यः श्राद्धसमये दूरात्स्मृतोऽपि पितृमुक्तिदः । तं गयायां स्थितं साक्षान्नमामि श्रीगदाधरम्
जो श्राद्धाच्या वेळी दूरवरून आठवला तरी पितरांना मुक्ती देतो, त्या गया येथे वास करणाऱ्या श्रीगदाधराला मी वंदन करतो.
पंथानं समतीत्य दुस्तरमिमं दूरादवीयस्तरं क्षुद्र व्याघ्रतरक्षुकंटकफणिप्रत्यार्थिभिः संकुलम् । आगत्य प्रथमव्ययं कृपणवाग्याचेज्जनः । कर्परीश्रीमद्वारिगदाधर प्रतिदिनं त्वां द्रष्टुमुत्कंठते
हा कठीण, दूरचा आणि अधिकच अवघड मार्ग, लहानसहान संकटांनी—वाघ, चोर, काटे, साप यांनी भरलेला—ओलांडून, कोणी पहिल्यांदा खर्च करून, नम्र शब्दांनी मागणी करतो. करपरी, पवित्र जलाशयाजवळील श्रीगदाधर, मी दररोज तुझ्या दर्शनासाठी आतुर आहे.
सर्वात्मन्निजदर्शनेन च गयाश्राद्धेन वै देवताः प्रीणन्विश्वमनीहवत्कथमिहौदासीन्यमालंबसे । किं ते सर्वदनिर्दयत्वमधुना किं वा प्रभुत्वं कलेः किं वा सत्वनिरीक्षणं नृषु चिरं किं वास्य सेवारुचिः
तुम्ही सर्वत्र व्यापून असताना, आणि गया येथे श्राद्ध केल्यावर देवता प्रसन्न होतात, तरीही तुम्ही या जगाकडे अगदी उदासीन का आहात? हे तुमचं कठोरपणं आहे का? की कलियुगाची सत्ता आहे? की लोकांमध्ये सत्कर्मांची परंपरा आहे? की तुम्हाला सेवा करण्याची आवड आहे?
गदाधर मया श्राद्धं संचीर्णं त्वत्प्रसादतः । अनुजानीहि मां देव गमनाय गृहं प्रति
गदाधर, तुझ्या कृपेने मी श्राद्ध पूर्ण केलं आहे. आता मला घरी जाण्याची परवानगी दे, हे प्रभो.
चतुर्णां देवतानां च स्तोत्रं स्वर्गार्थदायकम् । श्राद्धकाले पठेन्नित्यं स्नानकाले तु यः पठेत्
चार देवतांसाठीचं स्तोत्र, जे स्वर्ग मिळवून देतं, ते नेहमी श्राद्धाच्या वेळी म्हणावं. आणि जो कोणी ते स्नानाच्या वेळी म्हणतो—
सर्वतीर्थसमं स्नानं श्रवणात्पठनाज्जपात् । प्रयागस्य च गंगाया यमुनायाः स्तुतेर्द्विज । श्रवणेन विनश्यंति दोषाश्चैव तु कर्मजाः
ऐकणं, पठण करणं आणि जप करणं यामुळे स्नान सर्व तीर्थांसारखं पवित्र होतं. द्विजांनो, प्रयाग, गंगा आणि यमुना यांच्या स्तोत्राचं ऐकलं तर कर्माने आलेले दोष नाहीसे होतात.
महादेवउवाच- शृणु नारद वक्ष्यामि माहात्म्यं तुलसीभवम् । यच्छ्रुत्वा मुच्यते पापादाजन्ममरणांतिकात्
महादेव म्हणाले— नारद, मी तुला तुळशीच्या उत्पत्तीचं माहात्म्य सांगतो. हे ऐकल्यावर माणूस पापांपासून आणि जन्म-मरणाच्या फेर्यांतून मुक्त होतो.
पत्रं पुष्पं फलं मूलं शाखा त्वक्स्कंधसंज्ञितम् । तुलसी संभवं सर्वं पावनं मृत्तिकादिकम्
तुळशीचं पान, फुल, फळ, मूळ, फांदी, साल, खोड आणि तिची माती— हे सगळं पवित्र करणारं आहे.
शरीरं दह्यते येषां तुलसीकाष्ठवह्निना । दत्वा च तुलसीकाष्ठं सर्वांगेषु मृतस्य वै
ज्यांच्या शरीरावर तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीत अंत्यसंस्कार होतात, आणि मृत्यूनंतर त्यांच्या शरीरावर तुळशीचं लाकूड ठेवतात—
पश्चाद्यः कुरुते दाहं सोऽपि पापात्प्रमुच्यते । मरणे यस्य संप्राप्तं कीर्तनं स्मरणं हरेः
नंतर जो अंत्यसंस्कार करतो, तोही पापांपासून मुक्त होतो. मृत्यूसमयी ज्याला हरिचं स्मरण किंवा कीर्तन मिळतं—
तुलसीदारुणा दाहो न तस्य पुनरावृतिः । यद्येकं तुलसीकाष्ठं मध्ये काष्ठशतस्य हि
तुळशीच्या लाकडाने जर अंत्यसंस्कार केला, तर त्या व्यक्तीला पुन्हा जन्म मिळत नाही. अगदी शंभर लाकडांमध्ये एक तुळशीचं लाकूड असलं तरी—
दाहकाले भवेन्मुक्तिः कोटिपापायुतस्य च । गंगांभसाभिषेकेण यांति पुण्यानि पुण्यताम्
दहनाच्या वेळी कोट्यवधी पाप असलेल्यालाही मुक्ती मिळते. गंगाजलाने स्नान केल्याने पुण्य आणखी वाढतं.
तुलसीकाष्ठमिश्राणि यांति दारूणि पुण्यताम् । तुलसीकाष्ठसंमिश्रा यावत्प्रज्वलते चिता
तुळशीच्या लाकडामिश्रित लाकडांना पुण्य मिळतं. तुळशीचं लाकूड मिसळून जोपर्यंत चिता पेटलेली असते—
दह्यंति तस्य पापानि कल्पकोटिकृतानि वै । दह्यमानं नरं दृष्ट्वा तुलसीकाष्ठवह्निना
त्याच्या कोट्यवधी कल्पांतील पापं जळून जातात. तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीत जळणारा माणूस पाहिल्यावर—
नयंति तं विष्णुदूता न च वै यमकिंकराः । जन्मकोटिसहस्रैस्तु मुक्तो याति जनार्दनम्
त्याला विष्णूचे दूत घेऊन जातात, यमाचे दूत नाही. कोटी जन्मांच्या बंधनातून मुक्त होऊन तो जनार्दनाकडे जातो.
दह्यंते ये नरा लोके तुलसीकाष्ठवह्निना । तान्विमानस्थितान्देवाः क्षिपंति कुसुमांजलिम्
ज्यांची अंत्यसंस्कार तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीत होतात, त्यांच्यावर देवता आपल्या विमानातून फुलांची उधळण करतात.
नृत्यंत्यप्सरसः सर्वा गीतं गायंति गायकाः । जायंते वीक्ष्य तं विष्णुः संतुष्टः शंभुना सह
सर्व अप्सरा नाचतात, गायक गाणं गातात. तो माणूस पाहून विष्णू आणि शंभू दोघेही प्रसन्न होतात.
गृहीत्वा तं करे शौरिर्गृहं नीत्वास्य चांगतः । मार्जयेत्सर्वपापानि पश्यतां त्रिदिवौकसाम्
शौरि त्याचा हात धरून त्याला आपल्या घरी नेतात आणि स्वर्गातील सर्वांच्या समोर त्याची सर्व पापं दूर करतात.
महोत्सवं कारयित्वा जयशब्दपुरःसरम् । ज्वलते यत्र चाज्येन तुलसीकाष्ठपावकः
जिथे तुळशीच्या लाकडाचा अग्नी तुपासह पेटतो, तिथे जयजयकारांसह मोठा उत्सव साजरा होतो.
अग्न्यगारे श्मशाने वा दह्यते पातकं नृणाम् । होमं कुर्वंति ये विप्रास्तुलसीकाष्ठवह्निना । सिक्ते सिक्ते तिले वापि अग्निष्टोमफलं लभेत्
अग्निकुंडात किंवा स्मशानात, तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीत माणसाची पापं जळतात. जे ब्राह्मण तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीत होम करतात किंवा तिळ घालून करतात, त्यांना अग्निष्टोम यज्ञाचं फळ मिळतं.
यो ददाति हरेर्धूपं तुलसीकाष्ठसंभवम् । शतक्रतुसमं पुण्यं लभते गोशतं फलम्
जो कोणी हरिला तुळशीच्या लाकडापासून तयार केलेला धूप अर्पण करतो, त्याला इंद्रासारखे पुण्य मिळते आणि शंभर गायी दान केल्याचे फळ मिळते.
नैवेद्यं पच्यते यस्तु तुलसीकाष्ठवह्निना । मेरुतुल्यं भवेद्दत्तं तदन्नं केशवस्य हि
जो कोणी तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीने नैवेद्य शिजवतो आणि ते अन्न केशवालाच अर्पण करतो, त्या अन्नाचे दान मेरुपर्वताएवढे मोठे मानले जाते.
तुलसीपावकेनाथ यो दीपं कुरुते हरेः । दीपलक्षसहस्राणां पुण्यं स लभते फलम्
जो कोणी तुळशीच्या लाकडाच्या ज्वाळेने हरिसाठी दिवा लावतो, त्याला लक्ष दिवे लावल्याचे पुण्य मिळते.
न तेन सदृशो लोके वैष्णवो भुवि दृश्यते । यः प्रयच्छति कृष्णस्य तुलसीकाष्ठचंदनम्
जो कृष्णाला तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेले चंदन अर्पण करतो, त्याच्या तोडचा दुसरा कोणताही वैष्णव या पृथ्वीवर दिसत नाही.
स जायते कृपापात्रं विष्णोर्वाडवसत्तम
तो मनुष्य विष्णूच्या कृपेचा पात्र होतो, हे उत्तम घोड्या.
तुलसीदारुजातेन चंदनेन कलौ हरिम् । विलिप्य भक्तितो नित्यं रमते हरिसन्निधौ
जो कोणी भक्तीभावाने दररोज तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेल्या चंदनाने हरिला अभिषेक करतो, तो हरिच्या सान्निध्यात नेहमी आनंद अनुभवतो.
तुलसीपंकलिप्तांगः कुरुते विष्णुपूजनम् । पूजाशतदिनैकाह्ना लभ्यते गोशतं फलम्
जो तुळशीच्या पंकाने अंगाला लेप लावून विष्णूची पूजा करतो, त्याला एका दिवसात शंभर दिवसांच्या पूजेइतके आणि शंभर गायी दान केल्याचे फळ मिळते.
विलेपार्थे तु कृष्णस्य तुलसीकाष्ठचंदनम् । मंदिरे तिष्ठते यावत्तावत्पुण्यफलं शृणु
कृष्णाच्या अभिषेकासाठी तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेले चंदन मंदिरात ज्या काळात राहते, त्या काळात जेवढे पुण्य मिळते ते ऐक.
तिलप्रस्थाष्टकं दत्वा यत्पुण्यं प्राप्नुयान्नरः । तत्फलं जायते पुंसां प्रसादाच्चक्रपाणिनः
मनुष्याने आठ प्रस्थ तीळ दान केल्यावर जेवढे पुण्य मिळते, तेच फळ चक्रधारी प्रभूच्या कृपेने मिळते.
यो ददाति पितॄणां तु पिंडे तुलसिसंभवम् । दलं संजायते तृप्तिः पत्रे पत्रे शताब्दिका
जो कोणी पितरांना तुळशीसहित पिंड अर्पण करतो, त्याच्या प्रत्येक पानावर शंभर वर्षांची तृप्ती मिळते.