दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले
दिव्य सुगंधांनी अंगाला लेप लावलेला, दिव्य अलंकारांनी सजलेला, नंतर स्वर्गातून खाली पडल्यावर तो मोठ्या घराण्यात जन्म घेतो.
धनवान्दानशीलश्च धार्मिकश्चैव जायते । पुनः स्मरति तत्तीर्थं गमनं तत्र कुर्वते
तो धनवान, दानशूर आणि धर्मनिष्ठ जन्म घेतो; त्याला त्या तीर्थयात्रेची पुन्हा आठवण येते.
तारयित्वा कुलशतं रुद्रलोकं स गच्छति । योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा
शंभर कुलांना तारून तो रुद्रलोकात जातो; ही श्रेष्ठ नदी शंभर योजनेपेक्षा थोडी अधिक पसरली आहे असे सांगितले जाते.
विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमंतरम् । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च
राजाधिराज, तिची रुंदी दोन योजने आहे; तिच्यावर साठ हजार तीर्थे आणि तितक्याच कोटी तीर्थस्थळे आहेत.
पर्वतस्य समंतात्तु तिष्ठंत्यमरकंटके । ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेंद्रियः
पर्वताच्या चहुबाजूंनी अमरकंटक येथे, ब्रह्मचारी राहावे, स्वच्छ राहावे, रागावर आणि इंद्रियांवर ताबा ठेवावा.
सर्वहिंसानिवृत्तश्च सर्वभूतहिते रतः । एवं सर्वसमाचारः क्षेत्रपालान्परिव्रजेत्
सर्व प्रकारच्या हिंसेपासून दूर राहावे, सर्व जीवांच्या हितासाठी झटावे, अशा रीतीने वागून त्या प्रदेशाच्या रक्षकांकडे जावे.
तस्य पुण्यफलं राजन्शृणुष्वावहितो हि मे । शतं वर्षसहस्राणां स्वर्गे मोदेत पांडव
राजा, अशा व्यक्तीला मिळणारे पुण्यफळ लक्षपूर्वक ऐक. पांडवा, तो शंभर हजार वर्षे स्वर्गात आनंदाने राहतो.
अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यस्त्रीपरिचारिते । दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः
अप्सरांच्या समूहांनी वेढलेला, दिव्य स्त्रियांनी सेवा केलेला, दिव्य सुवासिक तेल लावलेला आणि दिव्य दागिन्यांनी सजलेला,
क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान्
तो देवांच्या लोकात देवतांसोबत खेळतो आणि आनंद घेतो; नंतर स्वर्गातून खाली पडल्यानंतर, तो बलवान राजा म्हणून जन्म घेतो.
नारद उवाच- नर्मदा तु नदीश्रेष्ठा पुण्या पुण्यतमा त्रिषु । मुनिभिस्तु महाभागैर्विभक्ता धर्मकांक्षिभिः
नारद म्हणाले—नर्मदा ही नद्यांमध्ये श्रेष्ठ, तीनही नद्यांमध्ये सर्वात पवित्र आहे. मोठ्या ऋषींनी, धर्माची इच्छा असणाऱ्यांनी, तिला विभागले आहे.
यज्ञोपवीतमात्राणि प्रविभक्तानि पांडव । तेषु स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
पवित्र विभाग हे यज्ञोपवीताच्या लांबीने मोजलेले आहेत, पांडवा. या ठिकाणी स्नान केल्यावर, राजेंद्र, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
जलेश्वरं च यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्योत्पत्तिं कथयतः शृणु पांडवनंदन
त्रिलोकात प्रसिद्ध असलेले जलेश्वर हे तीर्थ, त्याची उत्पत्ती मी सांगतो, पांडवनंदना, ती तू ऐक.
पुरा मुनिगणाः सर्वे सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः । स्तुवंति ते महात्मानं देवदेवं महेश्वरम्
पूर्वी सर्व ऋषिगण, इंद्र आणि मरुतगण, त्या महात्मा, देवांचा देव महेश्वर यांची स्तुती करत होते.
स्तुवमानास्तु संप्राप्ता यत्र देवो महेश्वरः । विज्ञापयंति देवेशं सेंद्राश्चैव मरुद्गणाः । भयोद्विग्नान्विरूपाक्ष परित्रायस्व नः प्रभो
स्तुती करत करत ते जिथे महेश्वर देव होते तिथे पोहोचले; इंद्र आणि मरुतगण देवाधिदेवाकडे विनंती करू लागले—'विरूपाक्ष, आम्ही भीतीने व्याकुळ झालो आहोत, प्रभो, आम्हाला वाचवा.'
ईश्वर उवाच-। स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । किं दुःखं कोऽनुसंतापः कुतो वा भयमागतम्
ईश्वर म्हणाले—'मुनिश्रेष्ठांनो, स्वागत आहे! तुम्ही येथे कशासाठी आलात? कोणते दुःख, कोणती चिंता, किंवा कोणती भीती तुम्हाला आली आहे?'
कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेणाकथयन्नमितव्रताः
'महाभागांनो, सांगा, मला हे जाणून घ्यायचे आहे.' असे रुद्राने म्हटल्यावर, त्या दृढव्रती ऋषींनी सांगितले.
ऋषय ऊचुः-। अपि घोरो महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । बाणो नामेति विख्यातो यस्य वै त्रिपुरं पुरम्
ऋषी म्हणाले—'एक भयंकर, अत्यंत बलवान असा दानव आहे, त्याचे नाव बाण, तो आपल्या सामर्थ्यावर गर्व करतो आणि त्याचे त्रिपुर नावाचे नगर आहे.'
गगने तु वसद्दिव्यं भ्रमते तस्य तेजसा । तस्माद्भीता विरूपाक्ष त्वामेव शरणं गताः
'तो आकाशात राहतो, आपल्या तेजाने सर्वत्र संचार करतो; त्याच्या भीतीने, विरूपाक्ष, आम्ही तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत.'
त्रायस्व महतो दुःखाद्देवत्वं हि परा गतिः । एवं प्रसादं देवेश सर्वेषां कर्तुमर्हसि
'या मोठ्या दुःखातून आम्हाला वाचवा, कारण देवत्वच आमचे श्रेष्ठ आश्रय आहे; म्हणून, देवाधिदेवा, सर्वांवर कृपा करावी.'
येन देवाः सुप्रसन्नाः सुखमेधंति शंकर । परां निर्वृतिमायांति तत्प्रभो कर्तुमर्हसि
'ज्याच्यामुळे देवता प्रसन्न होतात आणि सुखाने राहतात, शंकरा, तू तीच परमानंदाची प्राप्ती आम्हाला द्यावी, प्रभो.'
देव उवाच-। एतत्सर्वं करिष्यामि मा विषादं करिष्यथ । अचिरेणैव कालेन कुर्यां युष्मत्सुखावहम्
देव म्हणाले—'हे सर्व मी करीन; तुम्ही चिंता करू नका. थोड्याच वेळात मी तुम्हाला सुख देईन.'
आश्वासयित्वा तान्सर्वान्नर्मदातटमास्थितः । चिंतयामास सर्वेशस्तद्वधं प्रति पांडव
सर्वांना धीर दिल्यानंतर, तो नर्मदेच्या काठी बसला; पांडवा, सर्वांचा स्वामी त्याच्या वधाचा उपाय मनात विचार करू लागला.
कथं केन प्रकारेण हंतव्यस्त्रिपुरो मया । एवं संचिंत्य भगवान्नारदं स्मरते तदा । स्मरणादेव संप्राप्तो नारदः समुपस्थितः
त्रिपुराचा नाश कसा आणि कोणत्या उपायाने करावा, असे विचार करत भगवान त्या वेळी नारदांची आठवण काढतात. फक्त स्मरण करताच नारद तिथे लगेच हजर होतात.
नारद उवाच-। आज्ञापय महादेव किमर्थं संस्मृतो ह्यहम् । किं कार्यं तु मया देव कर्तव्यं कथयस्व मे
नारद म्हणाले: महादेव, मला काय आज्ञा आहे? तुम्ही मला का आठवले? देव, माझ्याकडून कोणते काम करून घ्यायचे आहे ते सांगा.
ईश्वर उवाच-। गच्छ नारद तत्रैव यत्र तत्त्रिपुरं पुरम् । बाणस्य दानवेन्द्रस्य शीघ्रं गच्छाथ तत्कुरु
ईश्वर म्हणाले: नारद, जिथे त्रिपुराचे नगर आहे तिथे जा. दानवांचा राजा बाण तिथे आहे, त्याच्याकडे त्वरेने जा आणि जे करायचे ते कर.
भर्तारो देवताभाश्च स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तासां वै तेजसा विप्र भ्रमते त्रिपुरं दिवि
त्या नगरीचे राजे देवांसारखे तेजस्वी आहेत आणि स्त्रिया अप्सरेसारख्या सुंदर आहेत; त्यांच्या तेजामुळे, ब्राह्मण, त्रिपुर आकाशात झळकत आहे.
तत्र गत्वा तु विप्रेंद्र मंत्रमन्यं प्रचोदय । देवस्य वचनं श्रुत्वा मुनिस्त्वरितविक्रमः
ब्राह्मणश्रेष्ठा, तिथे जाऊन दुसरा मंत्र सांग. देवाचे बोल ऐकून तो ऋषी जलद आणि धाडसीपणे निघाला.
स्त्रीणां हृदयनाशाय प्रविष्टस्तं पुरं प्रति । शोभते तत्पुरं दिव्यं नानारत्नोपशोभितम्
त्या स्त्रियांच्या मनाचा नाश करण्यासाठी तो त्या नगरीत गेला. ती दिव्य नगरी विविध रत्नांनी सजलेली होती आणि तेजाने उजळून निघाली होती.
शतयोजनविस्तीर्णं ततो द्विगुणमायतम् । ततः पश्यति तत्रैव बाणं तु बलदर्पितम्
ती नगरी शंभर योजन रुंद आणि त्याच्या दुप्पट लांब होती. तिथे त्याने बळाचा गर्व असलेला बाण पाहिला.
मालाकुंडलकेयूरैर्मुकुटेन विराजितम् । हाररत्नैश्च संछन्नं चंद्रकांतिविभूषितम्
तो हार, कुंडले, केयूर आणि मुकुट घालून शोभत होता. त्याच्या गळ्यात रत्नांचे हार होते आणि तो चंद्राच्या प्रकाशाने शोभून दिसत होता.