नैवेद्यं शर्करां चापि भक्ष्यभौज्यसमन्वितम् । ददामि ते रमाकांत सर्वपापक्षयं कुरु
नैवेद्य म्हणून साखर आणि खाण्याचे विविध पदार्थ अर्पण करावेत. हे लक्ष्मीपती, मी तुला अर्पण करतो—माझी सर्व पापे नष्ट कर.
नैवेद्य मंत्र। नृसिंहाच्युत देवेश तव जन्मदिने शुभे । उपवासं करिष्यामि सर्वभोगविवर्जितः
नैवेद्य मंत्र: हे नृसिंह, अच्युत, देवांचा स्वामी, तुझ्या शुभ जन्मदिनी मी उपवास करीन, सर्व भोगांचा त्याग करीन.
तेन प्रीतो भव स्वामिन्पापं जन्म निराकुरु । रात्रौ जागरणं कार्यं गीतवादित्र निःस्वनैः
हे स्वामी, त्यामुळे तू प्रसन्न हो आणि जन्मातील पाप दूर कर. रात्री जागरण करावे, गाण्याच्या आणि वाद्यांच्या आवाजात.
पुराणपठनं नित्यं श्रीनृसिंकथाश्रयम् । ततः प्रभातसमये स्नानं कृत्वा ह्यनंतरम्
नेहमी पुराणांचे वाचन करावे, विशेषतः श्रीनृसिंहाच्या कथा ऐकाव्यात. मग, पहाटे स्नान करून लगेच,
पूर्वोक्तेन विधानेन पूजयेन्मां प्रतर्पयन् । वैष्णवं कारयेच्छ्राद्धं मदग्रे स्वस्थमानसः
पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने माझी पूजा करून मला संतुष्ट करावे, आणि शांत मनाने माझ्या समोर वैष्णव श्राद्ध करावे.
ततो दानानि देयानि वक्ष्यमाणानि यान्युत । पात्रेभ्यः स द्विजेभ्यो हि लोकद्वय जिगीषया
यानंतर, पुढे सांगितलेली दाने योग्य पात्रांना आणि द्विजांना, दोन्ही लोकांचा लाभ व्हावा या इच्छेने द्यावीत.
सहस्वर्णमयो देवो मम संतोषकारकः । गोभूतिलहिरण्यादि प्रददाति द्विजातये
सहस्त्र सोन्याचा देवता मला अत्यंत संतुष्ट करतो; गायी, जमीन, सोनं आणि इतर वस्तू द्विजांना द्याव्यात.
शय्या सतूलिका देया सप्तधान्यसमन्विता । अन्यानि च यथाशक्त्या देयानि निजशक्तितः
गादी-गाद्या असलेले खाट, सात प्रकारचे धान्य यांसह द्यावे; आणि इतर दाने आपापल्या क्षमतेनुसार द्यावीत.
वित्तशाठ्यं न कुर्वीत यथोक्तफलकांक्षया । ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चात्तेभ्यो दद्यात्सुदक्षिणाम्
ठरवलेल्या फळाची अपेक्षा ठेवून धनाची कंजुषी करू नये; नंतर ब्राह्मणांना जेवू घालावे आणि त्यांना योग्य दक्षिणा द्यावी.
निर्धनैरपि कर्त्तव्यं देयं शक्त्यनुसारतः । सर्वेषामेव वर्णानामधिकारोऽस्ति मद्व्रते । मद्भक्तैस्तु विशेषेण कर्त्तव्यं मत्परायणैः
गरीब असला तरीही आपल्या क्षमतेनुसार दान व व्रत करावे; सर्व वर्णांना माझ्या व्रताचा अधिकार आहे, पण माझ्या भक्तांनी आणि माझ्यावर प्रेम करणाऱ्यांनी हे व्रत विशेषतः करावे.
ततः प्रार्थना मंत्रः । मद्वंशे येन राजा ता ये भविष्याश्च मानवाः । तानुद्धरस्व देवेश दुःखदाद्भवसागरात्
मग प्रार्थना-मंत्र असा आहे: 'माझ्या वंशातले जे राजे आणि भविष्यात होणारे जे माणसे आहेत, त्यांना, हे देवाधिदेव, या दुःखदायक संसारसागरातून तारावे.'
पातकार्णवमग्नस्य व्याधिभिश्चांबुचारिभिः । जीवैस्तु परिभूतस्य महादुःखगतस्य मे
मी पापाच्या समुद्रात बुडालो आहे, रोगांनी त्रस्त झालो आहे, आणि जिवंत प्राण्यांनी छळलेला, मोठ्या दुःखात सापडलो आहे—
करावलंबनं देहि शेषशायी जगत्पते । व्रतेनानेन देवेश भुक्तिमुक्तिप्रदो भव
शेषावर विसावणाऱ्या जगन्नाथा, मला आधार म्हणून तुझा हात दे; या व्रताच्या निमित्ताने, हे देवाधिदेव, मला भोग आणि मुक्ती दोन्ही दे.
एवं प्रार्थ्य ततो देवं विसृज्य च यथाविधि । उपहारादिकं सर्वे आचार्याय निवेदयेत्
अशा प्रकारे देवाची प्रार्थना करून, योग्य रीतीने त्याला निरोप द्यावा आणि सर्व उपहार वगैरे गुरुजींना अर्पण करावेत.
दक्षिणाभिश्च संतोष्या ब्राह्मणांश्च विसर्जयेत् । मम ध्यान समायुक्तो भुंजीत सह बंधुभिः
दक्षिणा देऊन ब्राह्मणांना संतुष्ट करावे आणि त्यांना निरोप द्यावा; मग माझ्या ध्यानात मन लावून, आप्तांसह जेवावे.
अकिंचनोपि नियतमुपोष्यति चतुर्दशीम् । सप्त जन्म कृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
अगदी गरीब माणसानेही जर नियमितपणे चतुर्दशीचे व्रत केले, तर सात जन्मांची पापे नक्कीच नष्ट होतात—यात शंका नाही.
य इदं शृणुयाद्भक्त्या व्रतं पापप्रणाशनम् । तस्य श्रवणमात्रेण ब्रह्महत्यां व्यपोहति
जो कोणी भक्तीने हे पापनाशक व्रत ऐकतो, त्याला फक्त ऐकण्यानेच ब्रह्महत्या सारखे पाप नष्ट होते.
पवित्रं परमं गुह्यं कीर्तयेद्यस्तु मानवः । सर्वकामानवाप्नोति व्रतस्यास्य फलं सदा
जो मनुष्य हे पवित्र, श्रेष्ठ आणि गुप्त व्रत नेहमी म्हणतो, त्याला सर्व इच्छित फल आणि या व्रताचे फळ मिळते.
य इदं कुरुते शक्त्या काले मध्याह्न संज्ञके । लीलावत्या सह ऋषिं श्रीनृसिंह प्रसादतः
जो कोणी हे व्रत योग्य वेळी, मध्यान्हाच्या सुमारास, आपल्या शक्तीनुसार, लीलावती आणि ऋषींसह, श्रीनृसिंहाच्या कृपेने करतो—
पूजयेत्परया भक्त्या मुक्तिं प्राप्नोति शाश्वतीम् । तस्मिन्क्षेत्रे तु यो गत्वा श्रीनृसिंहं प्रपूजयेत्
—तो पराकोटीच्या भक्तीने पूजा करतो आणि शाश्वत मुक्ती मिळवतो; आणि जो त्या पवित्र क्षेत्री जाऊन श्रीनृसिंहाची पूजा करतो—
वांच्छितं लभते नित्यं श्रीनृसिंह प्रसादतः । श्रीनृसिंह महद्रूप कालकोटिदुरासद
—तो नेहमीच श्रीनृसिंहाच्या कृपेने इच्छित फळ मिळवतो. हे श्रीनृसिंह, महाकाय, काळालाही कठीण वाटणारे—
भैरवेश हरार्तिघ्न बालरूप नमोस्तु ते । श्रीनृसिंहाय रूपाय बालाय बालरूपिणे
भैरवांचे स्वामी, हरिच्या दुःखाचा नाश करणारे, बालरूप असलेले, तुला नमस्कार; श्रीनृसिंहाच्या बालस्वरूपाला, बालकासारख्या रूपाला मी वंदन करतो.
व्यापकाय सुनंदाय स्वात्मप्रकट रूपिणे । सर्वजीवात्मकायैव विश्वेशाय स्वरात्मने
सर्वत्र व्यापणारा, आनंदमय, स्वतःचे खरे रूप प्रकट करणारा, सर्व जीवांचा आत्मा, विश्वाचा स्वामी आणि स्वरूपाचा आधार असलेल्या तुला मी नमस्कार करतो.
मार्तंड मंडलस्थाय दयासिंधो नमोस्तु ते । चतुर्विंशस्वरूपाय कालरुद्राग्निरूपिणे
सूर्याच्या मंडळात वास करणाऱ्या, करुणेच्या सागर असलेल्या, चोवीस तत्त्वांचे रूप धारण करणाऱ्या आणि काळ, रुद्र, अग्नी यांचे रूप असलेल्या तुला मी वंदन करतो.
जगदेकस्वरूपाय नृसिंहाय नमोस्तु ते । भाले दधार यो देवो नृसिंहो वीरभद्र जित्
हे जगाचे एकमेव रूप असणाऱ्या, नरसिंहा, तुला मी नमस्कार करतो. ज्याने आपल्या कपाळावर नरसिंहाचे चिन्ह धारण केले, तो वीरभद्रावर विजय मिळवणारा देव नरसिंह.
द्वादशादित्यबिंबानि सुतप्तानि प्रमाणतः । तत्र सिंधु महापुण्या नदी रम्या विशेषतः
तेथे बारा तेजस्वी सूर्याचे गोल आहेत, ते अगदी मोजून दिलेले आहेत. तिथेच विशेष पवित्र आणि सुंदर अशी सिंधू नदी आहे.
तस्याः समीपे नगरं वर्त्ततेऽद्यापि सुंदरि । मौलिस्तानेति विख्यातं सर्वदा देवनिर्मितम्
तीच्या जवळ अजूनही एक नगर आहे, हे सुंदरिनी, जे 'मौलिस्तान' म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि नेहमीच देवांनी बांधलेले मानले जाते.
वसतिर्वर्त्तते तत्र हारीतस्य महात्मनः । लीलावती तु तत्रैव तिष्ठते नात्र संशयः
तेथेच महात्मा हारित यांचा वास आहे आणि लीलावती देखील तिथेच राहते—यात काहीही शंका नाही.
प्रतिशब्दो भवेत्तत्र सिंधुनद्याः समीपतः । कलौ युगे तु संप्राप्ते म्लेच्छा वै पापचारिणः
सिंधू नदीच्या जवळ प्रतिध्वनी ऐकू येतो; पण कलियुग येताच तिथे परकीय आणि पाप करणारे लोक राहू लागतात.
निवसंति तु तत्रैव बहवो नात्र संशयः । नृसिंहजन्मनि यथा शब्दोऽभूदद्भुतः परः
तिथे खरोखरच अनेक लोक राहतात—यात शंका नाही; जसे नरसिंहाच्या जन्मावेळी अद्भुत असा मोठा आवाज झाला होता.