यदि पापो यदि शठो यदि वा धार्मिको नरः । वाराणसीं समासाद्य पुनाति सकलं कुलम्
तो माणूस पापी असो, कपटी असो किंवा धर्मात्मा असो, वाराणसी गाठल्यावर तो आपले संपूर्ण कुल पवित्र करतो.
वाराणस्यां येऽर्चयंति महादेवं स्तुवंति वै । सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते विज्ञेया गणेश्वराः
जे लोक वाराणसीत महादेवाची पूजा करतात आणि त्याची स्तुती करतात, ते सर्व पापांपासून मुक्त होतात आणि गणेश्वर मानले जातात.
अन्यत्र योगज्ञानाभ्यां संन्यासादथवान्यतः । प्राप्यते तत्परं स्थानं सहस्रेणैव जन्मनाम्
इतरत्र योग, ज्ञान, संन्यास किंवा इतर मार्गांनी ते परम स्थान मिळते, पण ते हजार जन्मांनीच प्राप्त होते.
ये भक्ता देवदेवेशि वाराणस्यां वसंति वै । ते विंदंति परं मोक्षमेकेनैव तु जन्मना
देवते, जे भक्त वाराणसीत राहतात, ते एकाच जन्मात परम मोक्ष प्राप्त करतात.
यत्र योगस्तथा ज्ञानं मुक्तिरेकेन जन्मना । अविमुक्तं तदासाद्य नान्यदिच्छेत्तपोवनम्
जिथे योग, ज्ञान आणि मोक्ष एकाच जन्मात मिळतो—असे अविमुक्त गाठल्यावर दुसरे कोणतेही तपोवन हवेसे वाटत नाही.
यतो मयाऽविमुक्तं तदविमुक्तं ततः स्मृतम् । तदेव गुह्यं गुह्यानामेतद्विज्ञानमुच्यते
मी ज्याला अविमुक्त म्हणतो, म्हणून ते अविमुक्त म्हणून ओळखले जाते; हेच सर्वांत गुप्त रहस्य आहे, आणि हेच खरे ज्ञान समजावे.
ज्ञानाज्ञानाभिनिष्ठानां परमानंदमिच्छताम् । यागतिर्विदिता सुभ्रूः साविमुक्ते मृतस्य तु
ज्ञान किंवा अज्ञानात स्थिर असणाऱ्यांना, जे परम आनंदाची इच्छा करतात, सुंदर भुवया असलेल्या, अविमुक्तात मरण आलेल्यांसाठी ती वाट ठाऊक आहे.
यानि चैवाविमुक्तस्य देहे दृष्टानि कृत्स्नशः । पुरी वाराणसी तेभ्यः स्थानेभ्योऽप्यधिका शुभा
अविमुक्तात ज्या शुभ चिन्हे शरीरावर दिसतात, त्याहूनही वाराणसी नगरी सर्व ठिकाणांपेक्षा श्रेष्ठ आणि शुभ आहे.
यत्र साक्षान्महादेवो देहांते स्वयमीश्वरः । व्याचष्टे तारकं ब्रह्म तत्रैव ह्यविमुक्तये
जिथे देहाचा अंत होताना महादेव स्वतः प्रकट होऊन तारक ब्रह्म सांगतो, तेथेच खरे अविमुक्त आहे.
यत्तत्परतरं तत्त्वमविमुक्तमिति श्रुतम् । एकेन जन्मना देवि वाराणस्यां तदाप्नुयात्
जे सर्वोच्च तत्त्व आहे, त्याला अविमुक्त म्हणतात; देवी, ते वाराणसीत एकाच जन्मात मिळते.
भ्रूमध्ये नाभिमध्ये च हृदये चैव मूर्धनि । यथाविमुक्तमादित्ये वाराणस्यां व्यवस्थितम्
जसे अविमुक्त भुवयांच्या मध्ये, नाभीमध्ये, हृदयात आणि मस्तकात स्थित आहे, तसेच ते वाराणसीतील सूर्यामध्येही आहे.
वरणायास्तथा चास्या मध्ये वाराणसीपुरी । तत्रैव संस्थितं तत्त्वं नित्यमेवंविमुक्तकम्
वरुणा आणि असी या दोन नद्यांच्या मध्ये वाराणसी नगरी आहे; तिथेच ते तत्त्व नेहमी अविमुक्त स्वरूपात स्थित आहे.
वाराणस्याः परं स्थानं न भूतं न भविष्यति । यत्र नारायणो देवो महादेवो दिवीश्वरः
वाराणसीपेक्षा श्रेष्ठ स्थान ना कधी झाले, ना कधी होईल; जिथे नारायण, महादेव आणि स्वर्गाचे अधिपती वास करतात.
तत्र देवाः सगंधर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः । उपासते यं सततं देवदेवः पितामहः
तेथे देव, गंधर्व, यक्ष, नाग आणि राक्षस हे सर्व नेहमी देवांचा देव, पितामह यांची उपासना करतात.
महापातकिनो देवि ये तेभ्यः पापकृत्तमाः । वाराणसीं समासाद्य ते यांति परमां गतिम्
देवी, मोठ्या पाप्यांमध्ये जे सगळ्यात जास्त पापी आहेत, तेही वाराणसीला पोहोचल्यावर सर्वोच्च अवस्था मिळवतात.
तस्मान्मुमुक्षुर्नियतो वसेद्वै मरणांतकम् । वाराणस्यां महादेवाज्ज्ञानं लब्ध्वा विमुच्यते
म्हणून, ज्याला मुक्ती हवी आहे त्याने शिस्तीत राहून मृत्यूपर्यंत वाराणसीत राहावे; तेथे महादेवाकडून ज्ञान मिळवून तो सुटतो.
किंतु विघ्ना भविष्यंति पापोपहतचेतसः । ततो नैवाचरेत्पापं कायेन मनसा गिरा
पण ज्यांचे मन पापाने भरले आहे, त्यांना अडथळे येतात; म्हणून शरीराने, मनाने किंवा वाणीने पाप करू नये.
एतद्रहस्यं देवानां पुराणानां च सुव्रते । अविमुक्ताश्रयं ज्ञानं न कश्चिद्वेत्ति तत्त्वतः
हे देवांचे आणि पुराणांचे गुपित आहे, हे सती; अविमुक्तात असणारे ज्ञान खरेखुरे कोणीच जाणत नाही.
नारद उवाच-। देवतानामृषीणां च शृण्वतां परमेष्ठिनाम् । देवदेवेन कथितं सर्वपापविनाशनम्
नारद म्हणाले—देव, ऋषी आणि श्रेष्ठ लोक ऐकत असताना, देवांचा देव हे सर्व पाप नष्ट करणारे बोलले.
यथानारायणः श्रेष्ठो देवानां पुरुषोत्तमः । यथेश्वराणां गिरिशः स्थानानामेतदुत्तमम्
जसे नारायण देवांमध्ये श्रेष्ठ, पुरुषोत्तम आहे, तसे पवित्र स्थळांमध्ये हे स्थान सर्वांत उत्तम आहे, जसे गिरिश सर्व प्रभूंमध्ये श्रेष्ठ आहे.
यैः समाराधितो रुद्रः पूर्वस्मिन्नेकजन्मनि । ते विदंति परं क्षेत्रमविमुक्तं शिवालयम्
ज्यांनी मागील जन्मात रुद्राची भक्ती केली आहे, तेच हे सर्वोच्च क्षेत्र—अविमुक्त, शिवाचे निवासस्थान—ओळखतात.
कलिकल्मषसंभूता येषामुपहृता मतिः । न तेषां वेदितुं शक्यं स्थानं तत्परमेष्ठिनः
कलियुगातील पापांनी ज्यांचे मन भ्रष्ट झाले आहे, त्यांना त्या परमेश्वराच्या स्थानीचे खरे ज्ञान मिळू शकत नाही.
ये स्मरंति सदा कालं वदंति च पुरीमिमाम् । तेषां विनश्यति क्षिप्रमिहामुत्र च पातकम्
जे नेहमी काळाची आठवण ठेवतात आणि या नगरीचे स्मरण करतात, त्यांचे पाप इथे आणि पुढेही लवकर नष्ट होते.
यानि चेह प्रकुर्वंति पातकानि कृतालयाः । नाशयेत्तानि सर्वाणि देवः कालतनुः शिवः
येथे राहणाऱ्यांनी केलेली सर्व पापे, शिव—जो काळाचा रूप आहे—ती सगळी नष्ट करतो.
आगच्छेत्तदिदं स्थानं सेवितं मोक्षकांक्षिभिः । मृतानां च पुनर्जन्म न भूयो भवसागरे
या स्थळी, जिथे मुक्तीची इच्छा असणारे सेवा करतात, जो येतो, त्याला मृत्यूनंतर पुन्हा संसाराच्या समुद्रात जन्म घ्यावा लागत नाही.
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वाराणस्यां वसेन्नरः । योगी वाप्यथवायोगी पापी वा पुण्यकृत्तमः
म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी माणसाने वाराणसीत राहावे—तो योगी असो वा नसो, पापी असो वा सर्वांत पुण्यवान.
न लोकवचनात्पित्रोर्न चैव गुरुवादतः । मतिर्न क्रमणीया स्यादविमुक्तगतिं प्रति
लोकांचे, पितरांचे किंवा गुरूंच्या बोलण्यामुळे, अविमुक्ताच्या मार्गावरून आपले मन कधीच फिरवू नये.
नारद उवाच- तत्रेदं विमलं लिगमोंकारंनाम शोभनम् । यस्य स्मरणमात्रेण मुच्यते सर्वपातकैः
नारद म्हणाले—येथे एक निर्मळ आणि तेजस्वी ओंकार नावाचे लिंग आहे, ज्याचे फक्त स्मरण केल्याने सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
एतत्परतरं ज्ञानं पंचायतनमुत्तमम् । सेवितं मुनिर्भिर्नित्यं वाराणस्यां विमोक्षणम्
हेच श्रेष्ठ ज्ञान, सर्वोच्च पंचायतन, वाराणसीत मुनींनी मुक्तीसाठी नेहमी सेवा केलेले आहे.
तत्र साक्षान्महादेवः पंचायतनविग्रहः । रमते भगवान्रुद्रो जंतूनामपवर्गदः
तेथे महादेव स्वतः पंचायतन रूपात वास करतात; भगवंत रुद्र, जो सर्वांना मुक्ती देतो, तिथे रमतो.