मणिनागं ततो गच्छेद्गोसहस्रफलं लभेत् । नैत्यकं भुंजते यस्तु मणिनागस्य मानवः
त्यानंतर माणूस मणिनागाकडे जावा; तिथे तो हजार गायींचे पुण्य मिळवतो. जो माणूस मणिनागाजवळ नैमित्तिक भोजन करतो,
दष्टस्याशीविषेणास्य न विषं क्रमते नृप । तत्रोष्य रजनीमेकां सर्वपापैः प्रमुच्यते
राजा, त्याला जर विषारी साप चावला, तरी त्याच्यावर विषाचा परिणाम होत नाही. तिथे एक रात्र थांबल्यावर तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.
ततो गच्छेत ब्रह्मर्षेर्गौतमस्य वनं नृप । अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम्
त्यानंतर, राजा, ब्रह्मर्षी गौतम यांच्या वनात जावे. अहल्येच्या सरोवरात स्नान केल्यावर तो परम अवस्था प्राप्त करतो.
अभिगम्य श्रियं राजन्विंदते श्रियमुत्तमाम् । तत्रोदपानो धर्म्मज्ञ त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
राजा, तिथे लक्ष्मी प्राप्त करून तो उत्तम श्रीमंती मिळवतो. धर्म जाणणारा, तिथला उपापान तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
तत्राभिषेकं कुर्वीत वाजिमेधमवाप्नुयात् । जनकस्य तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः
तिथे अभिषेक केल्यावर वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते. आणि राजर्षी जनकांचा विहीर, देवांनी पूजलेला आहे.
तत्राभिषेकं कृत्वा च विष्णुलोकमवाप्नुयात् । ततोऽविनाशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम्
तिथे अभिषेक केल्यावर विष्णुलोक मिळतो; त्यानंतर अविनाशनाकडे गेल्यावर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
वाजिमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । गंडकीं च समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम्
तो वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि सोमलोकात जातो; आणि सर्व तीर्थांचे पाणी जिथून येते त्या गंडकी नदीला गाठतो.
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति । ततो ध्रुवस्य धर्मज्ञ समाविश्य तपोवनम्
तो वाजपेय यज्ञाचे पुण्य मिळवतो आणि सूर्यलोकात जातो; त्यानंतर, धर्म जाणणारा, ध्रुवाच्या तपोवनात प्रवेश करतो.
गुह्यकेषु महाभाग मोदते नात्र संशयः । कर्मदां तु समासाद्य नदीं सिद्धनिषेविताम्
महाभागा, तो गुह्यकांमध्ये आनंद अनुभवतो—यात शंका नाही; आणि सिद्धांनी सेविलेल्या कर्मदा नदीला गाठतो.
पुंडरीकमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । ततो विशालामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम्
तो पुंडरीक प्राप्त करतो आणि सोमलोकात जातो; त्यानंतर, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध असलेल्या विशाल नदीला गाठतो.
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति । अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य नराधिप
तो अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि स्वर्गलोकात जातो; मग, राजा, महेश्वरी धारा गाठतो.
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् । दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नरः शुचिः
तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि आपले कुलही उध्दरतो; देवांची पवित्र पुष्करणी गाठून, शुद्ध पुरुष
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजपेयं च विंदति । अथ माहेशपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः
कधीही दुर्गतीला जात नाही आणि वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळवतो; मग, एकाग्र ब्रह्मचारी महेशपदाकडे जावा.
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् । तत्र कोटिस्तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ
महेश्वराच्या पवित्र स्थळी स्नान केल्यावर तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो; तिथे, भरतश्रेष्ठा, असंख्य तीर्थे प्रसिद्ध आहेत.
कूर्मरूपेण राजेंद्र असुरेण दुरात्मना । ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना
राजेंद्र, कूर्मरूप धारण करून, जेव्हा दुष्ट असुर तीर्थे पळवू लागला, तेव्हा बलवान विष्णूंनी ती सर्व परत मिळवली.
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां नराधिप । पुंडरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
राजा, तिथे असंख्य तीर्थांमध्ये अभिषेक केल्यावर तो पुंडरीक प्राप्त करतो आणि विष्णुलोकात जातो.
ततो गच्छेन्नरश्रेष्ठ स्थानं नारायणस्य च । सदा सन्निहितो यत्र हरिर्वसति भारत
माणसांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या भरत, त्यानंतर नारायणाचं ते स्थान गाठावं, जिथे हरि नेहमी साक्षात वास करतो.
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः । आदित्यावसवोरुद्रा जनार्दनमुपासते
जिथे ब्रह्मा आणि इतर देवता, तपश्चर्येने परिपूर्ण ऋषी, आदित्य, वसु, रुद्र — हे सगळे जनार्दनाची भक्ती करतात.
शालग्राम इति ख्यातो विष्णोरद्भुतकर्मणः । अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमच्युतम्
तो शाळग्राम म्हणून प्रसिद्ध आहे, विष्णूच्या अद्भुत लीला जिथे घडल्या. तिथे त्रिलोकांचा स्वामी, वर देणारा, अच्युत विष्णू याची भेट घ्यावी.
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति । तत्रोदपानो धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनः
तिथे स्नान केल्यावर अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं आणि विष्णूच्या लोकात जाता येतं. धर्म जाणणाऱ्या, तिथे स्नान केल्याने सर्व पापं नष्ट होतात.
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे सन्निहिताः सदा । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र न दुर्गतिमवाप्नुयात्
तिथल्या विहिरीत चारही समुद्र नेहमीच वास करतात. राजेंद्र, तिथे स्नान केल्यावर कधीही वाईट स्थिती येत नाही.
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् । विराजते यथा सोम ऋणैर्मुक्तो युधिष्ठिर
महादेव आणि वर देणारा, अविनाशी विष्णू यांची भेट घेतल्यावर, युधिष्ठिरा, जसा सोम ऋणमुक्त होतो तसा मनुष्य तेजस्वी होतो.
जातिस्मरं उपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः
जातिस्मर या तीर्थात मन एकाग्र आणि शुद्ध ठेवून स्नान केल्यावर, तिथे नक्कीच पूर्वजन्मांची आठवण येते.
वटेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा च केशवम् । ईप्सिताँल्लभते लोकानुपवासान्न संशयः
वटेश्वरपुरात जाऊन केशवाची पूजा केल्यावर, उपवास करून, हवा असलेली लोकं मिळतात — यात शंका नाही.
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रणाशनम् । अभिवाद्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात्
त्याच्या पुढे, सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या वामनाकडे जाऊन, देव हरिला वंदन केल्यावर, कधीही वाईट स्थिती येत नाही.
भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् । कौशिकीं तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम्
भरताच्या आश्रमात जाऊन, जिथे सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते, तिथे कौशिकी या महान पातकांचा नाश करणाऱ्या नदीची सेवा करावी.
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोतिमानवः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ चंपकारण्यमुत्तमम्
राजसूय यज्ञाचं फळ मिळतं; त्यानंतर, धर्म जाणणाऱ्या, उत्तम चंपक वनात जावं.
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । अथ गोविंदमासाद्य तीर्थं परमसम्मतम्
तिथे एक रात्र थांबल्यावर, हजार गायी दान केल्याचं फळ मिळतं. मग, गोविंद या श्रेष्ठ तीर्थस्थळी जावं.
उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् । तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम्
एक रात्र उपवास केल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचं फळ मिळतं. तिथे, देवीसह तेजस्वी विश्वेश्वराचं दर्शन घडतं.
मित्रावरुणयोर्लोकान्प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत्
भरतश्रेष्ठ, तिथे तीन रात्र उपवास केल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचं फळ मिळतं आणि मित्रावरुण यांच्या लोकात जाता येतं.