तत्र संध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः । उपास्ताहि भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी
तिथे दृढ व्रती ब्राह्मणाने संध्योपासना करावी; त्या संध्योपासनेमुळे बारा वर्षांचं व्रत पूर्ण होतं.
योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ । तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकटात्
तिथेच प्रसिद्ध असलेलं योनिद्वार आहे, भारतश्रेष्ठ; तिथे गेल्यावर मनुष्य योनिसंकटातून मुक्त होतो.
शुक्लकृष्णावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः । पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः
जो मनुष्य दोन्ही पक्षांत, म्हणजे शुक्ल आणि कृष्ण पक्षांत, गया येथे राहतो, राजन, तो आपल्या सात पिढ्यांपर्यंत कुल शुद्ध करतो—यात शंका नाही.
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्यप्येको गयां व्रजेत् । यजेत वाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत्
अनेक पुत्रांची इच्छा करावी, पण एक जरी गया येथे गेला, किंवा अश्वमेध केला, किंवा निळा बैल सोडला, तरी ते फळ मिळतं.
ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप । अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च परमां व्रजेत्
नंतर, राजन, तीर्थसेवी मनुष्याने फल्गू नदीला जावं; तिथे त्याला अश्वमेधाचं फळ मिळतं आणि तो परम सिद्धीला पोहोचतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र धर्मपृष्ठं समाहितः । यत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर
नंतर, राजन, एकाग्र मनाने धर्मपृष्ठ या ठिकाणी जावं; जिथे धर्म नेहमी वास करतो, युधिष्ठिर.
धर्म्मं तत्राभिसंगम्य वाजिमेधफलं लभेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र ब्रह्मणस्तीर्थमुत्तमम्
तिथे धर्माचं साक्षात्कार केल्यावर वाजिमेधाचं फळ मिळतं; त्यानंतर, राजन, ब्रह्मदेवाचं श्रेष्ठ तीर्थ गाठावं.
तत्राभिगम्य ब्रह्माणमर्चयेन्नियतव्रतः । राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति भारत
तिथे ब्रह्मदेवाचं भक्तीने पूजन केल्यावर, तो राजसूय आणि अश्वमेध या दोन्ही यज्ञांचं फळ मिळवतो, भारत.
ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप । उपस्पृश्य ततस्तत्र कक्षीवानिव मोदते
त्यानंतर तीर्थसेवा करणारा राजा राजगृहात जावा. तिथे स्नान करून, जणू जुने फाटकं वस्त्र टाकल्यावर जसा माणूस आनंदी होतो, तसा तो आनंद अनुभवतो.
यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्रागग्निपुरुषः शुचिः । यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्रह्महत्यया
तिथे, यक्षिणीच्या कृपेने, जो शुद्ध पुरुष रोज अग्निला नैमित्तिक होम करतो, तो ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्त होतो.
मणिनागं ततो गच्छेद्गोसहस्रफलं लभेत् । नैत्यकं भुंजते यस्तु मणिनागस्य मानवः
त्यानंतर माणूस मणिनागाकडे जावा; तिथे तो हजार गायींचे पुण्य मिळवतो. जो माणूस मणिनागाजवळ नैमित्तिक भोजन करतो,
दष्टस्याशीविषेणास्य न विषं क्रमते नृप । तत्रोष्य रजनीमेकां सर्वपापैः प्रमुच्यते
राजा, त्याला जर विषारी साप चावला, तरी त्याच्यावर विषाचा परिणाम होत नाही. तिथे एक रात्र थांबल्यावर तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.
ततो गच्छेत ब्रह्मर्षेर्गौतमस्य वनं नृप । अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम्
त्यानंतर, राजा, ब्रह्मर्षी गौतम यांच्या वनात जावे. अहल्येच्या सरोवरात स्नान केल्यावर तो परम अवस्था प्राप्त करतो.
अभिगम्य श्रियं राजन्विंदते श्रियमुत्तमाम् । तत्रोदपानो धर्म्मज्ञ त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
राजा, तिथे लक्ष्मी प्राप्त करून तो उत्तम श्रीमंती मिळवतो. धर्म जाणणारा, तिथला उपापान तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
तत्राभिषेकं कुर्वीत वाजिमेधमवाप्नुयात् । जनकस्य तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः
तिथे अभिषेक केल्यावर वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते. आणि राजर्षी जनकांचा विहीर, देवांनी पूजलेला आहे.
तत्राभिषेकं कृत्वा च विष्णुलोकमवाप्नुयात् । ततोऽविनाशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम्
तिथे अभिषेक केल्यावर विष्णुलोक मिळतो; त्यानंतर अविनाशनाकडे गेल्यावर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
वाजिमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । गंडकीं च समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम्
तो वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि सोमलोकात जातो; आणि सर्व तीर्थांचे पाणी जिथून येते त्या गंडकी नदीला गाठतो.
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति । ततो ध्रुवस्य धर्मज्ञ समाविश्य तपोवनम्
तो वाजपेय यज्ञाचे पुण्य मिळवतो आणि सूर्यलोकात जातो; त्यानंतर, धर्म जाणणारा, ध्रुवाच्या तपोवनात प्रवेश करतो.
गुह्यकेषु महाभाग मोदते नात्र संशयः । कर्मदां तु समासाद्य नदीं सिद्धनिषेविताम्
महाभागा, तो गुह्यकांमध्ये आनंद अनुभवतो—यात शंका नाही; आणि सिद्धांनी सेविलेल्या कर्मदा नदीला गाठतो.
पुंडरीकमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । ततो विशालामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम्
तो पुंडरीक प्राप्त करतो आणि सोमलोकात जातो; त्यानंतर, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध असलेल्या विशाल नदीला गाठतो.
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति । अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य नराधिप
तो अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि स्वर्गलोकात जातो; मग, राजा, महेश्वरी धारा गाठतो.
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् । दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नरः शुचिः
तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि आपले कुलही उध्दरतो; देवांची पवित्र पुष्करणी गाठून, शुद्ध पुरुष
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजपेयं च विंदति । अथ माहेशपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः
कधीही दुर्गतीला जात नाही आणि वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळवतो; मग, एकाग्र ब्रह्मचारी महेशपदाकडे जावा.
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् । तत्र कोटिस्तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ
महेश्वराच्या पवित्र स्थळी स्नान केल्यावर तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो; तिथे, भरतश्रेष्ठा, असंख्य तीर्थे प्रसिद्ध आहेत.
कूर्मरूपेण राजेंद्र असुरेण दुरात्मना । ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना
राजेंद्र, कूर्मरूप धारण करून, जेव्हा दुष्ट असुर तीर्थे पळवू लागला, तेव्हा बलवान विष्णूंनी ती सर्व परत मिळवली.
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां नराधिप । पुंडरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
राजा, तिथे असंख्य तीर्थांमध्ये अभिषेक केल्यावर तो पुंडरीक प्राप्त करतो आणि विष्णुलोकात जातो.
ततो गच्छेन्नरश्रेष्ठ स्थानं नारायणस्य च । सदा सन्निहितो यत्र हरिर्वसति भारत
माणसांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या भरत, त्यानंतर नारायणाचं ते स्थान गाठावं, जिथे हरि नेहमी साक्षात वास करतो.
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः । आदित्यावसवोरुद्रा जनार्दनमुपासते
जिथे ब्रह्मा आणि इतर देवता, तपश्चर्येने परिपूर्ण ऋषी, आदित्य, वसु, रुद्र — हे सगळे जनार्दनाची भक्ती करतात.
शालग्राम इति ख्यातो विष्णोरद्भुतकर्मणः । अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमच्युतम्
तो शाळग्राम म्हणून प्रसिद्ध आहे, विष्णूच्या अद्भुत लीला जिथे घडल्या. तिथे त्रिलोकांचा स्वामी, वर देणारा, अच्युत विष्णू याची भेट घ्यावी.
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति । तत्रोदपानो धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनः
तिथे स्नान केल्यावर अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं आणि विष्णूच्या लोकात जाता येतं. धर्म जाणणाऱ्या, तिथे स्नान केल्याने सर्व पापं नष्ट होतात.