गच्छंत्यंतर्हिता यत्र मेरुपृष्ठे सरस्वती । चमसे च शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते
म्हणजेच, जिथे मेरूच्या शिखरावर लपलेली सरस्वती वाहते, तिथे ती चमस, शिवोद्भेद आणि नागोद्भेद या ठिकाणी दिसते.
स्नात्वा तु चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् । शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
चमसउद्भेद येथे स्नान केल्याने अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते; शिवोद्भेद येथे स्नान केल्याने हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् । शशयानं च राजेंद्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम्
नागोद्भेद येथे स्नान केल्याने मनुष्याला नागलोक प्राप्त होते; आणि राजेंद्र, दुर्मिळ अशा शशयान तीर्थाला पोहोचतो.
शशरूपप्रतिच्छन्ना पुष्करा यत्र भारत । सरस्वत्यां महाभाग अनुसंवत्सरंहिते
तेथे, भारत, शशाच्या रूपात लपलेले पुष्कर आहे, जिथे पुण्यवती सरस्वती एक वर्षभर थांबते.
स्नायंते भरतश्रेष्ठ वृत्ता वै कार्त्तिकीं सदा । तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शिववत्सदा
तेथे, भारतश्रेष्ठ, लोक नेहमी स्नान करतात, विशेषतः कार्तिक पौर्णिमेला; तिथे स्नान केल्यावर, नरव्याघ्र, मनुष्य नेहमी शिवासारखा तेजस्वी होतो.
गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । कुमारकोटिमासाद्य नियतः कुरुनंदन
आणि, भरतरषभ, तिथे हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते; संयम ठेवून कुमारकोटी येथे पोहोचल्यावर, कुरुनंदना.
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः । गवामयुतमाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
तेथे, पितर आणि देवांची भक्तीपूर्वक पूजा करताना अभिषेक करावा; त्याने दहा हजार गायी मिळवतात आणि आपले कुटुंब उध्दारतो.
ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहिताः । पुरा यत्र महाराज ऋषिकोटिः समाहिता
मग, धर्म जाणणाऱ्याने एकाग्रचित्ताने रुद्रकोटी येथे जावे, जिथे पूर्वी, महाराज, ऋषींची मोठी सभा जमली होती.
वर्षेण च समाविष्टा देवदर्शनकांक्षया । अहंपूर्वमहंपूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम्
देवतांचे दर्शन मिळावे म्हणून, त्यांनी तिथे एक वर्ष राहून, 'मीच प्रथम वृषध्वजाचे दर्शन घेईन' असे प्रत्येकाने मनाशी ठरवले.
एवं संप्रस्थिता राजनृषयः किलभारत । ततो योगीश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते
असा निर्णय घेऊन, राजन, ते ऋषी निघाले, भारत; त्यानंतर, भूपती, योगेश्वरानेही योग धारण केला.
तेषां मन्युप्रशांत्यर्थमृषीणां भावितात्मनाम् । सृष्टा तु कोटिरुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता
त्या शुद्धचित्त ऋषींचा राग शांत करण्यासाठी, त्यांच्या समोर कोटी रुद्रांची निर्मिती झाली.
मया पूर्वं हरो दृष्टो इति ते मेनिरे पृथक् । तेषां तुष्टो महादेव ऋषीणामुग्रतेजसाम्
प्रत्येकाने वेगळे वेगळे 'मीच प्रथम हराचे दर्शन घेतले' असे समजले; आणि त्या उग्र तेज असलेल्या ऋषींवर महादेव प्रसन्न झाला.
भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदत्तवान् । अद्यप्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति
राजा, त्या भक्तांनी अत्यंत श्रद्धेने प्रार्थना केली म्हणून त्यांना वर दिला; आजपासून तुमच्या धर्माची वाढ होईल.
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
त्या ठिकाणी, रुद्रकोटीमध्ये स्नान केल्यावर, शुद्ध मनाचा मनुष्य अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि आपल्या संपूर्ण कुळाचा उद्धार करतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र संगमं लोकविश्रुतम् । सरस्वत्यां महापुण्यमुपासीत जनार्दनम्
त्याच्या पुढे, राजन, प्रसिद्ध संगमावर जावे आणि पवित्र सरस्वतीच्या काठी जनार्दनाची उपासना करावी.
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सिद्धचारणाः । अभिगच्छंति राजेंद्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम्
त्या ठिकाणी, राजन, चैत्र महिन्याच्या शुद्ध चतुर्दशीला ब्रह्मा आणि इतर देव, ऋषी, सिद्ध आणि चारण सर्वजण एकत्र येतात.
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र विंदेद्बहुसुवर्णकम् । सर्वपापविशुद्धात्मा शिवलोकं च गच्छति
त्या ठिकाणी स्नान केल्यावर, हे नरसिंहा, मनुष्याला पुष्कळ सोने मिळते, सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि शिवलोकात जातो.
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप । तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
ज्या ठिकाणी ऋषींची यज्ञे पूर्ण झाली आहेत, राजन, त्या ठिकाणी पोहोचल्यावर हजार गायींचे फळ मिळते.
नारदउवाच-। ततो गच्छेत राजेंद्र कुरुक्षेत्रमभिष्टुतम् । पापेभ्यो विप्रमुच्यंते तद्गताः सर्वजंतवः
नारद म्हणाले: त्यानंतर, राजन, अत्यंत प्रसिद्ध असलेल्या कुरुक्षेत्रात जावे; तिथे गेलेल्या सर्व जीवांना पापांपासून मुक्ती मिळते.
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम् । य एवं सततं ब्रूयात्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो सतत असे म्हणतो, 'मी कुरुक्षेत्रात जाईन, मी कुरुक्षेत्रात राहतो,' त्याला सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
तत्र मासं वसेद्धीरः सरस्वत्यां नराधिप । यत्र ब्रह्मादयो देवा यत्र ब्रह्मर्षिचारणाः
त्या ठिकाणी, स्थिर मनाचा मनुष्य, राजन, सरस्वतीच्या काठी एक महिना राहावा, जिथे ब्रह्मा आणि इतर देव, ब्रह्मर्षी आणि चारण उपस्थित असतात.
गंधर्वाप्सरसो यक्षाः पन्नगाश्च महीपते । ब्रह्मक्षेत्रं महापुण्यमभिगच्छंति भारत
गंधर्व, अप्सरा, यक्ष आणि सर्प, हे राजन, हे अत्यंत पवित्र ब्रह्मक्षेत्र गाठतात, हे भारत.
मनसाप्यभिकामस्य कुरुक्षेत्रे युधिष्ठिर । पापानि विप्रणश्यंति ब्रह्मलोकं च गच्छति
ज्याच्या मनातसुद्धा कुरुक्षेत्रात जाण्याची इच्छा असते, युधिष्ठिरा, त्याची पापे नष्ट होतात आणि तो ब्रह्मलोकात जातो.
गत्वा हि श्रद्धया युक्तः कुरुक्षेत्रं कुरूद्वह । वाजपेयाश्वमेध्याभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
श्रद्धेने कुरुक्षेत्रात गेलेल्या मनुष्याला, कुरुवंशातील श्रेष्ठा, वाजपेय आणि अश्वमेध या दोन्ही यज्ञांचे फळ मिळते.
ततो मत्तर्णकं राजन्द्वारपालं महाबलम् । यं वै समभिवाद्यैव गोसहस्रफलं लभेत्
नंतर, राजन, बलाढ्य द्वारपाल मत्तर्णक याला जाऊन, फक्त त्याला वंदन केल्यावर हजार गायींचे फळ मिळते.
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विष्णोः स्थानमनुत्तमम् । सततं नाम राजेंद्र यत्र सन्निहितो हरिः
नंतर, धर्म जाणणाऱ्या, विष्णूच्या श्रेष्ठ स्थानावर जावे, जिथे हरि नेहमीच उपस्थित असतो, हे राजन.
तत्र स्नात्वा च दृष्ट्वा च त्रिलोकप्रभवं हरिम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
त्या ठिकाणी स्नान करून आणि तीनही लोकांचे उत्पत्तीस्थान असलेल्या हरिचे दर्शन घेऊन, मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो विष्णुलोकात जातो.
ततः पारिप्लवं गच्छेत्तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
त्याच्या पुढे, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध असलेल्या पारिप्लव या तीर्थस्थानी जावे; तिथे मनुष्याला अग्निष्टोम आणि अतिरात्र या यज्ञांचे फळ मिळते.
पृथिव्यां तीर्थमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् । ततः शाल्विकिनीं गत्वा तीर्थसेवी नराधिप
पृथ्वीवरील त्या तीर्थस्थानी पोहोचल्यावर हजार गायींचे फळ मिळते; त्यानंतर, तीर्थसेवी मनुष्य शाल्विकिनी येथे जातो, हे राजन.
दशाश्वमेधिके स्नात्वा तदेव लभते फलम् । सर्पनीविं समासाद्य नागानां तीर्थमुत्तमम्
दशाश्वमेधिक येथे स्नान केल्यावर त्याच फळाची प्राप्ती होते; नंतर सर्पणीवी या नागांचे श्रेष्ठ तीर्थ गाठल्यावर—