नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनीच्या काठी, देवांनी सेविलेल्या विहिरीजवळ पोहोचल्यावर, कुरुवंशातील श्रेष्ठा, माणसाला नरमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी आणि अरुणा यांच्या संगमावर स्नान करून, आणि तीन रात्री उपवास केल्यावर, ज्ञानी मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो.
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ आणि सोम आश्रम गाठून, तसेच कुंभकर्णाच्या आश्रमात स्नान केल्यावर, माणसाला पृथ्वीवर सन्मान मिळतो.
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
कोकामुख येथे स्नान केल्यावर, एकाग्र ब्रह्मचारी पूर्वजन्मांची आठवण मिळवतो; हे प्राचीन लोकांनी पाहिले आहे.
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
फक्त एकदाच त्या नदीजवळ गेल्यावर, द्विज माणूस पूर्ण समाधान पावतो, सर्व पापांतून शुद्ध होतो आणि स्वर्गलोकात जातो.
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप गाठून, क्रौंचाचा वध करणाऱ्याची सेवा करून, आणि सरस्वतीच्या पाण्यात स्पर्श केल्यावर, तो विमानात बसून तेजस्वी दिसतो.
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
महाराज, औद्यायक या तीर्थात, जेथे मुनींनी सेवा केली आहे, तिथे अभिषेक केल्यावर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रह्मतीर्थ गाठून, जेथे ब्रह्मर्षींच्या पुण्याने पावन झाले आहे, माणसाला वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते; यात काहीच शंका नाही.
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
मग चंपा गाठून, भागीरथीवर पिंडदान करून, दंडार्पण या ठिकाणी पोहोचल्यावर, माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
नंतर, पुण्यवानांनी सेविलेल्या आणि पुण्याने पावन झालेल्या लाविडिका या ठिकाणी जावे. तिथे वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते आणि विमानात बसून सन्मान मिळतो.
नारद उवाच- अथ संध्यां समासाद्य स विद्यांतीर्थमुत्तमम् । उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः
नारद म्हणाले: मग संध्या या श्रेष्ठ विद्येच्या तीर्थाजवळ गेल्यावर, आणि त्या पाण्यात स्पर्श केल्यावर, माणूस विद्वान होतो; यात काहीच शंका नाही.
रामस्य च प्रसादेन तीर्थराजं कृतं पुरा । तल्लौहित्यं समासाद्य विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
रामाच्या कृपेने पूर्वी तीर्थराज स्थापन झाले. त्या लौहित्याजवळ गेल्यावर, माणसाला भरपूर सोने मिळते.
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति
जो पुरुष करतोया नदीला पोहोचून तीन दिवस उपवास करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो इंद्रलोकात जातो.
गंगायास्त्वथ राजेंद्र सागरस्य च संगमे । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषणः
राजा, गंगा आणि समुद्र यांच्या संगमावर, ज्ञानी लोक म्हणतात की तिथे अश्वमेध यज्ञाच्या दहापट पुण्य मिळते.
गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
भारत, जो कोणी गंगेच्या श्रेष्ठ द्वीपावर जाऊन स्नान करतो आणि तीन दिवस उपवास करतो, त्याला सर्व इच्छित वस्तू मिळतात.
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
त्यानंतर वैतरणी या पापमुक्त करणाऱ्या नदीला जाऊन, निर्मळ विरजा तीर्थ गाठल्यावर, माणूस चंद्रासारखा तेजस्वी होतो.
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
त्या पुण्यामुळे आपले कुल शुद्ध होते, सर्व पाप नष्ट होतात; हजार गायींचे फळ मिळवून माणूस आपले घराणे पावन करतो.
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
शोणा आणि ज्योतिरथ्या या नद्यांच्या संगमावर शुद्ध राहून, पितरांना आणि देवांना तर्पण दिल्यावर, अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते.
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
कुरुकुळातील श्रेष्ठ, शोणा आणि नर्मदा यांच्या उगमावर बांबूच्या जाळीत स्पर्श केल्यावर, वाजिमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
राजा, कोसलामधील ऋषभ तीर्थ गाठून जो माणूस तीन दिवस उपवास करतो, त्याला वाजिमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
कोशलायां समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् । वृषभैकादशगुणं लभते नात्र संशयः
कोसलात जाऊन काळतीर्थाला स्पर्श केल्यावर, ऋषभाच्या अकरापट पुण्य मिळते; याबद्दल काहीही शंका नाही.
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । गोसहस्रफलं विंद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्
पुष्पवती नदीला स्पर्श करून, तीन दिवस उपवास करणाऱ्या माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते आणि तो आपले घराणे उध्दरतो.
ततो बदारिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः । दीर्घायुष्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
नंतर बदारिका तीर्थात शुद्ध मनाने स्नान केल्यावर, माणसाला दीर्घायुष्य मिळते आणि तो स्वर्गलोकात जातो.
ततो महेंद्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् । रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्
मग जमदग्नीने पावन केलेल्या महेंद्रावर पोहोचून, रामतीर्थात स्नान केल्यावर माणसाला वाजिमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
मतंगस्य तु केदारं तत्रैव भरतर्षभ । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
भारतश्रेष्ठ, तिथेच मतंगाच्या केदारावर स्नान केल्यावर, राजा, माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीरमुपस्पृशेत् । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
श्रीपर्वतावर जाऊन नदीच्या काठी स्पर्श केल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त होते.
श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः । न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैर्वृतः
श्रीपर्वतावर, तेजस्वी महादेव देवीसोबत अत्यंत प्रसन्न होऊन राहिले होते आणि ब्रह्मा देवांसह तिथे होते.
तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
तिथे, देवह्रदात शुद्ध आणि एकाग्र मनाने स्नान केल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त होते.
ऋषभं पर्वतं गत्वा भांडेषु सुरपूजितम् । वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते
भांड्यात देवांनी पूजिलेल्या ऋषभ पर्वतावर जाऊन, माणसाला वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो स्वर्गात आनंदाने राहतो.
ततो गच्छेत कावेरीं वृतामृप्सरसां गणैः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
मग अप्सरांच्या समूहांनी वेढलेल्या कावेरीला जावे; तिथे स्नान केल्यावर, राजा, माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.