समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे सन्निहिताः सदा । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र न दुर्गतिमवाप्नुयात्
तिथल्या विहिरीत चारही समुद्र नेहमीच वास करतात. राजेंद्र, तिथे स्नान केल्यावर कधीही वाईट स्थिती येत नाही.
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् । विराजते यथा सोम ऋणैर्मुक्तो युधिष्ठिर
महादेव आणि वर देणारा, अविनाशी विष्णू यांची भेट घेतल्यावर, युधिष्ठिरा, जसा सोम ऋणमुक्त होतो तसा मनुष्य तेजस्वी होतो.
जातिस्मरं उपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः
जातिस्मर या तीर्थात मन एकाग्र आणि शुद्ध ठेवून स्नान केल्यावर, तिथे नक्कीच पूर्वजन्मांची आठवण येते.
वटेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा च केशवम् । ईप्सिताँल्लभते लोकानुपवासान्न संशयः
वटेश्वरपुरात जाऊन केशवाची पूजा केल्यावर, उपवास करून, हवा असलेली लोकं मिळतात — यात शंका नाही.
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रणाशनम् । अभिवाद्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात्
त्याच्या पुढे, सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या वामनाकडे जाऊन, देव हरिला वंदन केल्यावर, कधीही वाईट स्थिती येत नाही.
भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् । कौशिकीं तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम्
भरताच्या आश्रमात जाऊन, जिथे सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते, तिथे कौशिकी या महान पातकांचा नाश करणाऱ्या नदीची सेवा करावी.
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोतिमानवः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ चंपकारण्यमुत्तमम्
राजसूय यज्ञाचं फळ मिळतं; त्यानंतर, धर्म जाणणाऱ्या, उत्तम चंपक वनात जावं.
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । अथ गोविंदमासाद्य तीर्थं परमसम्मतम्
तिथे एक रात्र थांबल्यावर, हजार गायी दान केल्याचं फळ मिळतं. मग, गोविंद या श्रेष्ठ तीर्थस्थळी जावं.
उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् । तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम्
एक रात्र उपवास केल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचं फळ मिळतं. तिथे, देवीसह तेजस्वी विश्वेश्वराचं दर्शन घडतं.
मित्रावरुणयोर्लोकान्प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत्
भरतश्रेष्ठ, तिथे तीन रात्र उपवास केल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचं फळ मिळतं आणि मित्रावरुण यांच्या लोकात जाता येतं.
कन्यावसथमासाद्य नियतो नियताशनः (आवसथ्य)। मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति भरतर्षभ
कन्यांच्या निवासस्थानी जाऊन, नियमाने आणि मर्यादित अन्न घेतल्यावर, भरतश्रेष्ठ, मनू प्रजापतींच्या लोकात जाता येतं.
कन्यायां ये प्रयच्छंति दानमण्वपि भारत । तदक्षयमिति प्राहुरृषयः संशितव्रताः
भरता, कन्या या स्थळी जो कुणी अगदी थोडं दान देतो, त्या दानाचं फळ कधीही संपत नाही असं दृढ व्रती ऋषी सांगतात.
निष्ठावासं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
तीनही लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या निष्ठा या स्थळी गेल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं आणि विष्णूच्या लोकात जाता येतं.
ये तु दानं प्रयच्छंति निष्ठायाः संगमे नराः । ते यांति नरशार्दूल ब्रह्मलोकमनामयम्
निष्ठेच्या संगमावर जो कुणी दान देतो, हे नरश्रेष्ठ, तो ब्रह्माच्या निर्मळ लोकात जातो.
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्
तीथे वसिष्ठ ऋषींचे आश्रम आहे, जो तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे. जो कोणी तिथे अभिषेक करतो, त्याला वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते.
देवकूटं समासाद्य देवर्षिगणसेवितम् । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
देवकूट या ठिकाणी, जिथे देवर्षींच्या समुदायाने सेवा केली आहे, जो पोहोचतो त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि आपला कुलही उध्दारतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् । तत्र सिद्धिं परां प्राप विश्वामित्रोऽथ कौशिकः
मग, राजन, कौशिक ऋषींच्या सरोवराकडे जा. तिथेच विश्वामित्र, ज्यांना कौशिक असेही म्हणतात, त्यांनी सर्वोच्च सिद्धी मिळवली.
यत्र मासं वसेद्धीरः कौशिक्यां भरतर्षभ । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति
जो धीराने कौशिकीच्या काठी एक महिना राहतो, हे भरतवंशातील श्रेष्ठा, त्याला त्या एका महिन्यात अश्वमेध यज्ञाएवढे पुण्य मिळते.
सर्वतीर्थवरं चैव यो वसेत महाह्रदम् । न दुर्गतिमवाप्नोति विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
जो कोणी त्या महान सरोवरात, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या ठिकाणी राहतो, त्याला कधीही दुर्दैव येत नाही आणि भरपूर सोने सापडते.
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं स गच्छति
त्या वीर कुमाराच्या आश्रमाजवळ गेल्यावर, माणसाला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो इंद्रलोकात जातो.
नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनीच्या काठी, देवांनी सेविलेल्या विहिरीजवळ पोहोचल्यावर, कुरुवंशातील श्रेष्ठा, माणसाला नरमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी आणि अरुणा यांच्या संगमावर स्नान करून, आणि तीन रात्री उपवास केल्यावर, ज्ञानी मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो.
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ आणि सोम आश्रम गाठून, तसेच कुंभकर्णाच्या आश्रमात स्नान केल्यावर, माणसाला पृथ्वीवर सन्मान मिळतो.
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
कोकामुख येथे स्नान केल्यावर, एकाग्र ब्रह्मचारी पूर्वजन्मांची आठवण मिळवतो; हे प्राचीन लोकांनी पाहिले आहे.
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
फक्त एकदाच त्या नदीजवळ गेल्यावर, द्विज माणूस पूर्ण समाधान पावतो, सर्व पापांतून शुद्ध होतो आणि स्वर्गलोकात जातो.
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप गाठून, क्रौंचाचा वध करणाऱ्याची सेवा करून, आणि सरस्वतीच्या पाण्यात स्पर्श केल्यावर, तो विमानात बसून तेजस्वी दिसतो.
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
महाराज, औद्यायक या तीर्थात, जेथे मुनींनी सेवा केली आहे, तिथे अभिषेक केल्यावर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रह्मतीर्थ गाठून, जेथे ब्रह्मर्षींच्या पुण्याने पावन झाले आहे, माणसाला वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते; यात काहीच शंका नाही.
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
मग चंपा गाठून, भागीरथीवर पिंडदान करून, दंडार्पण या ठिकाणी पोहोचल्यावर, माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
नंतर, पुण्यवानांनी सेविलेल्या आणि पुण्याने पावन झालेल्या लाविडिका या ठिकाणी जावे. तिथे वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते आणि विमानात बसून सन्मान मिळतो.