मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः । ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यसिद्धनिषेविताम्
मयूर आणि हंसांनी सजवलेले दिव्य विमान माणसाला मिळते; त्यानंतर, नेहमी सिद्धांनी पूजिल्या जाणाऱ्या गोदावरीला जावे.
गवामयमवाप्नोति वायुलोकं च गच्छति । वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजपेयफलं लभेत्
तो गवामय यज्ञाचे पुण्य मिळवतो आणि वायुलोकात जातो; वेणेच्या संगमावर स्नान केल्यास वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते.
वरदासंगमं स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ब्रह्मस्थूणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः
वरदा नदीच्या संगमावर स्नान केल्यास, हजार गायींचे पुण्य मिळते; ब्रह्मस्तंभाजवळ जाऊन तीन रात्र उपवास केल्यास,
गोसहस्रफलं विंद्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति । कुब्जावनं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः
हजार गायींचे पुण्य मिळते आणि स्वर्गलोकात जाता येते; कुब्जवनात पोहोचून, एकाग्र ब्रह्मचारी,
त्रिरात्रोपोषितः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ततो देवह्रदे स्नात्वा कृष्णवेणा जलोद्भवे
तीन रात्र उपवास करून स्नान केल्यास, हजार गायींचे पुण्य मिळते; त्यानंतर कृष्णवेणेच्या पाण्यातून उत्पन्न झालेल्या दिव्य सरोवरात स्नान करावे.
ज्योतिर्मात्र ह्रदे चैव तथा कन्याश्रमे नृप । यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः
प्रकाशाच्या सरोवरात, तसेच कन्याश्रमात, राजन, जिथे देवराजाने शंभर यज्ञ करून स्वर्ग गाठला,
अग्निष्टोमशतं विंद्याद्गमनादेव तत्र तु । सर्वदेवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
तेथे फक्त जाण्यानेच शंभर अग्निष्टोम यज्ञांचे फळ मिळते; सर्व देवांच्या सरोवरात स्नान केल्यास, हजार गायींचे पुण्य मिळते.
जातिमात्र ह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः । शरभंगाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः
फक्त जन्माच्या सरोवरात स्नान केल्याने, माणूस पूर्वजन्माची आठवण ठेवणारा होतो; शरभंग ऋषींच्या आणि महात्मा शुकाच्या आश्रमात गेल्यावर,
पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत् । दंडकारण्यमासाद्य महाराज उपस्पृशेत्
जो पुरुष पितरांचे आणि देवतांचे भक्तीभावाने पूजन करतो, त्याला हजार गायींचे पुण्य मिळते. हे महराजा, दंडकारण्यात पोहोचल्यावर त्याने शुद्धी करावी.
शरभंगाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः । न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति स्वकुलं नरः
शरभंग ऋषींच्या आश्रमात आणि त्या महान आत्म्याचा, शुक ऋषींच्या ठिकाणी गेल्यावर, मनुष्याला कधीही दुर्दैव येत नाही आणि तो आपल्या कुलाचेही पावन करतो.
ततः सूर्यारकं गच्छेज्जमदग्निनिषेवितम् । रामतीर्थं नरः स्नात्वा विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
त्यानंतर, जमदग्नी ऋषींनी पावन केलेल्या सूर्यरक या स्थळी जावे. रामतीर्थात स्नान केल्यावर मनुष्याला पुष्कळ सोनं मिळतं.
सप्तगोदावरीं स्नात्वा नियतो नियताशनः । महापुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति
सप्त गोदावरीत स्नान करून, संयम ठेवून आणि मर्यादित अन्न घेतल्यावर, मनुष्य मोठं पुण्य मिळवतो आणि देवांच्या लोकात जातो.
ततो देवपथं गच्छेन्नियतो नियताशनः । देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदवाप्नोति मानवः
त्यानंतर, संयमित आणि मर्यादित अन्न घेत, देवपथावर जावा. तेथे देवसत्राच्या पुण्याला मनुष्य प्राप्त करतो.
तुंगकारण्यमासाद्य ब्रह्मचारी जितेंद्रियः । वेदानध्यापयत्तत्र मुनीन्सारस्वतः पुरा
तुङ्गक वनात पोहोचल्यावर, संयमी आणि ब्रह्मचर्य पाळणारा ऋषी, पूर्वी त्या ठिकाणी सरस्वत ऋषींना वेद शिकवत असे.
तत्र वेदान्प्रणष्टांस्तु मुनेरांगिरसः सुतः । उपविष्टो महर्षीणामुत्तरीयेषु भारत
त्या ठिकाणी, अङ्गिरस ऋषींचा पुत्र, श्रेष्ठ ऋषींच्या मध्ये बसून, हरवलेले वेद पुन्हा प्रकट करतो, हे भारत.
ॐकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह । येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तस्य तत्समुपस्थितम्
योग्य रीतीने 'ॐ' उच्चारल्यावर, पूर्वी जे काही शिकले होते ते सर्व त्याच्यासमोर प्रकट झाले.
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निप्रजापतिः । हरिर्नारायणो देवो महादेवस्तथैव च
त्या ठिकाणी ऋषी, देवता, वरुण, अग्नी, प्रजापती, हरि, नारायण आणि महादेव हे सर्व उपस्थित होते.
पितामहश्च भगवान्देवैस्सह महाद्युतिः । भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्
तेव्हा तेजस्वी पितामह, देवांसह, तेजस्वी भृगु ऋषींना यज्ञ करण्यासाठी नियुक्त करतो.
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा । सर्वेषां पुनराधानं देवदृष्टेन कर्मणा
मग त्या भगवंताने, देवांनी पाहिलेल्या विधीने, सर्व ऋषींचे पुन्हा अधिष्ठान केले.
आज्यभागेन वै तत्र तर्पितास्तु यथाविधि । देवास्त्रिभुवनं याता ऋषयश्च यथासुखम्
तेथे, विधिपूर्वक साजूक तुपाने देवता तृप्त झाल्या आणि त्रैलोक्यात गेल्या, तसेच ऋषीही आपल्या इच्छेनुसार निघून गेले.
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुंगकं राजसत्तम । पापं विनश्यते सद्यः स्त्रिया वै पुरुषस्य वा
जो कोणी तुङ्गक वनात प्रवेश करतो, राजसत्तम, त्याचे पाप त्वरित नष्ट होते, मग तो पुरुष असो वा स्त्री.
तत्र मासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः । ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्पुनीते च कुलं पुनः
त्या ठिकाणी, संयमी आणि मर्यादित अन्न घेणारा धीर मनुष्य एक महिना राहिला, तर तो ब्रह्मलोकाला जातो आणि पुन्हा आपले कुल पावन करतो, हे राजन.
मेधावनं समासाद्य पितृदेवांश्च तर्पयेत् । अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विंदति
मेधावनात पोहोचल्यावर, पितरांना आणि देवतांना तृप्त करावे. त्याला अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते आणि स्मरणशक्ती व बुद्धी प्राप्त होते.
तत्र कालंजरं गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् । आत्मानं साधयेत्तत्र गिरौ कालंजरे नृप
त्या ठिकाणी, कालंजर पर्वतावर गेल्यावर, हजार गायींचे पुण्य मिळते. राजन, त्या कालंजर पर्वतावर स्वतःला सिद्ध करावे.
स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः । ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते
स्वर्गलोकात मनुष्याचा सन्मान होतो, यात काहीच शंका नाही. त्यानंतर, राजाधिराज, उत्तम पर्वतांमध्ये चित्रकूट येथे जावे.
मंदाकिनीं समासाद्य नदीं पापविमोचनीम् । अत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः
पापमुक्त करणाऱ्या मंदाकिनी नदीवर पोहोचल्यावर, जो पितरांची आणि देवतांची भक्तीपूर्वक पूजा करीत त्या ठिकाणी अभिषेक करतो—
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र गुहस्थानमनुत्तमम्
जो मनुष्य अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि उत्तम अवस्था प्राप्त करतो, नंतर तो, राजेंद्र, गुहा या देवतेच्या श्रेष्ठ स्थानाकडे जातो.
यत्र देवो महासेनो नित्यं सन्निहितो नृप । पुमांस्तत्र नरःश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति
जिथे महाशक्तिशाली महासेन देव नेहमी वास करतो, तिथे, राजन, श्रेष्ठ पुरुष फक्त तिथे गेल्यावर सर्व काही साध्य करतो.
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । प्रदक्षिणमुपावृत्य यशःस्थानं व्रजेन्नरः
कोटितीर्थात स्नान केल्यावर मनुष्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते; तिथे प्रदक्षिणा घालून तो कीर्तीचे स्थान प्राप्त करतो.
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी । तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ
महादेवाजवळ जाऊन, जो चंद्रासारखा तेजस्वी आहे, तिथे, हे महाराज, एक प्रसिद्ध विहीर आहे, जी भरतवंशात खूप नावाजलेली आहे.