्थफलमश्नुते । अकोपनश्च राजेंद्र सत्यवादी दृढव्रतः । आत्मोपमश्च भूतेषु स तीर्थफलमश्नुते
जो अहंकार सोडतो, राजेंद्र, तो तीर्थाचे फळ मिळवतो; जो रागावणारा नाही, सत्य बोलतो, दृढ व्रती आहे आणि सर्व जीवांना स्वतःसारखे मानतो—तो तीर्थाचे फळ मिळवतो.
ऋषिभिः क्रतवः प्रोक्ता देवैश्चापि यथाक्रमम् । न हि शक्या दरिद्रेण यज्ञाः प्राप्तुं महीपते
ऋषी आणि देवांनी यज्ञ सांगितले आहेत; पण, राजन, गरीब माणसाला यज्ञ करता येत नाही.
बहूपकरणो यज्ञो नानासंभारसंभ्रमः । प्राप्यते विविधैरर्थ्यैः समृद्धैर्वा नरैः क्वचित्
यज्ञासाठी अनेक साधने आणि विविध सामग्री लागते; हे कधी कधी संपन्न किंवा साधनसंपन्न लोकच करू शकतात.
यो दरिद्रैरपि बुधैः शक्यः प्राप्तुं नरेश्वर । ततो यज्ञफलैः पुण्यैस्तन्निबोध जनेश्वर
पण, जनाधिपती, जे गरीब पण बुद्धिमान आहेत, त्यांनाही जे मिळवता येते, ते ऐक. हे पुण्य यज्ञाच्या फळासारखेच आहे.
ऋषीणां परमं गुह्यमिदं भरतसत्तम । तीर्थाभिगमनं पुण्यं यज्ञैरपि विशिष्यते
हे भरतश्रेष्ठा, ऋषींचे हे परम गूढ आहे: तीर्थयात्रेचे पुण्य यज्ञापेक्षा श्रेष्ठ आहे.
दशकोटिसहस्राणि त्रिंशत्कोट्यस्तथापरे । माघमासे तु गंगायां गमिष्यंति नरर्षभ
दहा कोटी हजार आणि त्याहूनही तीस कोटी, हे नरश्रेष्ठा, माघ महिन्यात गंगेत स्नानासाठी जातील.
स्वस्थो भव महाराज भुक्त्वा राज्यमकंटकम् । पुनर्द्रक्ष्यसि राजेंद्र यजमानो विशेषतः
महामहाराज, निर्धास्त रहा, काट्याविना राज्याचा उपभोग घे. राजेंद्र, तू पुन्हा यज्ञ करणारा म्हणून विशेषत्वाने पाहशील.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्यं। नाम ऊनपंचाशत्तमोऽध्यायः
श्रीपद्म महापुराणाच्या स्वर्गखंडात प्रयागमाहात्म्य नावाचा उणपन्नासावा अध्याय येथे संपला.
ऋषय ऊचुः- भवता कथितं सर्वं यत्किंचित्पृष्टमेव च । इदानीमपि पृच्छाम एकं वद महामते
ऋषी म्हणाले: तुम्ही जे काही सांगितले आणि आम्ही जे विचारले, ते सर्व समजावून सांगितले आहे. आता आम्ही एक गोष्ट विचारतो, हे महामती, ती सांगा.
एतेषां खलु तीर्थानां सेवनाद्यत्फलं लभेत् । सर्वेषां किल कृत्वैकं कर्म केन च लभ्यते
या सर्व तीर्थांची सेवा केल्याने काय फळ मिळते? एकच कर्म करून सर्वांचे फळ कसे मिळवता येईल?
एतन्नो ब्रूहि सर्वज्ञ कर्मैवं यदि वर्तते । सूत उवाच- कर्मयोगः किल प्रोक्तो वर्णानां द्विजपूर्वशः
हे सर्वज्ञा, असे कर्म असल्यास ते आम्हाला सांगा. सूत म्हणाले: कर्मयोग सर्व वर्णांसाठी, विशेषतः द्विजांसाठी सांगितला आहे.
नानाविधो महाभागास्तत्र चैकं विशिष्यते । हरिभक्तिः कृता येन मनसा वचसा गिरा
हे महाभागांनो, कर्माचे अनेक प्रकार आहेत, पण त्यात एक श्रेष्ठ आहे: मन, वाणी आणि कृतीने केलेली हरिभक्ती.
जितं तेन जितं तेन जितमेव न संशयः । हरिरेव समाराध्यः सर्वदेवेश्वरेश्वरः
जो फक्त हरिची भक्ती करतो, तोच खरा विजयी आहे, यात काहीच शंका नाही. कारण सर्व देवांचेही स्वामी असलेल्या हरिला जेव्हा एखाद्याने भक्तीने पुजले, तेव्हा तोच खरा जिंकतो.
हरिनाममहामंत्रैर्नश्येत्पापपिशाचकम् । हरेः प्रदक्षिणं कृत्वा सकृदप्यमलाशयाः
हरिच्या नावाच्या मोठ्या मंत्रांनी पापरूपी राक्षस नष्ट होतो. शुद्ध मनाने एकदाच जरी हरिची प्रदक्षिणा केली, तरीही पाप नाहीसे होते.
सर्वतीर्थसमाप्लावं लभंते यन्न संशयः । प्रतिमां च हरेर्दृष्ट्वा सर्वतीर्थफलं लभेत्
सर्व तीर्थांमध्ये स्नान केल्याचा पुण्यफल मिळते, यात शंका नाही. हरिची मूर्ती पाहिल्यावर सर्व तीर्थांचे फळ मिळते.
विष्णुनामपरं जप्त्वा सर्वमंत्रफलं लभेत् । विष्णुप्रसादतुलसीमाघ्राय द्विजसत्तमाः
विष्णूचे श्रेष्ठ नाव जपल्याने सर्व मंत्रांचे फळ मिळते. विष्णूला अर्पण केलेली तुळशी वास घेतल्यावरही तेच फळ मिळते, हे द्विजश्रेष्ठांनो.