त्वद्दर्शनेन बालानां निस्तारो नो भविष्यति । सूर्योदये तमस्तोमः किं नु लीयेत पुष्करे
तुझ्या दर्शनामुळे या मुलींचा आणि आमचा उद्धार होईल; जसं सूर्य उगवल्यावर कमळाच्या तळ्यातला अंधार नाहीसा होतो.
श्रुत्वैतल्लोमशो वाक्यं कृपार्द्रीकृतमानसः । प्रत्युवाच महातेजा दुःखितं तं मुनेः सुतम्
हे ऐकून लोमश ऋषींचं मन करुणेने ओथंबलं आणि त्यांनी त्या दुःखी ऋषिपुत्राला उत्तर दिलं.
मत्प्रसादाच्च सर्वेषां स्मृतिः सपदि जायताम् । धर्मे च वर्ततां येन मिथः शापो लयं व्रजेत्
माझ्या कृपेने सर्वांना त्वरित स्मरणशक्ती मिळो, आणि त्यांनी धर्मानुसार वागावे, म्हणजे त्यांचा परस्पर शाप नाहीसा होईल.
पिशाच उवाच- महर्षे कथ्यतां धर्मो मुच्येम येन किल्बिषात् । नायं कालो विलंबस्य शापाग्निर्दारुणो यतः
पिशाच म्हणाला — महर्षे, असा कोणता धर्म आहे ते सांगा, ज्यामुळे आम्ही पापातून मुक्त होऊ; विलंब करण्याची ही वेळ नाही, कारण शापाची आग फार भयंकर आहे.
लोमश उवाच- मया सार्द्धं प्रकुर्वंतु रेवास्नानं विधानतः । शापान्मोक्ष्यति वो रेवा नान्यथा निष्कृतिर्भवेत्
लोमश म्हणाले — माझ्यासोबत विधीपूर्वक रेवा नदीत स्नान करा; रेवा तुम्हाला शापातून मुक्त करील, दुसरा कोणताही उपाय नाही.
शृणुष्वावहितो विप्र पापनाशो ध्रुवं नृणाम् । रेवास्नानेन जायेत इति मे निश्चिता मतिः
ऐक, ब्राह्मण, लोकांचे पाप नष्ट होणे हे नक्की आहे; रेवा नदीत स्नान केल्यानेच हे घडते, ही माझी ठाम श्रद्धा आहे.
सप्तजन्मकृतं पापं वर्तमानं च पातकम् । रेवास्नानं दहेत्सर्वं तूलराशिमिवानलः
सात जन्मांचे साठवलेले पाप आणि सध्याचे अपराध, रेवा नदीत स्नान केल्याने सर्व जळून जातात, जशी अग्नी कापसाचा ढीग जाळतो.
प्रायाश्चित्तं न पश्यंति यस्मिन्पापे पिशाचक । तत्सर्वं नर्मदातोये स्नानमात्रेण नश्यति
पिशाच, ज्या पापासाठी कोणताही प्रायश्चित्त दिसत नाही, ते सर्व नर्मदेच्या पाण्यात स्नान केल्याने नष्ट होते.
ज्ञानकृन्नर्म्मदास्नानमतो मोक्षफला हि सा । हिमवत्पुण्यतीर्थानि सर्वपापहराणि वै
ज्ञानाने केलेले नर्मदा स्नान मोक्षाचे फळ देते; हिमालयातील सर्व तीर्थक्षेत्रेही सर्व पापे दूर करतात.
इंद्रलोकप्रदं हीदं निर्मितं ब्रह्मवादिभिः । सर्वकामफला रेवा मोक्षदा परिकीर्तिता
हे इंद्रलोक देणारे आहे, ब्रह्मज्ञांनी स्थापलेले; रेवा सर्व इच्छित फळे आणि मोक्ष देणारी म्हणून प्रसिद्ध आहे.
पापघ्नी पापहारिणी सर्वकामफलप्रदा । विष्णुलोकदआप्लावो नार्मदः पापनाशनः
रेवा पाप नष्ट करणारी, अपराध दूर करणारी आणि सर्व इच्छित फळे देणारी आहे; नर्मदेत स्नान केल्याने विष्णुलोक मिळतो आणि पाप नष्ट होते.
यामुनः सूर्यलोकाय भवेदाप्लाव उत्तमः । सारस्वतोघविध्वंसी ब्रह्मलोकफलप्रदः
यमुनेत स्नान केल्याने सूर्यलोक मिळतो; सरस्वतीच्या प्रवाहात स्नान केल्याने विघ्ने दूर होतात आणि ब्रह्मलोकाचे फळ मिळते.
विशालफलदा प्रोक्ता विशाला हि पिशाचक । पापेंधनदवाग्निस्तु गर्भहेतुक्रियापहः
विशाला ही मोठ्या फळांची देणारी म्हणून ओळखली जाते, पिशाच; ती पापांच्या इंधनासाठी जणू दावानळ आहे, आणि जन्ममरणाची कारणे दूर करते.
विष्णुलोकाय मोक्षाय नार्मदः परिकीर्तितः । सरयूगंडकीसिंधुश्चंद्रभागा च कौशिकी
नर्मदा ही विष्णुलोक आणि मोक्ष मिळवण्यासाठी प्रसिद्ध आहे; सरयू, गंडकी, सिंधू, चंद्रभागा आणि कौशिकीही तसेच.
तापी गोदावरी भीमा पयोष्णी कृष्णवेणिका । कावेरी तुंगभद्रा च अन्याश्चापि समुद्रगाः
तापी, गोदावरी, भीमा, पयोष्णी, कृष्णवेणिका, कावेरी, तुंगभद्रा आणि इतर ज्या समुद्राकडे वाहतात.
तासु रेवा परा प्रोक्ता विष्णुलोकप्रदायिनी । रेवा तु प्राप्यते पुण्यैः पूर्वजन्मकृतैर्द्विज । अपुनर्भवदं तत्र मज्जनं मुनिपुत्रक
त्यांमध्ये रेवा ही श्रेष्ठ मानली जाते, विष्णुलोक देणारी; रेवा पूर्वजन्मी मिळवलेल्या पुण्यानेच प्राप्त होते, द्विजा; तिथे स्नान केल्याने पुन्हा जन्म मिळत नाही, मुनीपुत्रा.
गायंति देवाः सततं दिविष्ठा रेवा कदा दृष्टिगता हि नो भवेत् । स्नाता नरा यत्र न गर्भवेदनां पश्यंति तिष्ठंति च विष्णुसन्निधौ
स्वर्गातील देव नेहमी म्हणतात, 'रेवा आमच्या दृष्टीस कधी येईल?' जिथे लोक स्नान करतात, तिथे त्यांना जन्माची वेदना भासत नाही आणि ते विष्णूच्या सान्निध्यात राहतात.
मज्जंति ये प्रत्यहमत्र मानवा रेवासुतो ये बहुपापकंचुकाः । मज्जंति ते नो निरयेषु धर्म्मतः स्वर्गे तु ते चारुचरंति देववत्
जे माणसे रोज रेवा नदीत स्नान करतात, जरी त्यांच्यावर कितीही पापांचे आवरण असले तरी, ते धर्मामुळे नरकात पडत नाहीत, उलट स्वर्गात देवांसारखे रमतात.
तीव्रैर्व्रतैर्दानतपोभिरध्वरैः सार्धं विधात्रा तुलया धृता पुरा । रेवापिशाचाशु तयोर्द्वयोरभूद्रेवा वरा तत्र च मोक्षसाधिका
पूर्वी विधात्याने रेवा नदीला कठोर व्रत, दान, तप आणि यज्ञ यांच्या तुलनेत ताटात घातले; रेवा दोन्हीपेक्षा श्रेष्ठ ठरली, आणि तिथेच मोक्ष मिळवण्यास ती सर्वोत्तम आहे.
नारद उवाच- एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य लोमशस्य पिशाचकाः । तेन सार्द्धं ययुः शीघ्रं रेवामज्जनहेतवे
नारद म्हणाले — लोमश यांच्या या शब्दांनी पिशाच प्रभावित झाले आणि त्यांनी त्यांच्या सोबत लगेच रेवा नदीत स्नान करण्यासाठी प्रस्थान केले.
ततो दैवात्समुत्पन्नो रेवारोधसि मारुतः । तेषां प्रवाहस्पृष्टानां गात्रे जलकणप्रदः
मग दैवी इच्छेने रेवा नदीच्या काठावर वारा वाहू लागला आणि त्या वाऱ्याच्या झुळकीने त्यांच्या अंगावर रेवा नदीच्या पाण्याचे थेंब उडाले.
रेवाजलकणस्पर्शात्पैशाच्यात्ते विमोचिताः । तत्क्षणाद्दिव्यवपुषः प्रशशंसुश्च नर्मदाम्
रेवा नदीच्या पाण्याचे थेंब लागल्यामुळे त्या पिशाच्च बाधित व्यक्ती मुक्त झाल्या; त्या क्षणीच दिव्य रूप धारण करून त्यांनी नर्मदा देवीचे स्तुतीपर गुणगान केले.
ततो लोमशवाक्येन ताश्च गंधर्वकन्यकाः । परिणीताः सुखं तेन विप्रेण नर्मदातटे
नंतर लोमश ऋषींच्या सांगण्यावरून त्या गंधर्वकन्या त्या ब्राह्मणाशी नर्मदा नदीच्या काठावर आनंदाने विवाहबद्ध झाल्या.
उवास सुचिरं कालं स्नानपानावगाहनैः । अर्चित्वा नर्मदामत्र विष्णुलोकं गताश्च ते
तो ब्राह्मण तिथे बराच काळ राहिला, स्नान, पाणी पिणे आणि जलस्नान करीत राहिला; नंतर नर्मदा देवीची पूजा करून त्यांनी विष्णू लोक प्राप्त केला.
एवं ते कथितो राजन्नर्मदागुणसंश्रयः । इतिहासो महापुण्यः श्रवणात्पापनाशनः
राजा, अशा प्रकारे मी तुला नर्मदा देवीच्या गुणांची पवित्र कथा सांगितली आहे; ही कथा फार पुण्यदायी असून ऐकणाऱ्याचे सर्व पाप नष्ट करते.
युधिष्ठिर उवाच-। अथान्यानि तु तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि मे वद । श्रुत्वा यानि च पापानि विलयं यांति नारद
युधिष्ठिर म्हणाला: नारद मुनी, आता मला वसिष्ठांनी सांगितलेली इतर तीर्थस्थाने सांग, ज्यांची माहिती ऐकल्यावर आणि तिथे गेल्यावर पापांचा नाश होतो.
नारद उवाच-। शृणुष्वात्र हि तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि पार्थिव । दक्षिणं सिंधुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
नारद म्हणाले: राजन, आता वसिष्ठांनी सांगितलेली तीर्थस्थाने ऐक. जो ब्रह्मचारी आणि इंद्रियांवर संयम ठेवणारा दक्षिण सिंधू नदीपर्यंत पोहोचतो—
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति । चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः
—तो अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळवतो आणि दिव्य विमानावर आरूढ होतो; जो कर्मण्वती नदीपर्यंत पोहोचतो आणि आहारावर संयम ठेवतो—
रंतिदेवाभ्यनुज्ञातो अग्निष्टोमफलं लभेत् । ततो गच्छेत धर्मज्ञ हिमवत्सुतमर्बुदम्
—रंतीदेव यांच्या संमतीने त्याला अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते; त्यानंतर, धर्म जाणणाऱ्या, त्याने हिमालयाची कन्या अर्बुदा येथे जावे.
पृथिव्या यत्र वै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर । तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतं
युधिष्ठिरा, जिथे पूर्वी पृथ्वीला फट पडली होती, तिथे वसिष्ठ ऋषींचे आश्रम आहे, जो तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे.