त्रिरात्रं कारयेद्यस्तु तस्मिन्तीर्थे नराधिप । अर्चयित्वा महादेवं पुनर्जन्म न विद्यते
जो कोणी, राजन, त्या तीर्थात तीन रात्री पूजा करतो आणि महादेवाची भक्ती करतो, त्याला पुन्हा जन्म मिळत नाही.
भीमेश्वरं ततो गच्छेन्नर्मदेश्वरमुत्तमम् । आदित्येश्वरं महापुण्यं तथाऽज्यमधुना सह
त्यानंतर भीमेश्वर, उत्तम नर्मदेश्वर, तसेच महान पुण्य देणारा आदित्येश्वर आणि अज्यमधुना यांना जावे.
मल्लिकेश्वरमभ्यर्च्य पर्याप्तं जन्मनः फलम् । वरुणेश्वरं ततः पश्येन्नीराजेश्वरमुत्तमम्
मल्लिकेश्वराची पूजा केल्यावर जन्माचे फळ मिळते. त्यानंतर वरुणेश्वर आणि उत्तम नीराजेश्वर यांचे दर्शन घ्यावे.
सर्वतीर्थफलं तस्य पंचायतनदर्शनात् । ततोगच्छेत राजेंद्र युद्धं वै यत्र साधितम्
या पाचायतनांचे दर्शन केल्याने सर्व तीर्थांचे फळ मिळते. त्यानंतर, राजेंद्र, ज्या ठिकाणी युद्ध झाले, तिथे जावे.
कोटितीर्थं तु विख्यातमसुरा यत्र योधिताः । यत्र ते निहता राजन्दानवा बलदर्पिताः
कोटितीर्थ हे प्रसिद्ध आहे, जिथे असुरांशी युद्ध झाले. त्या ठिकाणी, राजन, बलशाली दैत्यांचा नाश झाला.
तेषां शिरांसि गृह्यंते निहतास्ते समागताः । तैस्तु संस्थापितो देवः शूलपाणिर्महेश्वरः
त्यांचे शिर कापून घेतले गेले आणि ते मारलेले दैत्य एकत्र आले. त्यांनी शूलधारी महेश्वराची स्थापना केली.
कोटिर्विनिहता तत्र तेन कोटीश्वरः स्मृतः । दर्शनात्तस्य तीर्थस्य सदेहः स्वर्गमावहेत्
तेथे कोटी लोकांचा संहार झाला म्हणून त्याला 'कोटीश्वर' म्हणतात. त्या तीर्थाचे केवळ दर्शन घेतल्यावर, माणूस देहासकट स्वर्गात जातो.
तदा इंद्रेण क्षुद्रत्वाद्वज्रकीलेन यंत्रितः । तदाप्रभृति लोकानां स्वर्गमत्वं निवारितम्
त्या वेळी इंद्राने आपल्या लहानपणामुळे वज्राने त्याला रोखले. तेव्हापासून लोकांना स्वर्गात जाण्याचा मार्ग बंद झाला.
सघृतं श्रीफलं दत्वा दत्वा चांते प्रदक्षिणम् । सर्वतः सह देवेन शिरसादाय धारयेत् । सर्वकामेन संपूर्णो राजा भवति पांडव
घृतासह नारळ अर्पण करून, शेवटी त्या देवतेची प्रदक्षिणा घालून, तो नारळ डोक्यावर ठेवावा. असे केल्याने, पांडवा, राजा सर्व इच्छांनी परिपूर्ण होतो.
मृतो रुद्रत्वमाप्नोति न चेह जायते पुनः । स्वर्गं गत्वा ततो राज्यं कृत्वागत्य ततो दिवम्
मृत्यूनंतर तो रुद्रपदाला पोहोचतो आणि पुन्हा या जगात जन्म घेत नाही. स्वर्गात जाऊन राज्य करतो आणि नंतर परत येऊन दिव्य लोकात जातो.
महादेवं तथोपास्य त्रयोदश्यां हि मानवः । स्नातमात्रो नरस्तत्र सर्वयज्ञफलं लभेत्
महादेवाची अशी पूजा त्रयोदशीला केल्यावर, तेथे स्नान केलेल्या माणसाला सर्व यज्ञांचे फळ मिळते.
ततो गच्छेत राजेंद्र तीर्थं परमशोभनम् । नराणां पापनाशाय अगस्त्येश्वरमुत्तमम्
त्याच्या पुढे, राजेंद्र, माणसाने अगस्त्येश्वर या श्रेष्ठ आणि पाप नष्ट करणाऱ्या तीर्थात जावे.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते ब्रह्महत्यया । कार्तिकस्य तु मासस्य कृष्णपक्षचतुर्दशी
राजा, तिथे स्नान केल्यावर माणूस ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्त होतो, विशेषतः कार्तिक महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला.
घृतेन स्नापयेद्देवं समाधिस्थो जितेंद्रियः । एकविंशकुलोपेतो न मुच्येदैश्वरात्पदात्
जो मनुष्य एकविस कुटुंबांसह, इंद्रियांवर विजय मिळवून, ध्यानस्थ होऊन देवतेला तुपाने स्नान घालतो, त्याला ऐश्वर्याचा पद गमावावा लागत नाही.
धेनवोपानहंच्छत्रं तथा दद्याच्च कंबलम् । भोजनं चैव विप्राणां सर्वं कोटिगुणं भवेत्
तेथे गायी, जोडे, छत्री, तसेच चादर आणि ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. हे सर्व कोटीपटीने फळ देते.
ततो गच्छेत राजेंद्र रविस्तवमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सिंहासनगतिर्भवेत्
त्याच्या पुढे, राजेंद्र, सूर्याच्या स्तुतीचे उत्तम तीर्थ गाठावे. तिथे स्नान केल्यावर माणसाला सिंहासनाचा दर्जा मिळतो.
नर्मदा दक्षिणे कूले तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम् । उपोष्य रजनीमेकां स्नानं तत्र समाचरेत्
नर्मदेच्या दक्षिण काठावर शक्राचे प्रसिद्ध तीर्थ आहे. एक रात्र उपवास करून तिथे स्नान करावे.
स्नानं कृत्वा यथान्यायमर्च्चयेत्तु जनार्दनम् । गोसहस्रफलं तस्य विष्णुलोकं स गच्छति
योग्य रीतीने स्नान करून, जनार्दनाची पूजा करावी. त्याला हजार गायींचे फळ मिळते आणि तो विष्णुलोकात जातो.
ऋषितीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं नृणाम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र शिवलोके महीयते
त्याच्या पुढे, सर्व पापे दूर करणाऱ्या ऋषीतीर्थात जावे. तिथे केवळ स्नान केल्यावर माणूस शंकराच्या लोकात सन्मानित होतो.
नारदस्य च तत्रैव तीर्थं परमशोभनम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्
त्याच ठिकाणी नारदाचे सुंदर तीर्थ आहे. तिथे केवळ स्नान केल्यावर माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
देवतीर्थं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा । तत्र स्नात्वा नरो राजन्ब्रह्मलोके महीयते
त्याच्या पुढे, ब्रह्म्याने पूर्वी स्थापन केलेल्या देवतीर्थात जावे. तिथे स्नान केल्यावर, राजा, माणूस ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो.
अमरकंटकं ततो गच्छेदमरस्थापितं पुरा । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्
नंतर अमरांनी स्थापन केलेल्या अमरकंटक या तीर्थात जावे. तिथे केवळ स्नान केल्यावर माणसाला हजार गायींचे फळ मिळते.
ततो गच्छेत राजेंद्र वामनेश्वरमुत्तमम् । तत्र वामनकं दृष्ट्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया
त्याच्या पुढे, राजेंद्र, उत्तम वामनेश्वर तीर्थात जावे. तिथे वामनाचे दर्शन घेतल्यावर ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्ती मिळते.
ऋषितीर्थं ततो गच्छेदीशानेशं पुमान्ध्रुवम् । वटेश्वरं ततो दृष्ट्वा पर्य्याप्तं जन्मनः फलम्
नंतर ऋषीतीर्थ आणि ईशानेश्वर या दोन्ही ठिकाणी नक्कीच जावे. त्यानंतर वटेश्वराचे दर्शन घेतल्यावर जन्माचे फळ पूर्ण होते.
भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वव्याधिविनाशनम् । स्नातमात्रो नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
त्यावर भीमेश्वर या सर्व आजारांचा नाश करणाऱ्या ठिकाणी जावे. राजन, जो मनुष्य तिथे स्नान करतो, त्याला सर्व दुःखांतून मुक्ती मिळते.
ततो गच्छेत राजेंद्र वारणेश्वरमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
त्याच्यानंतर, राजाधिराज, उत्तम वारणेश्वर येथे जावे. तिथे स्नान केल्यावर मनुष्य सर्व दुःखांतून सुटतो.
सोमतीर्थं ततो गच्छेत्पश्येच्चंद्रमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्भक्त्या परमया युतः
पुढे सोमतीर्थाला जावे आणि तिथे अद्वितीय चंद्राचे दर्शन घ्यावे. राजन, तिथे अत्यंत भक्तीने स्नान केल्यावर,
तत्क्षणाद्दिव्यदेहस्थः शिववन्मोदते चिरम् । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
त्या क्षणीच दिव्य देहात राहून, तो शिवाच्या वनात दीर्घकाळ आनंद करतो आणि साठ हजार वर्षे शिवलोकात सन्मान मिळवतो.
ततो गच्छेत राजेंद्र पिंगलेश्वरमुत्तमम् । अहोरात्रोपवासेन त्रिरात्रफलमाप्नुयात्
नंतर, राजाधिराज, उत्तम पिंगलेश्वर येथे जावे. तिथे एक दिवस-रात्र उपवास केल्यास तीन रात्रींच्या उपवासाचे फळ मिळते.
तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र कपिलां यः प्रयच्छति । यावंति तस्या रोमाणि तत्प्रसूतकुलस्य च
त्या तीर्थात, राजाधिराज, जो कोणी कपिला गाय दान करतो, तिच्या आणि तिच्या पिलांच्या अंगावरील जितके केस, तितक्या संख्येने,