उपलब्धुमशक्यतरैरसुरैर्व्यथितो न शरीरशतैर्बहुभिः । प्रणतो भगवन्बहुभक्तिमता चलचंद्र कलाधर देव नमः
असुरांना अगम्य, शेकडो शरीरांनीही न मिळणारा, अनेक शरीरांनीही न थकणारा; मी तुला वंदतो, चंद्रकोर धारण करणाऱ्या देव, अनेक भक्तांनी पूजिलेला.
सहपुत्रकलत्रकलापधनैः सततं जय देहि अनुस्मरणम् । व्यथितोस्मि शरीरशतैर्बहुभिर्गमिताद्य महानरकस्य गतिः
मुलं, पत्नी आणि सर्व संपत्ती यांच्यासह, नेहमी विजय आणि तुझी आठवण दे; अनेक शरीरांनी मी त्रस्त झालो आहे, आणि आज मी मोठ्या नरकाच्या वाटेला लागलो आहे.
न निवर्तति यन्ममपापगतिः शुचिकर्म्मविशुद्धमपि त्यजति । अनुकंपति दिग्भ्रमति भ्रमति भ्रम एष कुबुद्धि निवारयति
माणसाचा जन्म मागे फिरत नाही, वाईट नशिबही टळत नाही; अगदी शुद्ध आणि पुण्य कर्मेही सुटून जातात. दया कमी होते, मन भरकटते आणि भ्रम वाढतो—हीच चुकीची बुद्धी माणसाला फसवते.
यः पठेत्तोटकं दिव्यं प्रयतः शुचिमानसः । बाणस्यैव यथारुद्रस्तस्यैव वरदो भवेत्
जो कोणी शुद्ध मनाने आणि भक्तीने हे दिव्य स्तोत्र म्हणतो, त्याला रुद्र बाणासारखेच वर देतो.
इमं स्तवं महादिव्यं श्रुत्वा देवो महेश्वरः । प्रसन्नस्तु तदा तस्य स्वयं देवो महेश्वरः
हे महान आणि दिव्य स्तोत्र ऐकून महेश्वर देव प्रसन्न होतो आणि स्वतः त्या भक्तावर कृपा करतो.
ईश्वर उवाच-। न भेतव्यं त्वया वत्स सौवर्णे तिष्ठ दानव । पुत्रपौत्रसपत्नीनां भार्याभृत्यजनैः सह
ईश्वर म्हणाले—'माझ्या मुला, घाबरू नकोस; दानवा, तू आपल्या मुला, नातवंडे, बायका आणि सेवकांसह सुवर्ण नगरीत राहा.'
अद्यप्रभृति बाण त्वमवध्यस्त्रिदशैरपि । भूयस्तस्य वरो दत्तो देवदेवेन पांडव
आजपासून, बाण, तुला देवताही मारू शकणार नाहीत; हा वर देवांचा देव तुला देतो, पांडवा.
अक्षयश्चाव्ययो लोके विचचार ह निर्भयः । ततो निवारयामास रुद्र सप्तशिखं तथा
तो जगात अमर आणि अविनाशी झाला, निर्भयपणे फिरू लागला; मग रुद्राने सप्तशिखालाही थांबवले.
तृतीयं रक्षितं तस्य शंकरेण महात्मना । भ्रमते गगने नित्यं रुद्रतेजः प्रभावतः
तीसरे नगर महात्मा शंकराने राखले; रुद्राच्या तेजामुळे ते आकाशात नेहमी फिरते.
एवं तु त्रिपुरं दग्धं शंकरेण महात्मना । ज्वालामालाप्रदीप्तं तु पतितं धरणीतले
अशा प्रकारे महात्मा शंकराने त्रिपुर जाळले; ज्वाळांच्या हाराने पेटलेले ते पृथ्वीवर पडले.
एकं निपातितं तस्य श्रीशैले त्रिपुरांतके । द्वितीयं पातितं तत्र पर्वतेऽमरकंटके
त्रिपुरांतकाने एक नगर श्रीशैलावर खाली पाडले; दुसरे अमरकंटक पर्वतावर फेकले.
दग्धे तु त्रिपुरे राजन्रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । ज्वलंतं पातितं तत्र तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः
राजा, त्रिपुर जळल्यावर रुद्राचे तेज तिथे स्थिर झाले; जळते नगर तिथे पडले, म्हणून त्याला ज्वाळेश्वर म्हणतात.
ऊर्ध्वेन प्रस्थिता तस्य दिव्या ज्वाला दिवं गता । हाहाकारस्तदा जातो सदेवासुरकिंनरान्
तिथून एक दिव्य ज्वाळा वर गेली आणि आकाशात पोहोचली; तेव्हा देव, असुर आणि किन्नर यांच्यात मोठा गोंधळ उडाला.
तं शरं स्तंभयेद्रुद्रो माहेश्वरपुरोत्तमे । एवं व्रजेत यस्तस्मिन्पर्वतेऽमरकंटके
रुद्राने तो बाण महेश्वराच्या श्रेष्ठ मंदिरात थांबवला; जो कोणी अशा रीतीने अमरकंटक पर्वतावर जातो—
चतुर्द्दशभुवनानि सुभुक्त्वा पांडुनंदन । वर्षकोटिसहस्रं तु त्रिंशत्कोट्यस्तथा पराः
पांडुनंदना, चौदा लोकांचा उपभोग घेऊन, कोटी हजार वर्षे आणि त्याहूनही तीस कोटी वर्षे आनंदाने राहतो.
ततो महीतलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः । पृथिव्यामेकच्छत्रेण भुंक्ते नास्त्यत्र संशयः
त्यावर पृथ्वीवर येऊन तो राजा धर्मशील होतो; एकछत्रीपणे पृथ्वीवर राज्य करतो—यात शंका नाही.
एष पुण्यो महाराज सर्वतोऽमरकंटकः । चंद्र सूर्योपरागेषु गच्छेद्योऽमरकंटकम्
हे अमरकंटक पर्वत सर्वात पवित्र आहे, महाराजा; जो कोणी चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी अमरकंटकला जातो—
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदंति मनीषिणः । स्वर्गलोकमवाप्नोति दृष्ट्वा तत्र महेश्वरम्
ज्ञानी लोक सांगतात की, तिथे महेश्वराचे दर्शन घेतल्याने अश्वमेध यज्ञाच्या दुप्पट पुण्य मिळते; आणि स्वर्गलोक प्राप्त होतो.
संनिहत्या गमिष्यंति राहुग्रस्ते दिवाकरे । तदेव निखिलं पुण्यं पर्वतेऽमरकंटके
राहूने सूर्य गिळल्यावर जे लोक तिथे एकत्र येतात आणि जातात, त्यांना त्या अमरकंटक पर्वतावर सर्व पुण्य मिळते.
पुंडरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः । तत्र ज्वालेश्वरो नाम पर्वतेऽमरकंटके
माणसाला तिथे पुंडरीक यज्ञाचे फळ मिळते; अमरकंटक पर्वतावर ज्वाळेश्वर नावाचा देव आहे.
तत्र स्नात्वा दिवं यांति ये मृतास्तेऽपुनर्भवाः । ज्वालेश्वरे महाराज यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
तेथे स्नान करून जे लोक प्राण सोडतात, ते स्वर्गात जातात आणि पुन्हा जन्म घेत नाहीत. महराजा, ज्वाळेश्वर येथे जो प्राण सोडतो—
चंद्र सूर्योपरागे तु भक्त्यापि शृणु तत्फलम् । अमरा नाम देवास्ते पर्वतेऽमरकंटके
चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी भक्तीने ऐकले तरी त्याचे फळ काय आहे ते ऐक. अमर नावाचे देव अमरकंटक पर्वतावर वास करतात.
रुद्रलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम् । अमरेश्वरस्य देवस्य पर्वतस्य तटे जले
अमरेश्वर या देवाच्या पर्वताच्या काठावरच्या पाण्यात स्नान केल्याने, मनुष्याला सृष्टीच्या शेवटपर्यंत रुद्रलोकाची प्राप्ती होते.
कोटिश ऋषिमुख्यास्ते तपस्तप्यंति सुव्रताः । समंताद्योजनं राजन्क्षेत्रं चामरकंटकम्
तेथे कोट्यवधी श्रेष्ठ ऋषी कठोर व्रतांनी तप करत आहेत. राजन, अमरकंटक क्षेत्र चारही बाजूंनी एक योजन विस्तारले आहे.
अकामो वा सकामो वा नर्मदायां शुभे जले । स्नात्वा मुच्येत पापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति
कोणतीही इच्छा असो वा नसू, जो नर्मदेच्या पवित्र पाण्यात स्नान करतो, तो पापांपासून मुक्त होतो आणि रुद्रलोकात जातो.
नारद उवाच- उत्तरे नर्मदाकूले तीर्थं योजनविस्तृतम् । पत्रेश्वरेति विख्यातं सर्वपापहरं परम्
नारद म्हणाले— नर्मदेच्या उत्तर काठी एक योजन विस्तारलेले, सर्व पापे दूर करणारे आणि श्रेष्ठ असे पवित्र क्षेत्र आहे, त्याला पत्रेश्वर म्हणतात.
तत्र स्नात्वा नरो राजन्दैवतैः सह मोदते । पंचवर्षसहस्राणि क्रीडते कामरूपधृक्
राजन, तेथे स्नान केल्यावर मनुष्य देवांबरोबर आनंद करतो आणि पाच हजार वर्षे इच्छेनुसार विविध रूपे घेऊन खेळतो.
गर्जनं तु ततो गच्छेद्यत्र मेघ उपस्थितः । इंद्रजिन्नाम संप्राप्तं तस्य तीर्थप्रभावतः
त्यानंतर गरजन या ठिकाणी जा, जिथे मेघ एकत्र येतात. त्या क्षेत्राच्या प्रभावामुळे इंद्रजित तेथे आला आहे.
मेघरावं ततो गच्छेद्यत्र मेघाभिगर्जितम् । मेघनादो गणस्तत्र वरसंपन्नतां गतः
त्यानंतर मेघराव या ठिकाणी जा, जिथे मेघांचा गडगडाट ऐकू येतो. तेथे मेघनाद नावाचा समूह उत्तम दर्जा प्राप्त झाला आहे.
ततो गच्छेत राजेंद्र ब्रह्मावर्तमिति स्मृतम् । तत्र संनिहितो ब्रह्मा नित्यमेव युधिष्ठिर
मग, राजेंद्र, ब्रह्मावर्त या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या स्थळी जा. युधिष्ठिरा, तेथे ब्रह्मा नेहमी वास करतो.