तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्
तीनही लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या वसिष्ठांच्या आश्रमात, अभिषेक केल्यावर वाजपेय यज्ञाचे फळ मिळते.
देवकूटं समासाद्य देवर्षिगणसेवितम् । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
देवर्षींच्या सेवेत असलेल्या देवकूट या स्थळी गेल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि आपलं कुलही उन्नत होतं.
ततो गच्छेत राजेंद्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् । तत्र सिद्धिं परां प्राप विश्वामित्रोऽथ कौशिकः
नंतर, हे राजेंद्र, कौशिक ऋषींच्या सरोवरात जावं; तिथेच विश्वामित्र, ज्यांना कौशिकही म्हणतात, त्यांनी सर्वोच्च सिद्धी मिळवली.
यत्र मासं वसेद्धीरः कौशिक्यां भरतर्षभ । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति
हे भरतश्रेष्ठ, जो धीराने कौशिकीच्या काठी एक महिना राहतो, त्याला त्या महिन्यात अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.
सर्वतीर्थवरं चैव यो वसेत महाह्रदम् । न दुर्गतिमवाप्नोति विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
जो कोणी त्या महान सरोवरात, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या ठिकाणी राहतो, त्याला कधीही दुर्दशा येत नाही आणि भरपूर सोनं मिळतं.
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं स गच्छति
वीरांच्या आश्रमात राहणाऱ्या कुमाराजवळ गेल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि इंद्रलोकात जाता येते.
नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनीच्या ठिकाणी, देवांनी सेविलेल्या विहिरीवर गेल्यावर, मनुष्ययज्ञाचे पुण्य मिळते, हे कुरूश्रेष्ठ.
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी आणि अरण्य यांच्या संगमावर स्नान करून, तीन रात्र उपवास केल्यास, ज्ञानी मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ, सोम आश्रम आणि कुंभकर्ण आश्रम येथे जाऊन, स्नान केल्यावर, माणसाला पृथ्वीवर मान मिळतो.
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
कोकामुख येथे स्नान करणारा एकाग्र ब्रह्मचारी, पूर्वजन्मांची आठवण मिळवतो; हे प्राचीन लोकांनी अनुभवले आहे.
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
फक्त एकदाच त्या नदीला भेट दिल्यावर, द्विजाला सर्व पापांपासून शुद्ध होऊन, स्वर्गलोक मिळतो.
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप गाठून, क्रौंचासुराचा वध करणाऱ्याची पूजा करून, सरस्वतीत स्पर्श केल्यावर, विमानात बसून तेजस्वीपणे शोभा येते.
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे महाराज, औद्यापक हे तीर्थ ऋषीमुनींनी पावन केलेले आहे. जो कोणी तिथे स्नान करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रह्मतीर्थ हे पवित्र स्थान ब्रह्मर्षींनी पूजलेले आहे. तिथे गेल्यावर मनुष्याला वाजपेय यज्ञाचे पुण्य मिळते—यात काहीच शंका नाही.
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
नंतर चंपा या ठिकाणी जाऊन, भागीरथीमध्ये पिंडदान केल्यावर आणि दंडार्पण या स्थळी पोहोचल्यानंतर, हजार गायी दान केल्याचे फळ मिळते.
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
त्यानंतर पुण्यवान लोकांनी पूजलेली लाविडिका या पवित्र स्थळी जावे. तिथे वाजपेय यज्ञाचे पुण्य मिळते आणि स्वर्गातील विमानात वास करताना मान मिळतो.
नारद उवाच- अथ संध्यां समासाद्य स विद्यांतीर्थमुत्तमम् । उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः
नारद म्हणाले—नंतर संध्या या श्रेष्ठ विद्येच्या तीर्थस्थळी जाऊन, शुद्ध होऊन जो मनुष्य स्नान करतो, तो नक्कीच विद्वान होतो—यात काहीच शंका नाही.
रामस्य च प्रसादेन तीर्थराजं कृतं पुरा । तल्लौहित्यं समासाद्य विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
रामाच्या कृपेने पूर्वी तीर्थराज स्थापन झाले. त्या लौहित्य या स्थळी गेल्यावर पुष्कळ सोनं मिळतं.
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति
करतोया या नदीवर जाऊन, तीन रात्री उपवास केल्यास, मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते आणि तो इंद्रलोकात जातो.
गंगायास्त्वथ राजेंद्र सागरस्य च संगमे । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषणः
राजेंद्र, गंगा आणि समुद्राच्या संगमावर, ज्ञानी लोक सांगतात की तिथे अश्वमेध यज्ञाच्या दहा पट पुण्य मिळते.
गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
भारत, जो कोणी गंगेच्या पलीकडील बेटावर जाऊन स्नान करतो आणि तीन रात्री उपवास करतो, त्याला सर्व इच्छित वस्तू मिळतात.
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
त्यानंतर पापमुक्त करणारी वैतरणी नदी गाठून, विरजा या तीर्थावर पोहोचल्यानंतर, मनुष्य चंद्रासारखा तेजस्वी होतो.
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
त्या तीर्थाच्या प्रभावाने आपला वंश शुद्ध होतो आणि सर्व पापे नाहीशी होतात. हजार गायींचे पुण्य मिळवून, मनुष्य आपल्या कुटुंबालाही पावन करतो.
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
शोण आणि ज्योतिरथ्या या नद्यांच्या संगमावर शुद्ध राहून, पितरांना आणि देवांना तर्पण केल्यास, अग्निष्टोम यज्ञाचे पुण्य मिळते.
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
कुरुवंशातील श्रेष्ठ, शोण आणि नर्मदा या नद्यांच्या उगमस्थानी, वंशगुल्म या ठिकाणी स्पर्श केल्यास, वाजिमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
मनुष्यराजा, कोशलामधील ऋषभ तीर्थावर जाऊन, तीन रात्री उपवास केल्यास, वाजिमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.
कोशलायां समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् । वृषभैकादशगुणं लभते नात्र संशयः
कोशलेमध्ये जाऊन, कालतीर्थावर स्नान केल्यास, वृषभ यज्ञाच्या अकरा पट पुण्याची प्राप्ती होते—यात काहीच शंका नाही.
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । गोसहस्रफलं विंद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्
पुष्पवतीमध्ये स्नान करून, तीन रात्री उपवास केल्यास, मनुष्याला हजार गायींचे पुण्य मिळते आणि आपला वंशही उध्दारतो.
ततो बदारिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः । दीर्घायुष्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
त्यानंतर बदरिक तीर्थावर एकाग्र मनाने स्नान केल्यास, दीर्घायुष्य मिळते आणि स्वर्गलोकात जाता येते.
ततो महेंद्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् । रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्
त्यानंतर जमदग्नीपुत्रांनी पावन केलेल्या महेंद्र या स्थळी जाऊन, रामतीर्थावर स्नान केल्यास, वाजिमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते.