तावत्स पुरुषो राजन्स्वर्गलोके महीयते । यथा पुण्यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च
राजा, तोपर्यंत माणूस स्वर्गलोकात सन्मानित होतो; जसं तीर्थं आणि पवित्र स्थानं पुण्य देतात.
उपास्य पुण्यं लब्ध्वा च भवति परलोकभाक् । न गंगा सदृशं तीर्थं न देवः केशवात्परः
पुजा करून पुण्य मिळवलं, की पुढील जन्मात उत्तम स्थान मिळतं; गंगेइतकं पवित्र तीर्थ नाही, आणि केशवाहून मोठा देव नाही.
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति एवमाह पितामहः । यत्र गंगा महाराज स देशस्तत्र योजनम्
ब्रह्मणांपेक्षा श्रेष्ठ काहीच नाही, असं पितामहांनी सांगितलं आहे. जिथे गंगा वाहते, राजन, तिथेच ती भूमी मोजली जाते.
सिद्धक्षेत्रं च विज्ञेयं गंगातीरसमाश्रितम् । इदं सत्यं द्विजातीनां साधूनां मानसेषु च
गंगेच्या काठीचं क्षेत्र हे सिद्ध क्षेत्र समजावं. हे खरं आहे—द्विज, सज्जन आणि शुद्ध मनाच्या लोकांसाठी.
मुक्तिं चैव जपेत्कर्णे शिष्टस्यानुगतस्य च । इदं धर्म्यमिदं मेध्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सुखम्
योग्य आणि भक्त व्यक्तीच्या कानात मुक्तीचं मंत्र म्हणावं. हे धर्माचं, पवित्र, स्वर्गप्राप्तीचं आणि सुखदायक आहे.
इदं पुण्यतमं रम्यं पावनं धर्ममुत्तमम् । महीशीर्षमिदं गुह्यं सर्वपापप्रमोचनम्
हे सर्वात पुण्यवान, रमणीय, पावन आणि श्रेष्ठ धर्म आहे. हे पृथ्वीवरचं मुकुट आहे, गुप्त आहे आणि सर्व पापांचं हरण करणारं आहे.
अधीत्य द्विजमध्ये च निर्मलत्वमवाप्नुयात् । श्रीमत्स्वर्ग्यं महापुण्यं सपत्नशमनं शिवम्
द्विजांमध्ये हे वाचल्याने मन शुद्ध होतं. हे श्रीमंत, स्वर्गीय, मोठं पुण्य देणारं, शत्रूंचा नाश करणारं आणि मंगल आहे.
मेधाजननमग्र्यं वै तीर्थवंशानुकीर्त्तनम् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमाप्नुयात्
हे उत्तम बुद्धी देणारं आणि तीर्थांच्या वंशाचा गौरव सांगणारं आहे. ज्याला मूल नाही त्याला पुत्र मिळतो, गरीबाला धन मिळतं.
महीं विजयते राजा वैश्यो धनमवाप्नुयात् । शूद्रो यातीप्सितान्कामान्ब्राह्मणः पारगः पठन्
राजा पृथ्वी जिंकतो, व्यापाऱ्याला धन मिळतं, शूद्राला हवे ते सुख मिळतं आणि ब्राह्मण वाचनाने पार होतो.
यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थपुण्यं सदा शुचि । जातिस्मरत्वमाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते
जो हा पुण्यकथा नेहमी ऐकतो, तो नेहमी शुद्ध राहतो, त्याला जन्मांची आठवण येते आणि तो स्वर्गात आनंदाने राहतो.
गम्यान्यपि च तीर्थानि कीर्तितान्यगमान्यपि । मनसाप्यभिगच्छेत सर्वतीर्थमनीषया
तीर्थांची नावे जरी घेतली, प्रत्यक्ष गेलं नाही तरी, मनाने जरी आठवली तरी सर्व तीर्थांचं पुण्य मिळतं.
एतानि वसुभिः साध्यैरादित्यैर्मरुदश्विभिः । ऋषिभिर्देवकल्पैश्च कृतानि सुकृतैषिभिः
ही पुण्यकृत्ये वसु, आदित्य, मरुत, अश्विनी आणि ऋषि—हे सर्व देवतुल्य सज्जन—यांनी साधली आहेत.
एवं त्वमपि कौरव्य विधिनानेन सुव्रत । व्रज तीर्थानि नियतः पुण्यं पुण्येन वर्द्धते
म्हणून, कौऱव्य, तूही या नियमाने, सद्गुण ठेवून, तीर्थयात्रेला जा. पुण्याने पुण्य वाढतं.
भावितैः करणैः पूर्वमास्तिक्याछ्रुतिदर्शनात् । प्राप्यंते तानि तीर्थानि सद्भिः शिष्टानुदर्शिभिः
पूर्वी शुद्ध कर्म, श्रद्धा आणि ऐकण्याने जे साध्य होतं, ते तीर्थ सज्जन आणि शिष्टांचा आदर्श घेणाऱ्यांना मिळतं.
नाकृतो नाकृतात्मा च नाशुचिर्न च तस्करः । स्नाति तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्नरः
जो तयार नाही, मनाने किंवा शरीराने अपवित्र आहे, चोर आहे किंवा वाईट विचाराचा आहे, तो कौऱव्य, तीर्थात स्नान करू शकत नाही.
त्वया तु सम्यग्वृत्तेन नित्यं धर्मार्थदर्शिना । पितरस्तर्पितास्तात सर्वे च प्रपितामहाः । पितामहपुरोगाश्च देवाः सर्षिगणास्तथा
पण तू नेहमी योग्य वागणारा, धर्म आणि अर्थ पाहणारा असल्याने, तुझ्या कृतीने सर्व पितर, प्रपितामह आणि पितामहांसह देव आणि ऋषिगण तृप्त होतात.
वसिष्ठ उवाच- त्वं च धर्मेण धर्मज्ञ नित्यमेवाभितोषिताः । दिलीपकीर्तिं महतीं प्राप्स्यसे भुवि शाश्वतीम्
वसिष्ठ म्हणाले—धर्म जाणणाऱ्या तुझ्यासारख्या व्यक्तीला नेहमी धर्माने समाधान मिळतं. तुला दिलीपाची मोठी आणि शाश्वत कीर्ती मिळेल.
नारद उवाच- एवमुक्त्वाभ्यनुज्ञाप्य वसिष्ठो भगवानृषिः । प्रीतः प्रीतेनमनसा तत्रैवांतरधीयत
नारद म्हणाले—असं सांगून, परवानगी देऊन, वसिष्ठ ऋषी प्रसन्न मनाने तिथेच अदृश्य झाले.
दिलीपः कुरुशार्दूल शास्त्रतत्त्वार्थदर्शनात् । वसिष्ठवचनाच्चैव पृथिवीमनुचक्रमे
दिलीपाने, कुरुवंशातील वाघा, शास्त्राचं तत्त्व आणि अर्थ समजून, वसिष्ठांच्या वचनावर पृथ्वीवर यात्रा केली.
एवमेषा महाभाग प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठिता । तीर्थयात्रा महापुण्या सर्वपापप्रमोचनी
अशा प्रकारे, हे महाभागा, प्रतिष्ठान येथे तीर्थयात्रेची स्थापना झाली आहे. तीर्थयात्रा मोठं पुण्य देते आणि सर्व पापांपासून मुक्त करते.
अनेन विधिना यस्तु पृथिवीं पर्यटिष्यति । अश्वमेधशतं साग्रं फलं प्रेत्यैष भोक्ष्यते
जो कोणी या पद्धतीने पृथ्वीवर यात्रा करतो, त्याला मृत्यूनंतर शंभर एक अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते.
ततश्चाष्टगुणं पार्थ प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् । दिलीपः पार्थ नृपतिर्यथापूर्वमवाप्तवान्
त्यामुळे, पार्था, तुला आठपट श्रेष्ठ पुण्य मिळेल, जसे पूर्वी दिलीप राजाला मिळाले होते.
नेता च त्वमृषीन्यस्मात्तस्मात्तेष्टगुणं फलम् । रक्षोगणविकीर्णानि तीर्थान्येतानि भारत
आणि तू ऋषींचा प्रमुख असल्यामुळे तुला आठपट फळ मिळेल; हे तीर्थस्थळे, भारत, राक्षसांच्या झुंडीने व्यापलेली आहेत.
न गतिर्विद्यतेऽन्यस्य त्वामृते कुरुनंदन । इदं देवर्षिचरितं सर्वतीर्थानुसंश्रितम्
कुरुनंदना, तुझ्याशिवाय दुसऱ्या कोणालाही हे साध्य करता येत नाही; हे देव आणि ऋषींचे चरित्र सर्व तीर्थांशी जोडलेले आहे.
यः पठेत्कल्यमुत्थाय सर्वपापैः प्रमुच्यते । ऋषिमुख्याः सदा यत्र वाल्मीकिस्त्वथ कश्यपः
जो कोणी पहाटे उठून हे पठण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो; जिथे वाल्मीकि आणि कश्यप हे श्रेष्ठ ऋषी नेहमी वास करतात,
आत्रेयस्त्वथ कौंडिन्यो विश्वामित्रोऽथ गौतमः । असितो देवलश्चैव मार्कंडेयोऽथ गालवः
अत्रि, कौंडिन्य, विश्वामित्र, गौतम, असित, देवल, मार्कंडेय आणि गालव,
भरद्वाजस्य शिष्यश्च मुनिरुद्दालकस्तथा । शौनकः सह पुत्रेण व्यासश्च तपतां वरः
भरद्वाजांचा शिष्य ऋषी उद्धालक, शौनक आणि त्याचा मुलगा, तसेच तपस्वी व्यास,
दुर्वासाश्च मुनिश्रेष्ठो जाबालिश्च महातपाः । एते ऋषिवराः सर्वे त्वत्प्रतीक्ष्यास्तपोधनाः
दुर्वासा हे श्रेष्ठ ऋषी आणि मोठे तपस्वी जबालि—हे सर्व तपशक्तीने संपन्न असे ऋषिवर तुझी वाट पाहत आहेत.
एभिः सह महाभाग तीर्थान्येतान्यनुव्रज । प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं यथा राजा महाभिषः
हे महाभाग ऋषी सोबत घेऊन ही सर्व तीर्थस्थळे भेट दे; त्याने तुला मोठी कीर्ती मिळेल, जशी महाभिष राजा मिळवली होती.
यथा ययातिर्धर्मात्मा यथा राजा पुरूरवाः । तथा त्वं कुरुशार्दूल स्वेन धर्मेण शोभसे
जसा धर्मात्मा ययाति राजा आणि पुरूरवा राजा होते, तसाच तूही, कुरुशार्दूल, आपल्या धर्माने उजळून निघशील.