तस्मिन्क्षेत्रे तु विख्यातो ब्राह्मणो वेदपारगः । हारीत इति नाम्ना च ज्ञानध्यानपरायणः
त्या क्षेत्रात वेदांमध्ये पारंगत आणि ज्यानं ज्ञान व ध्यानाला जीवन दिलं, असा हरित नावाचा प्रसिद्ध ब्राह्मण होता.
तस्य स्त्री तु महापुण्या सतीरूपा सदा प्रभो । लीलावती तु नाम्ना च भर्तुर्वशपरा सदा
त्याची पत्नी फार पुण्यवती, सती आणि नेहमी पतीपरायण होती. तिचं नाव लीलावती होतं आणि ती नेहमी पतीच्या इच्छेनुसार वागत असे.
ताभ्यां तपो महत्तप्तं कालं बहुतरं सुत । एकविंशयुगाश्चैव यातास्तत्र न संशयः । तस्मिन्क्षेत्रे तु वै ताभ्यां प्रत्यक्षो वाभवत्तदा
त्या दोघांनी खूप काळ मोठं तप केलं, मुला. एकवीस युगं तिथे गेली, यात शंका नाही. त्या क्षेत्रात त्यांना प्रत्यक्ष देवदर्शन झालं.
नृसिंह उवाच। यं यं वांछयसे ब्रह्मंस्तं ददामि न संशयः । ताभ्यामुक्तं तदा तस्मै दीयते चेद्वरो मम
नृसिंह म्हणाले – ब्राह्मण, तुला जे काही हवं आहे, ते मी नक्की देईन. त्या वेळी त्यांनी जे वर मागितलं, ते मी दिलं.
त्वादृशो मम पुत्रस्तु ह्यधुनैव भवत्विति । मयोक्तं तु तदा वत्स पुत्रोऽहं ते न संशयः
'माझ्यासारखा मुलगा तुझ्या पोटी जन्मावा,' असं मी त्या वेळी म्हटलं. म्हणून मीच तुझा मुलगा आहे, यात शंका नाही.
विश्वकर्मा ह्यहं साक्षात्परमात्मा परात्परः । उदरेऽहं न वत्स्यामि यतोऽहं वै सनातनः
मीच विश्वकर्मा, सर्वश्रेष्ठ आत्मा आणि सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. मी पोटात राहणार नाही, कारण मी सनातन आहे.
हारीतेन तदा चोक्तं भवत्वेवं न संशयः । तदाप्रभृति वै क्षेत्रे स्थितोऽहं भक्तकारणात्
हरितानं त्या वेळी म्हटलं – असंच होवो, यात शंका नाही. त्या वेळेपासून मी भक्तांच्या कारणासाठी या क्षेत्रात राहतो.
अत्रागत्य प्रकुर्वीत दर्शनं भक्तसत्तमः । तस्याहं सकलां बाधां नाशयामि निरंतरम्
जो कोणी येथे येतो आणि माझं दर्शन करतो, तो भक्तश्रेष्ठ असो, त्याच्या सर्व अडचणी मी सतत दूर करतो.
एतस्मात्कारणाच्चैव व्रतं वै विधिपूर्वकम् । ये कुर्वंति नरश्रेष्ठा न तेषां विद्यते भयम्
या कारणामुळे, जे श्रेष्ठ पुरुष विधिपूर्वक हे व्रत करतात, त्यांना कधीच भीती राहत नाही.
बालरूपमयं ध्यात्वा ताभ्यां सह विशेषतः । पूजनं कुरुते रात्रौ स वै नारायणो भवेत्
माझ्या बालरूपाचं आणि त्या दोघांसोबत ध्यान करून, जो रात्री पूजन करतो, तो खरोखर नारायण होतो.
चतुर्भुजं महादंष्ट्रं कालरूपं दुरासदम् । सूर्यकोटिप्रतीकाशं यमकोटिदुरासदम् । सिंहवच्च मुखं यस्य नरवच्चांगसंयुतम्
चार हात, मोठ्या दातांचं, काळरूप, जवळ जाण्यास कठीण, कोटी सूर्यांसारखं तेजस्वी, कोटी यमांनाही गाठता न येणारं, सिंहासारखं मुख आणि मानवासारखी अंगं – असं रूप ज्याचं आहे.
श्रीनृसिंहं दिव्यसिंहं कालरूपं भजेत्सदा । एवं ज्ञात्वा विशेषेण यः स्थानं मामकं व्रजेत्
श्री नृसिंह, दिव्य सिंह, काळरूप – यांची नेहमी भक्ती करावी. हे विशेष जाणून, जो माझ्या स्थळी येतो.
व्रतं पवित्रं परमं श्रीकदंब प्रदं महत् । अंते मुक्तिप्रदं चैव भक्तानां च न संशयः
हे व्रत पवित्र, श्रेष्ठ, श्रीसंपत्ती देणारं आणि मोठं आहे. शेवटी भक्तांना मुक्ती देतं, यात शंका नाही.
येन वै क्रियमाणेन सहस्रद्वादशी फलम् । स्वाती नक्षत्र संयोगे शनिवारे तु मद्व्रतम्
हे व्रत केल्याने हजार द्वादशीचं फळ मिळतं. स्वाती नक्षत्राच्या संयोगाने, शनिवारी माझं व्रत केल्यास.
सिद्धियोगस्य संयोगे वणिजे करणे तथा । योगैः सर्वैश्च संयोगं हत्याकोटि विनाशनम्
सिद्धियोगाच्या संयोगात, वणिज करणात, आणि सर्व योगांच्या संयोगात, हे व्रत कोटी पापांचा नाश करतं.
एतदन्यतरैर्योगे मद्दिनं पापनाशनम् । विज्ञाय मद्दिनं यस्तु लंघयेत्स तु पापकृत्
या कोणत्याही योगात, माझा दिवस पापांचा नाश करतो. जो माझा दिवस जाणूनही तोडतो, तो पापी ठरतो.
अकर्त्ता नरकं याति यावच्चंद्र दिवाकरौ । प्राप्ते मम दिने वत्स दंतधावनपूर्वकम्
जो हा विधी करत नाही, तो सूर्य-चंद्र असतील तोपर्यंत नरकात जातो. पण, माझा दिवस आला की, बाळा, दात घासून मग,
ममाग्रे व्रतसंकल्पं मद्भक्तो विजितेंद्रियः । अद्याहं ते विधास्यामि व्रतं निर्विघ्नतां नय
माझ्या समोर, माझ्या भक्ताने, ज्याने इंद्रिये जिंकली आहेत, व्रताचा संकल्प करावा. आज मी तुझ्यासाठी हे व्रत घालून देतो; ते कोणतीही अडचण येऊ न देता पूर्ण कर.
व्रतस्थेन न कर्त्तव्यं दुष्टसंभाषणादिकम् । ततो मध्याह्नसमये नद्यादौ विमले जले
व्रतस्थ व्यक्तीने वाईट बोलणे किंवा वाईट वर्तन करू नये. मग, मध्यान्हाच्या वेळी, नदी किंवा इतर शुद्ध पाण्यात,
गृहे वा देवखाते वा तडागे वाथ शोभने । वैदिकेन तु मंत्रेण स्नानं कुर्याद्विचक्षणः 6.174.
घरात, देवाच्या कुंडात किंवा सुंदर तळ्यात, ज्ञानी माणसाने वैदिक मंत्रांनी स्नान करावे.
मृत्तिका गोमयेनैव तथा धात्रीफलेन च । तिलैश्च विधिवत्स्नायात्सर्वपापौघ शांतये
माती, गोमय, आवळा आणि तीळ यांचा योग्य विधीने वापर करून स्नान करावे, म्हणजे सर्व पापांचा नाश होतो.
परिधाय शुभे वस्त्रे नित्यकर्म समारभेत् । ततो गृहं विलिप्याथ कुर्यादष्टदलं शुभम्
शुभ वस्त्र परिधान करून, नेहमीची कामे सुरू करावीत. मग घर लिंपून, शुभ अशा आठ पाकळ्यांचे रांगोळी काढावी.
कलशं तत्र संस्थाप्य ताम्रंत्रसमन्वितम् । तस्योपरि न्यसेत्पात्रं तंडुलैः परिपूरितम्
त्या ठिकाणी तांब्याच्या यंत्रांनी सुशोभित कलश ठेवावा, आणि त्यावर तांदळाने भरलेले पात्र ठेवावे.
हैमीं च तत्र मन्मूर्ति स्थाप्य लक्ष्म्या समन्विताम् । निर्माय शक्त्या स्वर्णेन स्नाप्य पंचामृतैस्ततः
मग, तिथे माझी आणि लक्ष्मीची सुवर्णमूर्ती स्थापावी. ती कुशलतेने सोन्याने बनवावी आणि नंतर पंचामृताने स्नान घालावे.
ततो ब्राह्मणमाहूय आचार्यं नातिलोलुपम् । शास्त्रज्ञमग्रतः कृत्वा ततो देवं समर्चयेत्
मग, लोभी नसलेला आणि शास्त्र जाणणारा ब्राह्मण आचार्य बोलवावा, त्याला पुढे बसवून मग देवाची पूजा करावी.
मंडपं कारयेत्तत्र पुष्पस्तबक शोभितम् । ऋतुकालोद्भवैः पुष्पैः पूज्योऽहं च यथाविधि
त्या ठिकाणी फुलांच्या गजऱ्यांनी सजवलेला मंडप उभारावा. ऋतूनुसार मिळणाऱ्या फुलांनी योग्य पद्धतीने माझी पूजा करावी.
उपचारैः षोडशभिर्मंत्रैर्नियमैश्च यः । ततः पौराणिकैर्मंत्रैः पूजनीयो विशेषतः
सोळा उपचार, मंत्र आणि नियमांनी, तसेच विशेषतः पुराणातील मंत्रांनी माझी पूजा करावी.
चंदनं च सकर्पूरं घनकुंकुममिश्रितम् । कालोद्भवानि पुष्पाणि तथा तुलसीदलानि च
चंदन, कर्पूर आणि गंधयुक्त कुंकू, ऋतूतील फुले व तुळशीची पाने,
श्रीनृसिंहाय यो दद्यात्स मुक्तो नात्र संशयः । कृष्णागुरुमयं धूपं सर्वदा हरिवल्लभम्
जो कोणी हे श्रीनृसिंहाला अर्पण करतो, तो निश्चितच मुक्त होतो; हरिप्रिय काळागुरूचा धूप नेहमी अर्पण करावा.
हरये गुरवे दद्यात्सर्वकामार्थसिद्धये । महादीपः प्रकर्त्तव्यो ह्यज्ञानध्वांत नाशनः । महानीराजनं कुर्याद्घंटानाद पुरःसरम्
सर्व इच्छा आणि उद्दिष्ट साधण्यासाठी हरि, गुरु यांना अर्पण करावे. मोठा दिवा लावावा, जो अज्ञानाचा अंधार दूर करतो; मोठे आरती करावी आणि घंटानाद करावा.