गोभूहिरण्यदानेन यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । एतत्फलमवाप्नोति तत्तीर्थं स्मरते पुनः
गायी, जमीन किंवा सोने दान केल्याने जे फळ मिळते, तेच फळ त्या तीर्थाचे स्मरण केल्यावर पुन्हा मिळते.
अकामो वा सकामो वा गंगायां यो विपद्यते । मृतस्तु भवति स्वर्गे नरकं न च पश्यति
इच्छा असो वा नसो, जो गंगेत प्राण सोडतो, तो मरणानंतर स्वर्गात जातो आणि नरक कधीच पाहत नाही.
अप्सरोगणसंगीतैः सुप्तोऽसौ प्रतिबुध्यते । हंससारसयुक्तेन विमानेन स गच्छति
अप्सरांच्या गाण्याने जागा होऊन, तो हंस आणि सारसांनी सजलेल्या विमानात जातो.
बहुवर्षाणि राजेन्द्र षट्सहस्राणि भुंजते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः
राजेंद्र, तो अनेक वर्षे, सहा हजार वर्षे, स्वर्गातील सुख उपभोगतो. मग पुण्य संपल्यावर स्वर्गातून खाली पडतो.
सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये जायते स महाकुले । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टितीर्थशतानि च
तो सोन्या, मौल्यवान रत्ने आणि मोत्यांनी भरलेल्या मोठ्या घराण्यात जन्म घेतो. साठ हजार तीर्थे आणि साठशे तीर्थे
माघेमासि गमिष्यंति गंगायमुनसंगमे । गवां शतसहस्रस्य सम्यग्दत्तस्य यत्फलम्
माघ महिन्यात गंगा-यमुना संगमावर जातात. शंभर हजार गायी योग्य रीतीने दान केल्याचे जे फळ,
प्रयागे माघमासे तु त्र्यहंस्नानस्य तत्फलम् । गंगायमुनयोर्मध्ये पंचाग्निं यस्तु साधयेत्
प्रयागात माघ महिन्यात तीन दिवस स्नान केल्याने तेच फळ मिळते. गंगा-यमुना यांच्या मध्ये जो पंचाग्नि साधना करतो,
अहीनांगो ह्यरोगश्च पंचेन्द्रियसमन्वितः । यावंति रोमकूपाणि तस्य गात्रस्य देहिनः
तो दोषरहित, निरोगी आणि पाचही इंद्रियांनी युक्त असतो; त्याच्या शरीरावर जितके केसांचे रोमकूप आहेत,
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जंबूद्वीपपतिर्भवेत्
तितक्या हजारो वर्षे तो स्वर्गात सन्मानित होतो. मग स्वर्गातून खाली पडल्यावर तो जांबूद्वीपाचा राजा होतो.
स भुक्त्वा विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते नरः । जलप्रवेशं यः कुर्यात्संगमे लोकविश्रुते
मोठ्या सुखांचा उपभोग घेतल्यावर तो मनुष्य त्या तीर्थाची सेवा करतो. प्रसिद्ध संगमात जो पाण्यात उतरतो,
राहुग्रस्तो यथा सोमो विमुक्तः सर्वपातकैः । सोमलोकमवाप्नोति सोमेन सह मोदते
जसा राहूने ग्रासलेला चंद्र दोषांपासून मुक्त होतो आणि सोमाच्या लोकात जाऊन सोमासोबत आनंदाने राहतो, तसाच तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च । स्वर्गलोकमवाप्नोति ऋषिगंधर्वसेवितः
साठ हजार वर्षे आणि साठशे वर्षे तो स्वर्गलोकात ऋषी आणि गंधर्व यांच्या सेवेत राहतो.
परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र समृद्धे जायते कुले । अधःशिरास्तु यो ज्वालामूर्ध्वपादः पिबेन्नरः
पण जर तो चुकला, राजन, तर तो समृद्ध घराण्यात जन्म घेतो; जो माणूस उलटा लटकून, पाय वर आणि डोके खाली ठेवून ज्वाळेच्या मुळाशी पितो.
शतं वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र अग्निहोत्री भवेन्नरः
शंभर हजार वर्षे तो स्वर्गात मान मिळवतो; पण जर तो चुकला, राजन, तर तो अग्निहोत्र करणारा माणूस होतो.
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते नरः । यस्तु देहं विकर्तित्वा शकुनिभ्यः प्रयच्छति
मोठ्या सुखांचा उपभोग घेऊन तो त्या तीर्थस्थानी जातो; जो आपले शरीर कापून पक्ष्यांना अर्पण करतो.
विहंगैरुपभुक्तस्य शृणु तस्यापि यत्फलम् । शतं वर्षसहस्राणां सोमलोके महीयते
ज्याचे शरीर पक्ष्यांनी खाल्ले, त्याला काय फळ मिळते ते ऐक: शंभर हजार वर्षे तो सोमाच्या लोकात मान मिळवतो.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः । गुणवान्रूपसंपन्नो विद्वान्सुप्रियदेहवान्
मग स्वर्गातून खाली पडल्यावर तो धर्मशील, गुणी, सुंदर, विद्वान आणि सर्वांना प्रिय असा राजा होतो.
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते पुनः । यामुने चोत्तरे कूले प्रयागस्य तु दक्षिणे
मोठ्या सुखांचा उपभोग घेऊन तो पुन्हा त्या तीर्थस्थानी जातो, यमुनाच्या उत्तरेकाठी आणि प्रयागाच्या दक्षिणेकडील बाजूला.
ऋणप्रमोचनं नाम तीर्थं तत्परमं स्मृतम् । एकरात्रोषितो भूत्वा ऋणैः सर्वैः प्रमुच्यते
ऋणप्रमोचन नावाचे तीर्थ श्रेष्ठ मानले जाते; तिथे एक रात्र थांबल्यावर सर्व ऋणांतून तो मुक्त होतो.
सूर्यलोकमवाप्नोति अनृणी च सदा भवेत्
तो सूर्यलोकात जातो आणि कायमचा ऋणमुक्त राहतो.
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये चतुश्चत्वारिंशोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीपद्ममहापुराणाच्या स्वर्गखंडातील प्रयागमाहात्म्याच्या चव्वेचाळीसाव्या अध्यायाचा समाप्ती.
युधिष्ठिर उवाच- एतच्छ्रुत्वा प्रयागस्य यत्त्वया कीर्तनं कृतम् । विशुद्धमेतद्धृदयं प्रयागस्य च कीर्तनात् । अनाशकफलं ब्रूहि भगवंस्तत्र कीदृशम्
युधिष्ठिर म्हणाला: तुझ्या प्रयागाच्या स्तुतीने माझे मन शुद्ध झाले. भगवन्, जेथे उपवास करत नाही, त्याला काय फळ मिळते ते सांग.
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्प्रयागे तु अनाशकफलं विभो । प्राप्नोति पुरुषो धीमान्श्रद्दधानश्च यादृशम्
मार्कंडेय म्हणाला: राजन, प्रयागात उपवास न करणाऱ्याला काय फळ मिळते ते ऐक. श्रद्धावान आणि बुद्धिमान माणूस असे फळ मिळवतो.
अहीनांगो विरोगश्च पंचेंद्रियसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य गच्छतस्तु पदे पदे
तो निरोगी, सर्व इंद्रियांनी युक्त आणि पूर्णांग असतो; प्रत्येक पावलावर त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
कुलानि तारयेद्राजन्दशपूर्वान्दशापरान् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो गच्छेत परमं पदम्
तो दहा पिढ्या मागच्या आणि दहा पिढ्या पुढच्या उध्दारतो, सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि परमपद प्राप्त करतो.
युधिष्ठिर उवाच- महाभागोसि धर्मज्ञ दानं वदसि मे प्रभो । अल्पेनैव प्रधानेन बहून्धर्मानवाप्नुयात्
युधिष्ठिर म्हणाला: तू फार पुण्यवान आणि धर्मज्ञ आहेस. प्रभो, थोड्याशा किंवा मुख्य दानाने अनेक धर्म कसे मिळतात ते सांग.
अश्वमेधस्तु बहुभिः सुकृतैः प्राप्यते इह । एतन्मे संशयं ब्रूहि परं कौतूहलं हि मे
अश्वमेध इथे अनेक शुभकर्मांनी मिळतो; माझ्या या शंकेचे निरसन कर, कारण मला फार कुतूहल आहे.
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्महावीर युदुक्तं पद्मयोनिना । ऋषीणां सन्निधौ पूर्वं कथ्यमानं मया श्रुतम्
मार्कंडेय म्हणाला: राजन, महावीर, कमळातून जन्मलेल्या ब्रह्मदेवाने ऋषींच्या उपस्थितीत पूर्वी जे सांगितले ते मी ऐकले, ते तुला सांगतो.
पंचयोजनविस्तीर्णं प्रयागस्य तु मंडलम् । प्रविशंस्तस्य तद्भूमावश्वमेधं पदे पदे
प्रयागाचं क्षेत्र पाच योजन रुंदीचं आहे. त्या भूमीत पाऊल टाकलं की, प्रत्येक पावलागणिक अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं.
व्यतीतान्पुरुषान्सप्त भविष्यांश्च चतुर्दश । नरस्तारयते सर्वान्यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
जो माणूस तिथे प्राण सोडतो, तो आपल्या सात गेलेल्या पूर्वजांना आणि चौदा येणाऱ्या पिढ्यांना तारतो.