प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । व्यासस्तस्य भवेत्प्रीतो वांछितं लभते फलम्
राजा, जो कोणी त्या तीर्थात प्रदक्षिणा करतो, त्याच्यावर व्यास प्रसन्न होतो आणि त्याला हवे ते फळ मिळते.
सूत्रेण वेष्टयेद्यस्तु दीप्तं देवं सवेदिकम् । क्रीडते ह्यक्षयं कालं यथा रुद्रस्तथैव सः
जो कोणी तेजस्वी देवतेला आणि वेदिकेला दोऱ्याने वेढतो, तो रुद्रासारखा अनंत काळ आनंदाने खेळतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र एरंडीतीर्थमुत्तमम् । संगमे तु नरः स्नात्वा मुच्यते सर्वपातकैः
मग, राजेंद्र, उत्तम एरंडी तीर्थाला जावे; तिथे संगमावर स्नान केल्याने मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो.
एरंडी त्रिषु लोकेषु विख्याता पापनाशिनी । अथवाश्वयुजे मासे शुक्लपक्षस्य चाष्टमी
एरंडी तिन्ही लोकांत पाप नष्ट करणारी म्हणून प्रसिद्ध आहे; किंवा अश्वयुज महिन्यात शुक्ल पक्षातील अष्टमीला—
शुचिर्भूत्वा नरः स्नात्वा सोपवासपरायणः
शुद्ध होऊन, स्नान करून, उपवासाला वाहिलेला मनुष्य—
ब्राह्मणं भोजयेदेकं कोटिर्भवति भोजिता । एरंडीसंगमे स्नात्वा भक्तिभावानुरंजितः
एक ब्राह्मण जेवायला घातल्यास, जणू कोटी ब्राह्मणांना जेवू घातले; एरंडी संगमावर भक्तिभावाने स्नान केल्यास—
शुक्तिकां शिरसि स्थाप्य अवगाह्य च वै जलम् । नर्मदोदकसंमिश्रं मुच्यते सर्वकिल्बषैः
डोक्यावर शिंपला ठेवून, नर्मदाजल मिसळलेल्या पाण्यात स्नान केल्याने सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.
प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुंधरा
राजा, जो कोणी त्या तीर्थात प्रदक्षिणा करतो, त्याने जणू सातही द्वीपांची पृथ्वी प्रदक्षिणा केली.
ततः सुवर्णतिलके स्नात्वा दत्वा च कांचनम् । कांचनेन विमानेन रुद्रलोके महीयते
मग सुवर्णतिलक येथे स्नान करून, सोने दान केल्यावर, तो रुद्रलोकात सोन्याच्या विमानात सन्मानित होतो.
ततः स्वर्गच्युतः कालाद्राजा भवति वीर्यवान् । ततो गच्छेत राजेंद्र इक्षुनद्यास्तु संगमम्
नंतर, योग्य वेळ आली की स्वर्गातून खाली पडल्यावर राजा सामर्थ्यवान होतो; मग, राजेंद्र, त्याने इक्षुनदीच्या संगमावर जावे.
त्रैलोक्ये विश्रुतं दिव्यं तत्र संनिहितः शिवः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गाणपत्यमवाऽप्नुयात्
ते दिव्य स्थान तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे, तिथे शंकर उपस्थित आहे; राजा, तिथे स्नान केल्याने मनुष्याला गणाधिपत्य मिळते.
स्कंदतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । आजन्मनः कृतं पापं स्नानमात्राद्व्यपोहति
मग सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या स्कंदतीर्थाला जावे; तिथे फक्त स्नान केल्याने जन्मभराची पापे नष्ट होतात.
आंगिरसं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । गोसहस्रफलं तस्य रुद्रलोके महीयते
त्यानंतर आंगिरस या तीर्थावर जाऊन स्नान करावे. तिथे केलेल्या स्नानाचे फळ म्हणजे हजार गायींचे दान केल्यासारखे मिळते आणि रुद्रलोकात त्याचा मोठा सन्मान होतो.
लांगलतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र गत्वा तु राजेंद्र स्नानं तत्र समाचरेत्
मग लांगलतीर्थ या सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या तीर्थावर जावे. राजन, तिथे जाऊन स्नान करावे.
सप्तजन्मकृतैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः । वटेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वतीर्थमनुत्तमम्
सात जन्मांतील पापांपासून मुक्ती मिळते, यात काहीच शंका नाही. त्यानंतर वटेश्वर या सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ अशा तीर्थावर जावे.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत् । संगमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं परम्
राजा, तिथे स्नान केल्यावर मनुष्याला हजार गायींच्या दानाचे फळ मिळते. मग संगमेश्वर या सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या श्रेष्ठ तीर्थावर जावे.
तत्र स्नात्वा नरो राज्यं लभते नात्र संशयः । भद्रतीर्थं समासाद्य दानं दद्यात्तु यो नरः
तिथे स्नान केल्यावर मनुष्याला राज्य प्राप्त होते, यात शंका नाही. मग भद्रतीर्थ गाठून जो कोणी तिथे दान करतो—
तस्य तीर्थप्रभावेण सर्वं कोटिगुणं भवेत् । अथ नारी भवेत्कापि तत्र स्नानं समाचरेत्
त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे ते सर्व दान कोटीने वाढते. आणि जर एखादी स्त्री तिथे स्नान केली—
गौरीतुल्या भवेत्सा तु इंद्रं याति न संशयः । अंगारेश्वरं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्
ती गौरीसारखी होते आणि निश्चितपणे इंद्रलोकाला पोहोचते, यात शंका नाही. मग अंगारेश्वर या तीर्थावर जाऊन स्नान करावे.
स्नातमात्रो नरस्तत्र रुद्रलोके महीयते । अंगारक्यां चतुर्थ्यां तु स्नानं तत्र समाचरेत्
तिथे फक्त स्नान केल्यावर मनुष्याला रुद्रलोकात मोठा मान मिळतो. आणि अंगारकीच्या चतुर्थीला तिथे स्नान करावे.
अक्षयं मोदते कालं मुरारिकृतशासनः । अयोनिसंगमे स्नात्वा न पश्येद्योनिमंदिरम्
तो मुरारीच्या आज्ञेने, दीर्घकाळ अक्षय आनंद उपभोगतो. अयोनिसंगम येथे स्नान केल्यावर त्याला गर्भगृहाचा अनुभव येत नाही.
पांडवेश्वरकं गत्वा स्नानं तत्र समाचरेत् । अक्षयं मोदते कालमवध्यस्तु सुरासुरैः
पांडवेश्वरक या तीर्थावर जाऊन स्नान करावे. तिथे स्नान केल्यावर तो दीर्घकाळ अक्षय आनंद उपभोगतो आणि देव-दानव कोणाच्याही हातून मारला जात नाही.
विष्णुलोकं ततो गत्वा क्रीडाभोगसमन्वितः । तत्र भुक्त्वा महाभोगान्मर्त्ये राजाभिजायते
मग विष्णुलोकात जाऊन सर्व सुखांचा अनुभव घेतो. तिथे मोठ्या आनंदाचा उपभोग घेऊन, पुन्हा पृथ्वीवर राजा म्हणून जन्म घेतो.
कंबोतिकेश्वरं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । उत्तरायणे तु संप्राप्ते यदिच्छेत्तस्य तद्भवेत्
कंबोटिकेश्वर या तीर्थावर जाऊन स्नान करावे. उत्तरायण सुरू झाल्यावर, तो जे काही इच्छितो ते त्याला मिळते.
चंद्रभागां ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र सोमलोके महीयते
मग चंद्रभागा या तीर्थावर जाऊन स्नान करावे. तिथे फक्त स्नान केल्यावर मनुष्याला सोमलोकात मोठा सन्मान मिळतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम् । पूजितं देवराजेन देवैरपि नमस्कृतम्
मग, राजन, शक्राच्या प्रसिद्ध तीर्थावर जावे, जे देवराजाने पूजले आहे आणि इतर देवतांनीही वंदन केले आहे.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्दानं दत्वा च कांचनम् । अथवा नीलवर्णाभं वृषभं यः समुत्सृजेत्
राजा, तिथे स्नान करून सोन्याचे दान द्यावे, किंवा निळ्या रंगाच्या बैलाला सोडावे—
वृषभस्य तु रोमाणि तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि नरो हरपुरे वसेत्
त्या बैलाच्या आणि त्याच्या वंशातील प्रत्येक केसाइतक्या हजारो वर्षे मनुष्य हराच्या नगरीत वास करतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान् । अश्वानां श्वेतवर्णानां सहस्रेषु नराधिप
मग स्वर्गातून खाली आल्यावर तो राजा पराक्रमी होतो; आणि त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे, तो हजार पांढऱ्या घोड्यांचा स्वामी होतो.
स्वामी भवति मर्त्येषु तस्य तीर्थ प्रभावतः । ततो गच्छेत राजेंद्र ब्रह्मावर्त्तमनुत्तमम्
तो पृथ्वीवर माणसांमध्ये स्वामी होतो, त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे. मग, राजन, ब्रह्मावर्त या श्रेष्ठ तीर्थावर जावे.