अन्नार्थी लभते ह्यन्नं स्मरणादेव नित्यशः । नर्मदां सेव्यते नित्यं स्वयं देवो महेश्वरः । तेन पुण्या नदी ज्ञेया ब्रह्महत्यापहारिणी
जो अन्नाची इच्छा करतो, तो फक्त आठवणीने रोज अन्न मिळवतो. महेश्वर स्वतः नर्मदेची सेवा करतो. म्हणून ही नदी पवित्र आहे, ब्रह्महत्या सारख्या पापांचा नाश करणारी आहे, असे समजावे.
नारद उवाच-। तदाप्रभृति ब्रह्माद्या ऋषयश्च तपोधनाः । सेवंते नर्मदां राजन्कामक्रोधविवर्जिताः
नारद म्हणाले — त्या वेळेपासून ब्रह्मा आणि तपस्वी ऋषी, जे इच्छा व राग यांना सोडून दिले आहेत, राजन, ते सर्व नर्मदेची सेवा करतात.
तस्मिन्निपति तं दृष्ट्वा शूलं देवस्य भूतले । तस्य पुण्यं समाख्यातं शंकरेण महात्मना
देवतांचा शूल पृथ्वीवर पडल्यावर आणि तो दिसल्यावर, त्या शूला विषयीचे पुण्य महात्मा शंकरांनी सांगितले.
शूलभेदेति विख्यातं तीर्थं पुण्यतमं महत् । तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं गोसहस्रफलं लभेत्
शूलभेद नावाचे तीर्थ फार प्रसिद्ध आणि पवित्र आहे. तिथे स्नान करून देवाची पूजा केल्यास, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
त्रिरात्रं कारयेद्यस्तु तस्मिन्तीर्थे नराधिप । अर्चयित्वा महादेवं पुनर्जन्म न विद्यते
जो कोणी, राजन, त्या तीर्थात तीन रात्री पूजा करतो आणि महादेवाची भक्ती करतो, त्याला पुन्हा जन्म मिळत नाही.
भीमेश्वरं ततो गच्छेन्नर्मदेश्वरमुत्तमम् । आदित्येश्वरं महापुण्यं तथाऽज्यमधुना सह
नंतर भीमेश्वर, उत्तम नर्मदेश्वर आणि अत्यंत पवित्र आदित्येश्वर, तसेच अज्यमधुना यांना जावे.
मल्लिकेश्वरमभ्यर्च्य पर्याप्तं जन्मनः फलम् । वरुणेश्वरं ततः पश्येन्नीराजेश्वरमुत्तमम्
मल्लिकेश्वराची पूजा केल्यावर जन्माचे फळ मिळते. त्यानंतर वरुणेश्वर आणि उत्तम नीराजेश्वर यांचे दर्शन घ्यावे.
सर्वतीर्थफलं तस्य पंचायतनदर्शनात् । ततोगच्छेत राजेंद्र युद्धं वै यत्र साधितम्
या पाच तीर्थांचे दर्शन केल्याने सर्व तीर्थांचे फळ मिळते. त्यानंतर, राजेंद्र, जिथे युद्ध झाले होते तिथे जावे.
कोटितीर्थं तु विख्यातमसुरा यत्र योधिताः । यत्र ते निहता राजन्दानवा बलदर्पिताः
कोटितीर्थ हे प्रसिद्ध आहे, जिथे असुरांनी युद्ध केले. राजन, तिथे गर्विष्ठ दानवांचा नाश झाला.
तेषां शिरांसि गृह्यंते निहतास्ते समागताः । तैस्तु संस्थापितो देवः शूलपाणिर्महेश्वरः
त्यांचे डोकी घेऊन, ते मारलेले दानव एकत्र आले. त्यांनी शूळधारी महेश्वराची स्थापना केली.
कोटिर्विनिहता तत्र तेन कोटीश्वरः स्मृतः । दर्शनात्तस्य तीर्थस्य सदेहः स्वर्गमावहेत्
तिथे कोटी दानवांचा नाश झाला म्हणून त्याला कोटीश्वर म्हणतात. त्या तीर्थाचे दर्शन केल्याने देहासह स्वर्ग मिळतो.
तदा इंद्रेण क्षुद्रत्वाद्वज्रकीलेन यंत्रितः । तदाप्रभृति लोकानां स्वर्गमत्वं निवारितम्
त्या वेळी इंद्राने मत्सराने वज्राने त्याला रोखले. तेव्हापासून लोकांना स्वर्ग मिळणे थांबले.
सघृतं श्रीफलं दत्वा दत्वा चांते प्रदक्षिणम् । सर्वतः सह देवेन शिरसादाय धारयेत् । सर्वकामेन संपूर्णो राजा भवति पांडव
तूपासह नारळ अर्पण करून, शेवटी प्रदक्षिणा घालून, देवासह सर्वत्र ते डोक्यावर घ्यावे. पांडवा, अशा प्रकारे राजा सर्व इच्छा पूर्ण करतो.
मृतो रुद्रत्वमाप्नोति न चेह जायते पुनः । स्वर्गं गत्वा ततो राज्यं कृत्वागत्य ततो दिवम्
मृत्यूनंतर रुद्रपद मिळते आणि पुन्हा जन्म होत नाही. स्वर्गात जाऊन, राज्य करून, नंतर परत येऊन दिव्य स्थान मिळते.
महादेवं तथोपास्य त्रयोदश्यां हि मानवः । स्नातमात्रो नरस्तत्र सर्वयज्ञफलं लभेत्
महादेवाची अशी पूजा त्रयोदशीला केल्यावर, तिथे स्नान करणारा मनुष्य सर्व यज्ञांचे फळ मिळवतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र तीर्थं परमशोभनम् । नराणां पापनाशाय अगस्त्येश्वरमुत्तमम्
नंतर, राजेंद्र, नरांच्या पापांचा नाश करण्यासाठी, अत्यंत सुंदर आणि श्रेष्ठ असे अगस्त्येश्वर तीर्थ गाठावे.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते ब्रह्महत्यया । कार्तिकस्य तु मासस्य कृष्णपक्षचतुर्दशी
राजा, तिथे स्नान केल्यावर मनुष्य ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्त होतो. विशेषतः कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला हे अधिक फलदायी असते.
घृतेन स्नापयेद्देवं समाधिस्थो जितेंद्रियः । एकविंशकुलोपेतो न मुच्येदैश्वरात्पदात्
मन एकाग्र करून, इंद्रियांवर संयम ठेवून, गायीच्या तुपाने देवतेचे अभिषेक करावा. एकवीस कुटुंबांसह हे केल्यास, तो दैवी स्थितीतून सुटका मिळवत नाही.
धेनवोपानहंच्छत्रं तथा दद्याच्च कंबलम् । भोजनं चैव विप्राणां सर्वं कोटिगुणं भवेत्
गायी, पादत्राणे, छत्री, तसेच एक चादर आणि ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. हे सर्व केल्याने कोटीपटीने पुण्य मिळते.
ततो गच्छेत राजेंद्र रविस्तवमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सिंहासनगतिर्भवेत्
राजा, त्यानंतर सूर्याच्या श्रेष्ठ स्थानाकडे जावे. तिथे स्नान केल्यावर मनुष्य सिंहासनावर बसल्यासारखा मान मिळवतो.
नर्मदा दक्षिणे कूले तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम् । उपोष्य रजनीमेकां स्नानं तत्र समाचरेत्
नर्मदेच्या दक्षिण काठावर इंद्राचे प्रसिद्ध तीर्थ आहे. तिथे एक रात्र उपवास करून स्नान करावे.
स्नानं कृत्वा यथान्यायमर्च्चयेत्तु जनार्दनम् । गोसहस्रफलं तस्य विष्णुलोकं स गच्छति
योग्य रीतीने स्नान करून, जनार्दनाची पूजा करावी. त्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते आणि तो विष्णुलोकात जातो.
ऋषितीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं नृणाम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र शिवलोके महीयते
त्यानंतर ऋषीतीर्थाकडे जावे, जे सर्व पापे दूर करते. तिथे फक्त स्नान केल्यावर मनुष्य शंकराच्या लोकात सन्मान मिळवतो.
नारदस्य च तत्रैव तीर्थं परमशोभनम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्
तिथेच नारदाचे अतिशय सुंदर तीर्थ आहे. तिथे फक्त स्नान केल्यावर मनुष्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
देवतीर्थं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा । तत्र स्नात्वा नरो राजन्ब्रह्मलोके महीयते
त्यानंतर देवतीर्थाकडे जावे, जे ब्रह्मदेवाने पूर्वी स्थापले आहे. तिथे स्नान केल्यावर, राजा, मनुष्य ब्रह्मलोकात सन्मान मिळवतो.
अमरकंटकं ततो गच्छेदमरस्थापितं पुरा । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्
त्यानंतर अमरकंटकाकडे जावे, जे अमरांनी पूर्वी स्थापले आहे. तिथे फक्त स्नान केल्यावर मनुष्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते.
ततो गच्छेत राजेंद्र वामनेश्वरमुत्तमम् । तत्र वामनकं दृष्ट्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया
राजा, त्यानंतर उत्तम वामनेश्वराकडे जावे. तिथे वामनाचे दर्शन घेतल्यावर ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्ती मिळते.
ऋषितीर्थं ततो गच्छेदीशानेशं पुमान्ध्रुवम् । वटेश्वरं ततो दृष्ट्वा पर्य्याप्तं जन्मनः फलम्
त्यानंतर ऋषीतीर्थ आणि ईशानेशाकडे जावे. मग वटेश्वराचे दर्शन घेतल्यावर जन्माचे फळ पूर्ण होते.
भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वव्याधिविनाशनम् । स्नातमात्रो नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
त्यानंतर भीमेश्वराकडे जावे, जो सर्व आजार दूर करणारा आहे. तिथे फक्त स्नान केल्यावर, राजा, मनुष्य सर्व दुःखांतून मुक्त होतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र वारणेश्वरमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
राजा, त्यानंतर उत्तम वारणेश्वराकडे जावे. तिथे स्नान केल्यावर मनुष्य सर्व दुःखांतून मुक्त होतो.