स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः । ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते
स्वर्गलोकात त्या पुरुषाचा सन्मान होतो—याबद्दल काहीच शंका नाही; त्यानंतर, राजाधिराज, उत्तम पर्वतांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या चित्रकूटावर—
मंदाकिनीं समासाद्य नदीं पापविमोचनीम् । अत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः
पापमुक्त करणाऱ्या मंदाकिनी नदीवर पोहोचून, तिथे स्नान केल्यावर आणि पितर-देवांची भक्तीपूर्वक पूजा केल्यावर—
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र गुहस्थानमनुत्तमम्
त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो परम अवस्था प्राप्त करतो; त्यानंतर, राजेंद्र, उत्तम गुहा स्थळी जावे.
यत्र देवो महासेनो नित्यं सन्निहितो नृप । पुमांस्तत्र नरःश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति
जिथे देव महासेन नेहमी वास करतो, राजन, तिथे, नरश्रेष्ठ, फक्त तिथे गेल्यानेच मनुष्य सिद्धी प्राप्त करतो.
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । प्रदक्षिणमुपावृत्य यशःस्थानं व्रजेन्नरः
कोटितीर्थावर स्नान केल्यावर, मनुष्याला हजार गायींचे पुण्य मिळते; प्रदक्षिणा घातल्यावर तो कीर्तीचे स्थान प्राप्त करतो.
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी । तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ
महादेवाजवळ जाऊन, जो चंद्रासारखा तेजस्वी आहे, तिथे एक प्रसिद्ध विहीर आहे, हे महाराज, जी भरतवंशात प्रसिद्ध आहे.
समुद्रा यत्र चत्वारो निवसंति युधिष्ठिर । ततोपस्पृश्य राजेंद्र कृत्वा चापि प्रदक्षिणम्
युधिष्ठिरा, जिथे चारही समुद्र वास करतात; तिथे पाणी स्पर्श करून आणि प्रदक्षिणा घालून, राजेंद्र—
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् । ततो गच्छेत्कुरुश्रेष्ठ शृंगवेरपुरं महत्
संयमी मनुष्य पावन होतो आणि सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतो; त्यानंतर, कुरुश्रेष्ठ, त्याने श्रुंगवेरपूर या महान नगरीत जावे.
यत्र तीर्णो महाप्राज्ञो रामो दाशरथिः पुरा । गंगायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
जिथे पूर्वी विद्वान राम, दशरथपुत्र, गंगेवरून गेला; तिथे, जो मनुष्य ब्रह्मचारी आणि इंद्रियसंयमी राहून गंगेत स्नान करतो—
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विंदति । ततो मुंजवटं गछेत्स्थानं देवस्य धीमतः
तो पापमुक्त होतो आणि वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळवतो; त्यानंतर त्याने बुद्धिमान देवाच्या मुज्जवट या स्थळी जावे.
अभिगम्य महादेवमभ्यर्च्य च नराधिप । प्रदक्षिणमुपावृत्य गाणपत्यमवाप्नुयात्
महादेवाजवळ जाऊन, त्याची भक्तीपूर्वक पूजा करून आणि प्रदक्षिणा घालून, तो गणपतीचे कृपाप्रसाद प्राप्त करतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् । यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः
त्यानंतर, राजेंद्र, ऋषींनी स्तुत केलेल्या प्रयागात जावे, जिथे ब्रह्मा आणि इतर देव, तसेच दिशांचे रक्षक वास करतात.
लोकपालाश्च सिद्धाश्च निरताः पितरस्तथा । सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव च महर्षयः
जिथे लोकपाल, सिद्ध, भक्त पितर, सनत्कुमार आणि श्रेष्ठ महर्षी देखील उपस्थित आहेत.
तथा नागाः सुपर्णाश्च सिद्धाः शुक्रधरास्तथा । सरितः सागराश्चैव गंधर्वाप्सरसस्तथा
तिथे नाग, सुपर्ण, शुक्रधारी सिद्ध, नद्या, समुद्र, तसेच गंधर्व आणि अप्सरा देखील आहेत.
हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः । तत्र त्रीण्यपि कुंडानि तयोर्मध्येन जाह्नवी
हरि, परमेश्वर, प्रजापतींसह तिथे वास करतो. तिथे तीन पवित्र कुंडे आहेत आणि त्यांच्यामधून जाह्नवी वाहते.
प्रयागात्समतिक्रांता सर्वतीर्थपुरस्कृता । तपनस्य सुता तत्र त्रिषु लोकेषु विश्रुता
प्रयाग ओलांडल्यानंतर, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ मानली गेलेली, सूर्याची कन्या तिथे तेजाने चमकते आणि ती तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
यमुनागंगया सार्द्धं संगता लोकभाविनी । गंगायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम्
लोकांचे पालन करणारी ती नदी यमुना आणि गंगा यांच्यात एकत्र येते. गंगा आणि यमुना यांच्या मध्ये पृथ्वीचे कंबरस्थान मानले जाते.
प्रयागं जघनस्यांतमुपस्थमृषयो विदुः । प्रयागं सुप्रतिष्ठानं कंबलाश्वतरावुभौ
ऋषी प्रयागाला कंबरेचा शेवट आणि उपस्थ असे ओळखतात. प्रयाग, कम्बल आणि अश्वतर हे तिथे दृढपणे स्थिर आहेत.
तीर्थं भोगवती चैव वेदी प्रोक्ता प्रजापतेः । तत्र वेदाश्च यज्ञाश्च मूर्त्तिमंतो युधिष्ठिर
भोगवती हे तीर्थ आणि प्रजापतीची वेदी तिथे आहे असे सांगितले जाते. तिथेच वेद आणि यज्ञ प्रकट होतात, युधिष्ठिरा.
प्रजापतिमुपासंत ऋषयश्च महानघाः । यजंते क्रतुभिर्देवांस्तथा चक्रधरा नृप
महान आणि पवित्र ऋषी तिथे प्रजापतीची पूजा करतात. देव आणि चक्रधारीही तिथे यज्ञ करतात, राजन.
ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत । प्रयागं सर्वतीर्थेभ्यः प्रभावेणाधिकं प्रभो
म्हणून, भारत, तीनही लोकांत याहून पवित्र काहीच नाही. प्रयाग सर्व तीर्थांपेक्षा प्रभावाने श्रेष्ठ आहे, प्रभो.
श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि । मूर्धका नमनाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते
त्या तीर्थाचे नाव ऐकून, त्याचे नामस्मरण करून किंवा डोके वाकवून, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे संशितव्रतः । पुण्यं सुमहदाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः
जो कोणी संकल्पाने दृढ राहून तिथे संगमावर स्नान करतो, तो राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाएवढे मोठे पुण्य मिळवतो.
एषा यजनभूमिर्हि देवानामपि तत्कथा । दत्तं तत्र स्वल्पमपि महद्भवति भारत
हे खरेच देवतांचे पूजास्थान आहे. तिथे अगदी थोडे दान दिले तरी ते मोठे होते, भारत.
न देववचनात्तात न लोकवचनादपि । मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति
तात, देवांच्या किंवा लोकांच्या बोलण्यावरून तुझा प्रयागात मृत्यू होण्याचा निश्चय ढळू नये.
दशतीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथापराः । येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्त्तितं कुरुनंदन
दहा हजार तीर्थे आणि साठ कोटी इतर तीर्थे इथेच उपस्थित आहेत असे सांगितले जाते, कुरुनंदना.
चतुर्विद्ये च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत् । स्नातएवतदाप्नोतिगंगायामुनसंगमे
चारही वेदांमधून मिळणारे पुण्य किंवा सत्य बोलणाऱ्यांना मिळणारे पुण्य, गंगा-यमुना संगमावर स्नान केल्याने मिळते.
ततो भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम् । तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधमवाप्नुयात्
यानंतर भोगवती नावाचे, वासुकीचे श्रेष्ठ तीर्थ येते. तिथे जो स्नान करतो त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । दशाश्वमेधिकं चैव गंगायां कुरुनंदन
तिथे हंसप्रपतन हे तीनही लोकांत प्रसिद्ध तीर्थ आहे आणि गंगेवर दहा अश्वमेधांचे स्थान आहे, कुरुनंदना.
कुरुक्षेत्रसमा गंगा यत्र तत्रावगाहिता । विशेषो वै कनखले प्रयागं परमं महत्
जिथे गंगा कुरुक्षेत्रासारखी पवित्र मानली जाते आणि तिथे स्नान केले जाते, तिथे कनखल येथे विशेष महत्त्व आहे; प्रयाग अतिशय महान आहे.