कुबेरभवनं गच्छेत्कुबेरो यत्र संस्थितः । कालेश्वरं परं तीर्थं कुबेरो यत्र तोषितः
तो कुबेराच्या निवासस्थानी जातो, जिथे कुबेर स्वतः आहे; तसेच काळेश्वर या श्रेष्ठ तीर्थस्थानी, जिथे कुबेर तृप्त झाला होता.
यत्र स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वसंपदमाप्नुयात् । ततः पश्चिमतो गच्छेन्मरुतालयमुत्तमम्
तेथे, राजन्, स्नान केल्यावर सर्व संपत्ती मिळते; त्यानंतर पश्चिमेकडे जाऊन उत्तम मरुतालय गाठावे.
तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र शुचिर्भूत्वा समाहितः । कांचनं तु ततो दद्यादन्नशक्त्या तु बुद्धिमान्
तेथे, राजन्, स्नान करून, शुद्ध आणि एकाग्र होऊन, आपल्या क्षमतेनुसार अन्नदान करता येईल इतके सोने द्यावे.
पुष्पकेण विमानेन वायुलोकं स गच्छति । मम तीर्थं ततो गच्छेन्माघमासे युधिष्ठिर
पुष्पक विमानाने तो वायुलोकात जातो; मग, युधिष्ठिरा, माघ महिन्यात माझ्या तीर्थस्थानी जावे.
कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां स्नानं तत्र समाचरेत् । नक्तं भोज्यं ततः कुर्यान्न गच्छेद्योनिसंकटम्
कृष्णपक्षातील चतुर्दशीला तेथे स्नान करावे; त्यानंतर फक्त रात्रीच भोजन करावे आणि कठीण जन्म मिळेल अशा ठिकाणी जाऊ नये.
अहल्यातीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र अप्सरोभिः प्रमोदते
मग अहल्यातीर्थाला जाऊन तेथे स्नान करावे; स्नान होताच मनुष्य अप्सरांसोबत आनंद अनुभवतो.
पारमेश्वरे तपस्तप्त्वा अहल्या मुक्तिमागमत् । चैत्रमासे तु संप्राप्ते शुक्लपक्षे त्रयोदशी
पारमेश्वर येथे तप करून अहल्या मुक्तीला पोहोचली; चैत्र महिन्यात, शुक्ल पक्षातील त्रयोदशीला—
कामदेवदिने तस्मिन्नहल्यां तु प्रपूजयेत् । यत्र तत्र समुत्पन्नो नरस्तत्र प्रियो भवेत्
त्या कामदेव दिनी अहल्येची पूजा करावी; ज्या ठिकाणी जन्म होईल, तिथे तो मनुष्य सर्वांना प्रिय होतो.
स्त्रीवल्लभो भवेच्छ्रीमान्कामदेव इवापरः । अयोध्यां तु समासाद्य तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम्
तो स्त्रियांना प्रिय होतो, श्रीमंत होतो, आणि दुसऱ्या कामदेवासारखा होतो; मग अयोध्येला जाऊन, इंद्राचे प्रसिद्ध तीर्थ गाठावे.
स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्र फलं लभेत् । सोमतीर्थं ततो गच्छेत्स्नानमात्रं समाचरेत्
तेथे स्नान होताच मनुष्याला हजार गायींचे पुण्य मिळते; त्यानंतर सोमतीर्थाला जाऊन फक्त स्नान करावे.
स्नातमात्रो नरस्तत्र सर्वपापैः प्रमुच्यते । सोमग्रहे तु राजेंद्र पापक्षयकरं भवेत्
तेथे स्नान होताच मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो; आणि, राजन्, चंद्रग्रहणाच्या वेळी ते पापांचा नाश करणारे ठरते.
त्रैलोक्यविश्रुतं राजन्सोमतीर्थं महाफलम् । यस्तु चांद्रायणं कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप
राजन्, तीनही लोकांत प्रसिद्ध असलेले सोमतीर्थ फार मोठे फळ देणारे आहे; आणि जो कोणी तिथे चांद्रायण व्रत करतो—
सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं स गच्छति । अग्निप्रवेशे तु जलेप्यथवापि ह्यनाशने
सर्व पापांतून शुद्ध झालेला तो सोमलोकात जातो, अग्निप्रवेश, जलप्रवेश किंवा उपवासानेही.
सोमतीर्थे मृतो यस्तु नासौ मर्त्येभिजायते । स्तंभतीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्
जो सोमतीर्थात मरण पावतो, तो पुन्हा माणसांत जन्म घेत नाही; मग स्तंभतीर्थाला जाऊन तेथे स्नान करावे.
स्नातमात्रो नरस्तत्र सोमलोके महीयते । ततो गच्छेत राजेंद्र विष्णुतीर्थमनुत्तमम्
तेथे स्नान होताच मनुष्य सोमलोकात सन्मानित होतो; त्यानंतर, राजन्, उत्तम विष्णुतीर्थ गाठावे.
योधनीपुरविख्यातं विष्णुतीर्थमनुत्तमम् । असुरा योधितास्तत्र वासुदेवेन कोटिशः
योधनिपुर म्हणून प्रसिद्ध असलेले विष्णुतीर्थ श्रेष्ठ आहे; तेथे वासुदेवाने असुरांचा कोट्यावधीने संहार केला.
तत्र तीर्थं समुत्पन्नं विष्णुः प्रीतो भवेदिह । अहोरात्रोपवासेन ब्रह्महत्यां व्यपोहति
तेथे एक पवित्र तीर्थ निर्माण होतं, जिथे विष्णू प्रसन्न होतो. दिवस-रात्र उपवास केल्याने ब्रह्महत्येचं पाप नष्ट होतं.
ततो गच्छेत्तु राजेंद्र तापसेश्वरमुत्तमम् । अमोहकमिति ख्यातं पितॄन्यस्तत्र तर्पयेत्
त्यानंतर, राजेंद्र, तपस्वींच्या श्रेष्ठ अशा अमोहमक नावाने प्रसिद्ध असलेल्या स्थळी जावं आणि तिथे पितरांना तर्पण करावं.
पौर्णमास्याममावास्यां श्राद्धं कुर्याद्यथाविधि । तत्र स्नात्वा नरो राजन्पितृपिंडं तु दापयेत्
पौर्णिमा किंवा अमावास्येला, विधिप्रमाणे श्राद्ध करावं. तिथे स्नान करून, राजन, माणसाने पितरांसाठी पिंड द्यावा.
गजरूपाः शिलास्तत्र तोयमध्ये प्रतिष्ठिताः । तस्मिंस्तु दापयेत्पिंडं वैशाखे तु विशेषतः
तिथे पाण्यात हत्तीच्या आकाराच्या शिळा आहेत. वैशाख महिन्यात विशेषतः त्यावर पिंड द्यावा.
तृप्यंति पितरस्तावद्यावत्तिष्ठति मेदिनी । ततो गच्छेत राजेंद्र सिद्धेश्वरमनुत्तमम्
पितरांना पृथ्वीवर सूर्य-चंद्र असेपर्यंत तृप्ती मिळते. त्यानंतर, राजेंद्र, सिद्धेश्वर या श्रेष्ठ स्थळी जावं.
तत्र गत्वा तु राजेंद्र गणपत्यंतिकं व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र लिंगो यत्र जनार्दनः
तिथे गेल्यावर, राजेंद्र, गणपतीजवळ जावं. त्यानंतर, राजेंद्र, जिथे जनार्दन लिंगरूपाने आहे तिथे जावं.
तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र विष्णुलोके महीयते । नर्मदादक्षिणेकूले तीर्थं परमशोभनम्
तिथे स्नान केल्यावर, राजेंद्र, विष्णूच्या लोकात मान मिळतो. नर्मदेच्या दक्षिण काठावर एक सुंदर तीर्थ आहे.
कामदेवः स्वयं तत्र तपस्तप्यत्यसौ महान् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु शंकरं पर्युपासते
तिथे कामदेवाने स्वतः मोठं तप केलं. दिव्य हजार वर्षे शंकराची उपासना केली.
समाधिपर्वदग्धस्तु शंकरेण महात्मना । श्वेतपर्वोपमश्चैव हुताशः शुक्लपर्वणि
महात्मा शंकराच्या समाधीच्या पर्वताने जळून, तो अग्नी शुक्ल पक्षात श्वेत पर्वतासारखा प्रज्वलित झाला.
एते दग्धास्तु ते सर्वे कुसुमेश्वरसंस्थिताः । दिव्यवर्षसहस्रेण तुष्टस्तेषां महेश्वरः
ते सर्व जळालेले कुशुमेश्वराजवळ राहिले. दिव्य हजार वर्षांनी महेश्वर त्यांच्यावर प्रसन्न झाला.
उमया सहितो रुद्रस्तेषां तुष्टो वरप्रदः । विमोक्षयित्वा तान्सर्वान्नर्म्मदातटमास्थितान्
उमा सोबत रुद्र प्रसन्न होऊन त्यांना वर दिला. नर्मदेच्या काठी राहणाऱ्यांना त्याने मुक्त केलं.
तस्य तीर्थप्रभावेण पुनर्देवत्वमागतः । त्वत्प्रसादान्महादेव तीर्थं च भवतूत्तमम्
त्या तीर्थाच्या प्रभावाने ते पुन्हा देवत्वाला पोहोचले. तुझ्या कृपेने, महादेव, हे तीर्थ श्रेष्ठ होवो.
अर्धयोजनविस्तीर्णं तीर्थं दिक्षु समंततः । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा उपवासपरायणः
हे तीर्थ अर्ध योजनेपर्यंत सर्व दिशांना पसरले आहे. त्या तीर्थात जो मनुष्य स्नान करतो आणि उपवास करतो—
कुसुमायुधरूपेण रुद्रलोके महीयते । वैश्वानरे यमेनैव कामदेवेन वायवे
—तो पुष्पधारी कामदेवाच्या रूपात, वैश्वानर, यम, काम, वायू यांच्यासह रुद्रलोकात सन्मानित होतो.