देवकिन्नरगंधर्वाः सिद्धविद्याधरास्तथा । गणाश्चाप्सरसो नागाः सर्वे देवाः समागताः
देव, किन्नर, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर, गण, अप्सरा, नाग—सर्व देवता तिथे एकत्र येतात.
गगनस्थास्तु तिष्ठंति विमानैः सर्वकामकैः । शुक्लतीर्थे तु राजेंद्र आगता धर्मकांक्षिणः
आकाशात उभे असलेले सर्वजण इच्छित वस्तूंनी युक्त विमानांत राहतात. राजेंद्र, धर्माची इच्छा असलेले सर्वजण शुक्लतीर्थात येतात.
रजकेन यथा वस्त्रं शुक्लं भवति वारिणा । आजन्मसंचितं पापं शुक्लतीर्थे व्यपोहति
जसा धोप्याने कपडा पाण्यात धुऊन स्वच्छ होतो, तसंच जन्मभर साचलेलं पाप शुक्लतीर्थात नाहीसं होतं.
स्नानं दानं महापुण्यं मार्कंड ऋषिसत्तम । शुक्लतीर्थात्परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति
शुक्लतीर्थात स्नान आणि दान केल्याने मोठं पुण्य मिळतं, मार्कंडेय ऋषी. शुक्लतीर्थापेक्षा श्रेष्ठ असं तीर्थ न पूर्वी होतं, न पुढे होईल.
पूर्वे वयसि कर्माणि कृत्वा पापानि मानवः । अहोरात्रोपवासेन शुक्लतीर्थे व्यपोहति
माणूस जरुणपणी पाप कर्म केलं असेल, तर शुक्लतीर्थात दिवस-रात्र उपवास करून ती पापं नाहीशी करू शकतो.
तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैर्दानेन वा पुनः । देवदानेन या पुष्टिर्न सा क्रतुशतैरपि
तप, ब्रह्मचर्य, यज्ञ, दान किंवा देवांना दिलेल्या दानाने जी वाढ मिळते, ती शेकडो यज्ञांनीही मिळू शकत नाही.
कार्तिकस्य च मासस्य कृष्णपक्षे चतुर्दशी । घृतेन स्नापयेद्देवमुपोष्य परमेश्वरम्
कार्तिक महिन्यात कृष्णपक्षातील चतुर्दशीला, उपवास करून, परमेश्वराला तुपाने स्नान घालावं.
एकविंशत्कुलोपेतो न च्यवेच्चैश्वरात्पदात् । शुक्लतीर्थं परं तीर्थमृषिसिद्धनिषेवितम्
एकवीस कुटुंबांसह जो शुक्लतीर्थात येतो, तो कधीही ईश्वराच्या मार्गावरून खाली पडत नाही; हे श्रेष्ठ तीर्थ ऋषी आणि सिद्धांनी वावरलेलं आहे.
तत्र स्नात्वा ततो राजन्पुनर्जन्म न विद्यते । स्नात्वा वै शुक्लतीर्थेपि अर्चयेद्वृषभध्वजम्
राजा, तिथे स्नान केल्यावर पुन्हा जन्म मिळत नाही; शुक्लतीर्थात स्नान करून वृषभध्वजाची पूजा करावी.
जागरं कारयेत्तत्र नृत्यगीतादिमंगलैः । प्रभाते शुक्लतीर्थे तु स्नानं वै देवतार्चनम्
तिथे रात्रभर जागरण करावं, नृत्य, गाणं आणि मंगल कार्यांनी; पहाटे शुक्लतीर्थात स्नान करून देवाची पूजा करावी.
आचार्यं भोजयेत्पश्चाच्छिवव्रतपरः शुचिः । भोजनं च यथाशक्त्या वित्तशाठ्यं न कारयेत्
नंतर, शुद्ध मनाने आणि शिवव्रत पाळणाऱ्या व्यक्तीने आचार्याला जेवायला घालावं; आपल्याला जमतं तसं, कोणतीही फसवणूक न करता जेवण द्यावं.
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा शनैर्देवांतिकं व्रजेत् । एवं वै कुरुते यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु
मग प्रदक्षिणा करून, हळूहळू देवाजवळ जावं; असं जो करतो, त्याला मिळणारं पुण्य ऐक.
दिव्ययानसमारूढस्तूयमानोऽप्सरोगणैः । शिवतुल्यबलोपेतस्तिष्ठत्याभूतसंप्लवम्
तो दिव्य वाहनावर बसलेला असतो, अप्सरांच्या गाण्याने गौरवला जातो, शिवासारखी शक्ती मिळवतो आणि जगाचा प्रलय होईपर्यंत तिथेच राहतो.
शुक्लतीर्थे तु या नारी ददाति कनकं शुभम् । घृतेन स्नापयेद्देवं कुमारं चाभिपूजयेत्
शुक्लतीर्थात जी स्त्री शुभ सोनं दान करते, तुपाने देवाचं स्नान घालते आणि कुमाराची पूजा करते—
एवं या कुरुते भक्त्या तस्याः पुण्यफलं शृणु । मोदते देवलोकस्था यावदिंद्राश्चतुर्दश
अशी भक्तीने करणाऱ्या स्त्रीला मिळणारं पुण्य ऐक; ती चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत देवांच्या लोकात सुख उपभोगते.
अयने वा चतुर्दश्यां संक्रांतौ विषुवे तथा । स्नात्वा तु सोपवासः स निर्जितात्मा समाहितः
संक्रांती, चतुर्दशी, संक्रमण किंवा विषुव काळी, जो उपवास करून, मन एकाग्र ठेवून आणि आत्मसंयमाने स्नान करतो—
दानं दद्याद्यथाशक्त्या प्रीयेतां हरिशंकरौ । शुक्लतीर्थप्रभावेण सर्वं भवति चाक्षयम्
तो आपल्या शक्तीनुसार दान करावा आणि हरि-शंकराला प्रसन्न करावं; शुक्लतीर्थाच्या प्रभावाने सर्व काही अक्षय होतं.
अनाथं दुर्गतं विप्रं नाथवंतमथापि वा । उद्वाहयति यस्तीर्थे तस्य पुण्यफलं शृणु
शुक्लतीर्थात जो कोणी अनाथ, गरीब किंवा आधार नसलेल्या ब्राह्मणाचं लग्न लावतो, त्याला मिळणारं पुण्य ऐक.
यावत्तद्रोमसंख्या तु तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
त्या कुटुंबात जन्मलेल्या प्रत्येकाच्या अंगावर जितके केस आहेत, तितकी हजारो वर्षं तो शिवलोकात सन्मानित होतो.
नारद उवाच- ततस्तु नरकं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र नरकं तत्र पश्यति
नारद म्हणाले: त्यानंतर नरकात जाऊन तिथे स्नान करावं; तिथे स्नान केल्याबरोबर माणसाला नरक दिसतो.
अस्यतीर्थस्य माहात्म्यं शृणु त्वं पांडुनंदन । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र यान्यस्थीनि विनिक्षिपेत्
पांडुपुत्रा, या तीर्थाचं महात्म्य ऐक. राजन, जो कोणी त्या पवित्र ठिकाणी अस्थी ठेवतो—
विलयं यांति सर्वाणि रूपवान्जायते नरः । गोतीर्थं तु ततो गच्छेद्दृष्ट्वा पापात्प्रमुच्यते
त्या सर्व अस्थी विरघळतात आणि माणूस सुंदर रूपात जन्म घेतो. मग गोतीर्थाचं दर्शन करून तिथे गेल्यावर, तो पापातून मुक्त होतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
त्याच्या पुढे, राजन, उत्तम कपिलातीर्थाकडे जावं. तिथे स्नान केल्यावर, माणसाला हजार गायी दान केल्याचं फळ मिळतं.
ज्येष्ठमासे तु संप्राप्ते चतुर्दश्यां विशेषतः । तत्रोपोष्य नरो भक्त्या कपिलां यः प्रयच्छति
जेव्हा ज्येष्ठ महिना येतो, विशेषतः चतुर्दशीला, तिथे भक्तीने उपवास करून जो कोणी कपिला गाय दान करतो—
घृतेन दीपं प्रज्वाल्य घृतेन स्नापयेच्छिवम् । सघृतं श्रीफलं दत्वा कृत्वा चांते प्रदक्षिणम्
तो तुपाचा दिवा लावतो, तुपाने शिवाचं अभिषेक करतो, तुपासह श्रीफळ देतो आणि शेवटी प्रदक्षिणा घालतो—
घंटाभरणसंयुक्तां कपिलां यः प्रयच्छति । शिवतुल्यो नरो भूत्वा न चेह जायते पुनः
घंटा आणि दागिन्यांनी सजवलेली कपिला गाय जो दान करतो, तो माणूस शिवासमान होतो आणि पुन्हा या जगात जन्म घेत नाही.
अंगारकदिने प्राप्ते चतुर्थ्यां तु विशेषतः । स्नापयित्वा शिवं भक्त्या ब्राह्मणेभ्यस्तु भोजनम्
अंगारकाचा दिवस आला, विशेषतः चतुर्थीला, भक्तीने शिवाचं अभिषेक करून ब्राह्मणांना भोजन द्यावं.
अंगारकनवम्यां तु अमावस्यां तथैव च । स्नापयेत्तत्र यत्नेन रूपवान्सुभगो भवेत्
अंगारक नवमी आणि अमावस्येला, तिथे काळजीपूर्वक स्नान केलं पाहिजे; त्यामुळे माणूस सुंदर आणि भाग्यवान होतो.
घृतेन स्नापयेल्लिंगं पूजयेद्भक्तितो द्विजान् । पुष्पकेण विमानेन सहस्रैः परिवारितः
तुपाने लिंगाचं अभिषेक करावा, भक्तीने ब्राह्मणांची पूजा करावी, आणि हजारो लोकांनी वेढलेला तो पुष्पक विमानात बसतो.
शैवं पदमवाप्नोति नात्र चाभिगतं भवेत् । अक्षयं मोदते कालं यथा रुद्रस्तथैव च
तो शिवलोक प्राप्त करतो आणि पुन्हा या जगात येत नाही; तो अजरामर आनंद उपभोगतो, जसा रुद्र करतो.