सर्वथा तैः प्रयत्नेन तत्र कार्यं निमज्जनम् । दारिद्र्य पाप दौर्भाग्य पंक प्रक्षालनाय वै
त्यांनी सर्व प्रकारे प्रयत्न करून तिथे स्नान केलं पाहिजे, कारण त्यामुळे दारिद्र्य, पाप, दुर्दैव आणि दुष्कृत्यांचं मळ धुतलं जातं.
ऋते वै यामुनं तोयं न चान्योस्ति युधिष्ठिर । श्रद्धाहीनानि कर्माणि मतान्यर्धफलानि वै । फलं ददाति संपूर्णं यामुनं स्नानमात्रतः
युधिष्ठिरा, यमुनाजलाशिवाय दुसरं काहीच नाही; श्रद्धेशिवाय केलेली कर्मं अर्धंच फळ देतात, पण केवळ यमुनास्नान केल्याने पूर्ण फळ मिळतं.
अकामो वा सकामो वा यामुने सलिले नृप । इहामुत्र च दुःखानि मज्जनान्नैव पश्यति
राजा, इच्छा असो वा नसो, जो यमुनाच्या पाण्यात स्नान करतो, त्याला या जन्मात किंवा पुढच्या जन्मात दुःख भासत नाही.
पक्षद्वये यथा चंद्र क्षीःयते वर्द्धते तथा । पातकं नश्यते तत्र स्नानात्पुण्यं विवर्द्धते
जसं चंद्र दोन पक्षांत कमी-जास्त होतो, तसं तिथे स्नान केल्याने पाप नष्ट होतं आणि पुण्य वाढतं.
यथाब्धौ सुखमायांति रत्नानि विविधानि च । आयुर्वित्तं कलत्राणि संपदः संभवंति च
जसं समुद्रातून सहज रत्नं मिळतात, तसं तिथून दीर्घायुष्य, संपत्ती, पत्नी आणि समृद्धी मिळते.
कामधेनुर्यथा कामं चिंतामणिर्विचिंतितम् । ददाति यमुनास्नानं तद्वत्सर्वं मनोरथम्
जशी कामधेनू हवी ती इच्छा पूर्ण करते आणि चिंतामणी मनातील विचार पूर्ण करते, तसंच यमुनास्नान सर्व मनोकामना पूर्ण करतं.
कृते तपः परं ज्ञानं त्रेतायां यजनं तथा । द्वापरे च कलौ दानं कालिंदी सर्वदा शुभा
कृतयुगात तप श्रेष्ठ, त्रेतायुगात यज्ञ, द्वापारात दान, पण सर्व युगांत कलिंदी म्हणजे यमुनाच सर्वश्रेष्ठ आहे.
सर्वेषां सर्ववर्णानामाश्रमाणां च भूपते । यामुने मज्जनं धर्मं धाराभिः खलु वर्षति
राजा, सर्व जाती आणि सर्व आश्रमातील लोकांसाठी यमुनास्नान म्हणजे धर्माचा वर्षाव आहे.
अस्मिन्वै भारते वर्षे कर्मभूमौ विशेषतः । कालिंद्यस्नायिनां नॄणां निष्फलं जन्मकीर्त्तितम्
या भारतभूमीत, विशेषतः कर्मभूमीत, जे कलिंदीत स्नान करत नाहीत, त्यांचा जन्म व्यर्थ मानला जातो.
नैश्वर्यं गगने यद्वच्चांद्रे ऽमायां तु मंडले । तद्वन्न भाति सत्कर्म यमुनामज्जनं विना
जसं अमावस्येला आकाशात चंद्रप्रकाश नसतो, तसं यमुनास्नानाशिवाय सत्कर्म तेजस्वी दिसत नाहीत.
व्रतैर्दानैस्तपोभिश्च न तथा प्रीयते हरिः । तत्र मज्जनमात्रेण यथा प्रीणाति केशवः
व्रत, दान किंवा तप यामुळे हरि तितका प्रसन्न होत नाही, जितका केवळ तिथे स्नान केल्याने होतो.
न समं विद्यते किंचित्तेजः सौरेण तेजसा । तद्वन्न यमुनास्नानं समानाः क्रतुजाः क्रियाः
सूर्याच्या तेजासारखं दुसरं काही नाही; तसंच, यमुनास्नानासारखी दुसरी कोणतीही विधी नाही.
प्रीतये वासुदेवस्य सर्वपापापनुत्तये । कालिंद्या मज्जनं कुर्य्यात्स्वर्गलाभाय मानवः
वासुदेवाला प्रसन्न करण्यासाठी आणि सर्व पाप दूर करण्यासाठी, माणसाने कलिंदीत स्नान करून स्वर्गप्राप्ती साधावी.
किं रक्षितेन देहेन सुपुष्टेन बलीयसा । अध्रुवेण सुदेहेन यमुना मज्जनं विना
मजबूत, पोषक आणि तगडं शरीर जरी असलं, तरी ते क्षणिक आहे; यमुनास्नान केलं नाही तर त्याचा काय उपयोग?
अस्थिस्तंभं स्नायुबंधं मांसक्षतज लेपनम् । चर्मावनद्ध दुर्गंधं पूर्णं मूत्रपुरीषयोः
हे शरीर हाडांचा खांब, स्नायूंनी बांधलेलं, मांस आणि रक्तानं माखलेलं, कातड्यानं झाकलेलं, दुर्गंधी येणारं, आणि लघवी व विष्ठेने भरलेलं असतं.
जराशोक विपद्व्याप्तं रोगमंदिरमातुरम् । रागमूलमनित्यं च सर्वदोषसमाश्रयम्
हे शरीर म्हातारपण, दुःख आणि संकटांनी व्यापलेलं, आजारांचं घर, वासनेच्या मुळाशी असलेलं, क्षणभंगुर आणि सर्व दोषांचं आसरा आहे.
परोपकारपापार्ति परद्रोहपरेर्षिकम् । लोलुपं पिशुनं क्रूरं कृतघ्नं क्षणिकं तथा
हे शरीर दुसऱ्यांना त्रास देणारे, पाप, वेदना, फसवणूक, मत्सर, लोभ, निंदा, क्रूरता, कृतघ्नता आणि चंचलपणाने भरलेलं आहे.
निष्ठुरं दुर्धरं दुष्टं दोषत्रयविदूषितम् । अशुचितापि दुर्गंधि तापत्रयविमोहितम्
हे शरीर कठोर, आवरण्याजोगं नाही, वाईट, त्रिविध दोषांनी दूषित, अपवित्र, दुर्गंधी आणि त्रिविध तापांनी गोंधळलेलं आहे.
निसर्गतो ऽधर्मरतं तृष्णाशतसमाकुलम् । कामक्रोधमहालोभ नरकद्वारसंस्थितम्
हे शरीर स्वभावतः अधर्मात रमणारं, असंख्य इच्छा आणि तृष्णांनी व्यापलेलं, वासना, राग आणि मोठ्या लोभामुळे नरकाच्या दाराशी उभं आहे.
कृमिवर्चस्तु भस्मादि परिणामगुणावहम् । ईदृक्शरीरं व्यर्थं हि यमुनामज्जनं विना
शेवटी हे शरीर किडे, घाण आणि राख यांना जन्म देतं—यमुनेत स्नान केल्याशिवाय असं शरीर खरंच व्यर्थ आहे.
बुद्बुदा इव तोयेषु प्रत्यंडा इव पक्षिषु । जायंते मरणायैव यमुनास्नान वर्जिताः
पाण्यातील फुग्यांसारखे, पक्ष्यांच्या अंड्यासारखे, जे यमुनेत स्नान करत नाहीत, ते फक्त मृत्यूसाठीच जन्म घेतात.
अवैष्णवो हतो विप्रो हतं श्राद्धमपिंडकम् । अब्रह्मण्यं हतं क्षत्रमनाचार हतं कुलम्
विष्णूभक्ती नसलेला ब्राह्मण नष्ट होतो, तसेच श्राद्धाचं पिंडही; वेदधर्म न पाळणारा क्षत्रिय नष्ट होतो, आणि वाईट वर्तनामुळे कुळही नष्ट होतं.
सदंभश्च हतो धर्म्मः क्रोधेनैव हतं तपः । अदृढं च हतं ज्ञानं प्रमादेन हतं श्रुतम्
ढोंगीपणामुळे धर्म नष्ट होतो, रागामुळे तप नष्ट होतं, दृढता नसल्याने ज्ञान नष्ट होतं, आणि बेफिकिरीमुळे ऐकलेलं शास्त्रही नष्ट होतं.
परभक्त्या हता नारी ब्रह्मचारी स्त्रिया हतः । अदीप्तेऽग्नौ हतो होमो हता भक्तिः समायिका
दुसऱ्यावर भक्ती करणारी स्त्री नष्ट होते, स्त्रीमुळे ब्रह्मचारी नष्ट होतो; अग्नी प्रज्वलित नसताना होम नष्ट होतो, आणि खरी श्रद्धा नसताना भक्तीही नष्ट होते.
उपजीव्या हता कन्या स्वार्थे पाकक्रिया हता । शूद्र भक्षो हतो योगः कृपणस्य हतं धनम्
उपजीविका म्हणून वापरलेली कन्या नष्ट होते, स्वार्थामुळे स्वयंपाक नष्ट होतो; शूद्राच्या अन्नाने योग नष्ट होतो, आणि कंजूषाच्या हातात धन नष्ट होतं.
अनभ्यासहता विद्या हतो बोधो विरोधकृत् । जीवितार्थं हतं तीर्थं जीवनार्थं हतं व्रतम्
अभ्यास न केल्याने विद्या नष्ट होते, विरोधामुळे समज नष्ट होतो, उपजीविकेसाठी केलेलं तीर्थ नष्ट होतं, आणि फक्त जगण्यासाठी घेतलेलं व्रतही नष्ट होतं.
असत्या च हता वाणी तथा पैशुन्यवादिनी । षट्कर्णगो हतो मंत्रो व्यग्रचित्तो हतो जपः
असत्य आणि निंदा करणारी वाणी नष्ट होते; सहा कानांनी ऐकलेला मंत्र नष्ट होतो, आणि चित्त एकाग्र नसताना जप नष्ट होतो.
हतमश्रोत्रिये दानं हतो लोकश्च नास्तिकः । अश्रद्धया हतं सर्वं यत्कृतं पारलौकिकम्
जो वेदज्ञ नाही त्याला दिलेलं दान नष्ट होतं, नास्तिकतेमुळे लोक नष्ट होतात, आणि श्रद्धा नसताना केलेलं पारलौकिक कर्मही नष्ट होतं.
इह लोको हतो नॄणां दरिद्राणां यथा नृप । मनुष्याणां हतं जन्म कालिदीमज्जनं विना
राजा, या जगात गरीब माणसांचं जीवन नष्ट होतं; आणि यमुनामध्ये स्नान केल्याशिवाय माणसाचा जन्मही व्यर्थ जातो.
उपपातक सर्वाणि पातकानि महांति च । भस्मी भवंति सर्वाणि यमुनामज्जनान्नृप
राजा, सर्व लहान-मोठी पापं यमुनामध्ये स्नान केल्याने राख होतात.