अश्वमेधमवाप्नोति दैवतैः सह मोदते । तत्र सिद्धमवाप्नोति भृगुस्तु मुनिपुंगवः । अवतारः कृतस्तेन शंकरेण महात्मना
तो अश्वमेधाचं फळ मिळवतो आणि देवतांसोबत आनंद करतो; तिथे भृगु ऋषींनी सिद्धी मिळवली होती; आणि त्या महात्मा शंकराने तिथे अवतार घेतला.
नारद उवाच- ततो गच्छेत राजेंद्र विहगेश्वरमुत्तमम् । दर्शनात्तस्यराजेंद्र मुच्यते सर्वपातकैः
नारद म्हणाले: मग, राजेंद्र, उत्तम विहगेश्वर गाठावं; त्याचं दर्शन घेतल्यावर, राजेंद्र, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
ततो गच्छेत राजेन्द्र नर्मदेश्वरमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके महीयते
मग, राजेंद्र, उत्तम नर्मदेश्वर गाठावं; तिथे स्नान केल्यावर, राजन, मनुष्याला स्वर्गात सन्मान मिळतो.
अश्वतीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । सुभगो दर्शनीयश्च भोगवान्जायते नरः
मग अश्वतीर्थ गाठावं आणि तिथे स्नान करावं; तिथे मनुष्य भाग्यवान, देखणा आणि सुखी होतो.
पितामहं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा । तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या पितृपिंडं तु दापयेत्
त्यानंतर ब्रह्म्याने पूर्वी निर्माण केलेलं पितामह गाठावं; तिथे भक्तीने स्नान करून, मनुष्याने पितरांसाठी पिंड द्यावा.
तिलदर्भविमिश्रं तु उदकं तु प्रदापयेत् । तस्य तीर्थप्रभावेण सर्वं भवति चाक्षयम्
तिळ आणि कुशा मिसळून पाणी द्यावं; त्या तीर्थाच्या प्रभावाने सर्व काही अक्षय होतं.
सावित्री तीर्थमासाद्य यस्तु स्नानं समाचरेत् । विधूय सर्वपापानि ब्रह्मलोके महीयते
सावित्री तीर्थ गाठून जो स्नान करतो, तो सर्व पापं धुऊन ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो.
मनोहरं च तत्रैव तीर्थं परमशोभनम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्पितृलोके महीयते
तिथेच एक मनोहारी आणि अतिशय सुंदर तीर्थ आहे; तिथे स्नान केल्यावर, राजन, मनुष्याला पितृलोकात सन्मान मिळतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र मानसं तीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्रुद्रलोके महीयते
मग, राजेंद्र, उत्तम मानस तीर्थ गाठावं; तिथे स्नान केल्यावर, राजन, मनुष्याला रुद्रलोकात सन्मान मिळतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र क्रतुतीर्थमनुत्तमम् । विख्यातं सर्वलोकेषु सर्वपापप्रणाशनम्
मग, राजेंद्र, श्रेष्ठ क्रतुतीर्थ गाठावं; ते सर्व लोकांत प्रसिद्ध आहे आणि सर्व पापं नष्ट करतं.
यान्यान्प्रार्थयते कामान्पशुपुत्रधनानि च । प्राप्नुयात्तानि सर्वाणि तत्र स्नात्वा नराधिप
राजा जर तिथे स्नान करतो, आणि जो जे काही इच्छितो — गुरं, मुलं, धन — ती सगळी त्याला मिळतात.
ततो गच्छेत राजेंद्र त्रिदशद्योति विश्रुतम् । तत्र ता ऋषिकन्यास्तु तपस्तप्यंति सुव्रताः
मग, राजेंद्र, तो देवांच्या तेजाने प्रसिद्ध अशा स्थळी जावा. तिथे ऋषींच्या कन्या, उत्तम व्रत पाळत, कठोर तप करतात.
भर्त्ता भवतु सर्वासामीश्वरः प्रभुरव्ययः । प्रीतस्तेषां महादेवश्चंडरूपधरो हरः
त्या सर्व कन्यांचा पती म्हणजे अविनाशी परमेश्वरच आहे. महादेव, रौद्र रूप धारण करून, त्यांच्या भक्तीने प्रसन्न होतो.
विकृतानन बीभत्सस्तच्च तीर्थमुपागतः । तत्र कन्या महाराज वराय परमेश्वरः
विकृत चेहरा आणि भयंकर रूप घेऊन तो परमेश्वर त्या तीर्थस्थळी येतो. तिथे, महाराज, ती कन्या त्याच्याकडे वर मागते.
कन्याऋद्धिं च यः सेवेत्कन्यादानं प्रयच्छति । तीर्थं तत्र महाराज दशकन्येति विश्रुतम्
जो कोणी कन्यांच्या समृद्धीसाठी सेवा करतो आणि त्यांना विवाहासाठी देतो, महाराज, ते तीर्थ 'दहा कन्या' म्हणून प्रसिद्ध आहे.
तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं सर्वपापैः प्रमुच्यते । ततो गच्छेत राजेंद्र स्वर्गबिंदुरिति श्रुतम्
तिथे स्नान करून देवाची पूजा केल्यावर सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. मग, राजेंद्र, 'स्वर्गबिंदू' या स्थळी जावे.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्दुर्गतिं च न पश्यति । अप्सरेशं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्
तिथे स्नान केल्यावर, राजन, माणसाला कधीही दुर्दैव येत नाही. मग तो 'अप्सरेश' या स्थळी जाऊन स्नान करावे.
क्रीडते नागलोकस्थोऽप्सरोभिः सह मोदते । ततो गच्छेत राजेंद्र नरकं तीर्थमुत्तमम्
नागलोकात राहून तो अप्सरांसोबत खेळतो आणि आनंद घेतो. मग, राजेंद्र, तो 'नरक' या उत्तम तीर्थस्थळी जावा.
तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं नरकं च न गच्छति । भारभूतं ततो गच्छेदुपवासपरायणः
तिथे स्नान करून देवाची पूजा केल्यावर नरकात कधीच जात नाही. मग उपवास करणारा 'भारभूत' या स्थळी जावा.
एतत्तीर्थं समासाद्य अवतारं तु शांभवम् । अर्चयित्वा विरूपाक्षं रुद्रलोके महीयते
हे तीर्थ, म्हणजे शंभूचा अवतार, गाठून विरूपाक्षाची पूजा केल्यावर, तो रुद्रलोकात सन्मान मिळवतो.
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा भारभूते महात्मनः । यत्रतत्र मृतस्यापि ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः
त्या पवित्र स्थळी, 'भारभूत' येथे स्नान केल्यावर, महात्म्या, कुठेही मरण आले तरी गणेशाकडे जाण्याचा मार्ग निश्चित मिळतो.
कार्तिकस्य तु मासस्य अर्चयित्वा महेश्वरम् । अश्वमेधाच्छतगुणं प्रवदंति मनीषिणः
कार्तिक महिन्यात महेश्वराची पूजा केल्यावर, ज्ञानी लोक म्हणतात की त्याचे पुण्य अश्वमेध यज्ञाच्या शंभरपट होते.
दीपकानां शतं कृत्वा घृतपूर्णं तु दापयेत् । विमानैः सूर्यसंकाशैर्व्रजते यत्र शंकरः
शंभर तुपाचे दिवे करून दान दिल्यास, माणूस सूर्यासारख्या तेजस्वी विमानांतून त्या स्थळी जातो जिथे शंकर वास करतो.
वृषभं यः प्रयच्छेत शंखकुंदेंदु संनिभम् । वृषयुक्तेन यानेन रुद्रलोकं स गच्छति
जो कोणी शंख, कमळ किंवा चंद्रासारखा वृषभ दान करतो, तो वृषभांनी ओढल्या जाणाऱ्या रथात बसून रुद्रलोकात पोहोचतो.
चरुमेकं तु यो दद्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । पायसं मधुसंयुक्तं भक्ष्याणि विविधानि च
जो कोणी त्या तीर्थस्थळी एकच नैवेद्य — मध मिसळलेला पायस आणि विविध पदार्थ — अर्पण करतो,
यथाशक्त्यनुराजेंद्र भोजयेत्सहदक्षिणम् । तस्यतीर्थप्रभावेण सर्वं कोटिगुणं भवेत्
आपल्या सामर्थ्यानुसार, राजेंद्र, तो इतरांना दक्षिणेसह जेवू घालावा. त्या तीर्थाच्या प्रभावाने सर्व पुण्य कोटीने वाढते.
नर्मदाया जलं सिक्त्वा अर्चयित्वा वृषध्वजम् । दुर्गतिं च न पंश्यंति तस्य तीर्थप्रभावतः
नर्मदेचे पाणी शिंपडून वृषध्वजाची पूजा केल्यावर, त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे माणसाला कधीही दुर्दैव येत नाही.
एतत्तीर्थं समासाद्य यस्तुप्राणान्परित्यजेत् । सर्वपापविशुद्धात्मा व्रजते यत्र शंकरः
जो कोणी हे तीर्थ गाठून प्राण सोडतो, तो सर्व पापांपासून शुद्ध होऊन, शंकर जिथे राहतो तिथे जातो.
जलप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । हंसयुक्तेन यानेन रुद्रलोकं स गच्छति
राजा, जो कोणी त्या पवित्र स्थळी पाण्यात प्रवेश करतो आणि हंसांनी ओढलेल्या वाहनात बसतो, तो रुद्राच्या लोकात जातो.
यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च हिमवांश्च महोदधिः । गंगाद्याः सरितो यावत्तावत्स्वर्गे महीयते
ज्यापर्यंत चंद्र, सूर्य, हिमालय, मोठा समुद्र आणि गंगा वगैरे नद्या आहेत, तोपर्यंत स्वर्गात त्या व्यक्तीचा सन्मान केला जातो.